看你的预测三个月以内的走向还是预测多久的走向的，如果是测终身卦的话那还是管终身有效的呢。
那么卦主很可能就是独生子女。再比如世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐，上卦五六爻出现兄弟爻，就可断有弟或妹。再比如世爻在初爻，其它爻中出现兄弟爻，就说明卦主排行为老大，下有弟或妹。
不同的事有不同的应期，事结束了，卦也就结束了。占病，此人病好了，这个卦就结束了；或生命没了，卦也就结束了。不会万寿无疆的。
凡占应期者，先要查用爻与卦爻的病处，然后依病寻药，自可找出事情结果的时间。 取用爻在六爻断卦中，要先选取用爻，再定吉凶。用爻(用神)即是事体，以用神事体在卦中的状态来断出事情时间。
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那准确率可能就在百分之九十以上了，但敢讲百分百准确的，值得怀疑。六爻应期的时间段，理论上讲，最近者三个月内，最远者一年，或数年。这要根据实际来推测，没有一定之规，有时要凭借推测者敏锐的直感才行。
（基础是最根本的，如果看卦的时候还要回忆基础的话，那就不要妄想学习六爻。
十年，十月、十日或十个时辰后进入第六爻丙寅，再从丙寅顺数至十年，十月、十日或十个时辰后到乙亥止，所有时间就进行完毕。
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绝对的准，但是一是起卦的人的心态要诚实和方法得当，二是，看解卦的老师的水平了。
然后占卜六爻卦实则是将六十四卦的空间信息和时间信息结合起来。人占卜的心态虔诚，能够捕捉到世间中的信息就更准确。
古代有说法叫天人感应。六爻就是应用这种方式。每个不同的事物都有不同的磁场，把硬币放在手里合十冥想，硬币就会接受这种磁场，出来的卦象就会与所测之事相符合。
所以六爻反映的信息有着很强的定向性，它对事物发展趋势预测的准确率很高。如果说，八字擅长观察人生各种固定（又称静态）信息的话，那么六爻则以处理各种不固定的动态信息见长。
一般来说，用钱币自摇准确率高，而网上随机起卦，或用时间起卦，准确率不高。这些具备后，最后的任务落在了推测者身上。如果推断者是高手，那准确率可能就在百分之九十以上了，但敢讲百分百准确的，值得怀疑。
个人认为，结果不会受影响，路径会受到影响。如果起卦问的是“是或否”、“成或败”类型的问题，提前知晓结果，对结果本身没有影响，受到影响的是起卦人本身的心态，以及继续实施所问之事的路径。
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六爻一般是算近期的事情，而且有事再算，无事不算。算婚期一般用八字。但算的也是走桃花运的时间能不能结看自己选择。从量子力学的角度来讲，自己的每一个选择都会生成一个平行的空间。所以这是概率学，没有百分之百。
如合理就断八月申酉日，如不吉再往土月看，土可生金是喜神，如都没用，就直接断断明年金旺之时 如明年太岁不利喜用神，又只能往下年推，所以六爻测事只有一个答案，有效期就是离此卦最合理的生合制化之时。
一般来说，用钱币自摇准确率高，而网上随机起卦，或用时间起卦，准确率不高。这些具备后，最后的任务落在了推测者身上。如果推断者是高手，那准确率可能就在百分之九十以上了，但敢讲百分百准确的，值得怀疑。
六爻晚上能爻卦。六爻是由人来摇三个铜钱，摇六次，来得出什么卦，然后根据这个卦来解，从而得知吉凶休咎。既然是手动摇的，跟上午、下午没什么关系，所以自六爻算卦这个角度看，也不存在晚上不可以算命之说。
肯定有用，孔子说：善易者不卜。主要是学大于用。如果用大于学基本是没学会就开始乱用，这时候对工作，人生没用。六爻、卜卦 八字 等手段都是提供导向性作用。
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算卦，算得是当下的事。算命算得是一生的事，阁下是把算卦和算命混淆了。距离说明算卦：冬夕酉时，先生方拥炉，有扣门者，初扣一声而止，继而又扣五声，且云借物。先生令勿言，令其子占之所借何物。
但也可以通过一些方法来弥补，比方说你可以来一个十二宫牌阵，问具体某件事会在哪个月发生，或者占卜时把时间加到你的问题里去，比方说你可以问，我们的关系三个月内是否有进展。当然也别问时间跨度太长的问题。
而所谓的相术与看“气”，不过就是看一个人的身体状态。比如你今天心情不好，一整天沉沉默默颓丧不欢，是个明白人都能看出来你是遇到了不开心或是不幸的事情。
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命主所求为姻缘签，此签为上签，签喻意为命主不久后将喜事连连，风流快活，不出意外，近期就能喜结良缘，鸳鸯相伴。
“祥”合起来就是预示着吉祥美好。
圆脸适合的发型有：齐斜刘海短发、丸子头、韩式内扣短发、波浪长卷发、齐刘海短发等。齐斜刘海短发 对于额头较大发际线较高的圆脸妹子来说，刘海的设计就显得分成重要。
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六爻预测为我国的大宗之法，预测准确率与求测着起卦时的心理状态与解卦人的卦技水平有关。解卦的顺序一般为吉凶判断、所测事信息细节、所测事的应验时间。
六爻占卜，我们也常常叫六爻预测又或者叫算卦，因为它是由三个铜钱进行摇晃六次所形成的八卦。八卦在中国已经有了几千年的历史，预测的成功例子也是数不胜数。
其次六爻准确性也不是百分百的，百分百就是神了，准确性从两方来看，一看卦师的解卦水平，二看卦主的意念（也就是诚与不诚），一般来说意念纯的卦象比较清晰，事态紧急的卦也比较清晰，这种情况下准确度就相对比较高。
从易经的起源来看，六爻占卜是有一定准备率的，如果世人认为他不准确的话，怎么可能流传到现代。
首先六爻是具有实用性和准确性的，不然也不会流传那么久。
你摇出来的卦，里面有你心里想知道的信息。卦都准，至于是不是能解的准确，就要看解卦者的水平了。高水平的，从你的卦里可以知道你的一切。
六爻测算准确率能达到90%左右，关键是看解卦人的水平。当然了，既然是预测，不可能百分百准确，*台的天气预报不也是有误差嘛。诚心摇卦一般都很准。我学这个两年了，一般事都能应验，身旁的朋友有事也会找我问问的。
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太乙神术、奇门遁甲和大六壬是古代的“大三式”，是我国古代最高层次的预测学，素有“方术之王”“帝王之术”的美誉。自古就有“太乙通天道，奇门晓地理，六壬通人事”的说法。
六爻和六壬的区别是六爻以五行生克为主，六壬生克及神煞并重，六爻是六壬的基础，所以六爻的层次相对较低，也比较简单。六壬，又称六壬神课，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，为三式之首。
太乙、奇门、六壬，并称“三式”是中国术数三大绝学。太乙以天元为主，测国事；奇门以地元为主，测集体事；六壬以人元为主，测人事。太乙测国事，为帝王所忌，声名不显。奇门测集体事，声名远播。
和奇门哪个断事准：算事业，八字准还是奇门准？ 奇门遁甲可以看多很多的内容，是有一定范围，比较难说，的是八字的天干融入奇门遁甲之中是比较好。
六壬是预测人生万事，而人的命运也属于其中一部分，而八字只可预测人的终身命运，两者覆盖的领域是不一样的。
不同处：六壬以人事为主(人道)，太乙以国事天灾为主(天道)，奇门以地方为主(地道)。奇门：“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。
首先你先要明白六爻起卦的机理。人体是有电磁场的，当人的意念集中时，这个磁场就更强烈，而铜钱是能感应磁场的。所以当人的意念集中时铜钱就反映出正确的卦象。
亲，在周易分支中：太乙 ，大六壬 ，奇门遁甲被称为三大高层次预测学没有优劣之分。只是他们的侧重点不同而已。一切都在预测师的技术水平。昔时，清有俩书生去赶考，夜宿旅店。
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六爻测婚姻分两种：一种是已婚，另一种是未婚。二者的判断方法有所不同。未结婚之前，只要未确立要结婚，没有领结婚证，就以世爻代表求测者，应爻代表对方，也可男参看一下财、女参看一下官。
第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在最上边，如遇有×、0.然后画出改变主意的方法。摇卦法在纳甲法中极其重要。初学者必须按要求摇卦，不能轻心，因为不好的占卜会直接影响未来的预测结果。
还想要了解》》 传统六爻断卦步骤 起卦的具体步骤是：找三枚铜钱，最好是“乾隆通宝”或“康熙通宝”。如果找不到铜钱的也可以用五角硬币代替。首先要把硬币和手洗干净，两手掌悟紧硬币。
到宋朝之后就用三枚铜钱，掷六次成卦，所以在当时，六爻是民间流传最广的预测方法之一，很多人都没听过六爻，接下来一起到 八卦命运 了解吧。
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是对《周易》一书思想内容的概况，包含简易，变易，不易三层意思。学术界以第三种理解居多，即理解为“简易，变易，不易”。因此，从字面意义上说，《周易》就是周代的讲述简易、变易和不易之理的书籍。
六位的解释 (1).即《易》卦之 六爻 。《易·乾》：“大明终始，六位时成。” 孔颖达 疏：“以所居上下言之，故谓之六位也。”《易·说卦》：“分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。
[六兽]：《易》占用术语，也称六神。包括：青龙、朱雀、勾辰、滕蛇、白虎、玄武。 [青龙]：《易》占常用语。
常规纳甲法由西汉易学家京房公开的占法原则。将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。
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