问题二：中国五大财神是谁 正财神赵公明，文财神范蠡，武财神关羽，偏财神利市仙官，准财神刘海蟾 问题三：财神爷 姓什么 四大财神 财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。
财神共有9个财神。中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神：端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北)。
赵公明，本名叫赵朗，字公明，为了表示对他的尊重，后世一般都称他的字，所以千百年来，赵公明这三个字便越叫越响。作为汉族民间传说中主管财源的神明，财神爷赵公明起初与财神并没什么关系，相反他还是一名“瘟神”。
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七小福是指中国传统文化中七位象征幸福的神仙。他们分别是寿星（福禄寿三星）、禄星、福星、寿星、财神、福神和喜神。
中国古代四大财神是指财神爷、福神爷、寿星爷和文昌帝君。其中，财神爷主管财富，福神爷主管幸福 ，寿星爷主管长寿，文昌帝君主管文化和学业。这些财神在中国传统文化中被广泛崇拜和信仰，并被认为能够给人们带来好运和好的机遇。
福禄寿喜财是福星、禄星、寿星、喜神、财神五位神仙，统称为五福。福神被称天官，又叫福星、福判，福是人们孜孜以求、极端向往的人生大目的。人们忠诚礼拜，希冀降福家门，福运绵长。
文 、武、义、富、偏五路财神的说法。 文： 指文昌帝君在赵公明的左下方。武：月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。
而且通过现代雕刻的八位财神爷的小模板来看，每一位都各具神态，还有的喜笑颜开，光是看了也直让人开心。除了这八位财神，因着民间广为流传的“家和万事兴”，还有代表家庭幸福美满的“和合二仙”也常被当作财神侍奉。
福禄寿是指福星、禄星、寿星。“福星”又称“福神”，在道教中称“紫微大帝”，他掌管人间福气的分配，在民间相当受尊崇。他的形象与财神赵公明有些像，是天庭饱满、地阁方圆的富贵相。
大致可分为文财神和武财神两种。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
5位财神爷是：武财神赵公明、武财神关羽、中斌财神王亥、文财神比干、文财神范蠡。武财神赵公明：他被奉为是正财神。
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财神爷摆放位置店里1 店铺中的财神爷摆放应该首先考虑其方位，而神桌也应向大门，因为大小庙宇道观，所有的神像都是面向大门的，所以方位此方位为吉位。但是不能将财神爷放在厅中神翁之内或者房间中，否则容易导致灾难发生。
店铺中的财神爷摆放根据供奉财神的不同方位也不同：武财神要面朝门外，文财神要向着自己屋内。武财神爷的摆放位置 武财神有黑口黑面的赵公明和红面长髯的关公。
店铺财神爷摆放位置：北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳。坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。神桌应向大门，因为大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，此方位为吉位。
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福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿。“福寿双全”“福寿无疆”“福星高照”是民间百姓最常说的几句祝词。在道教流传为天上三位吉神。
彭祖虽然长寿有道，但毕竟是历史人物，比不得南极大帝和南极老人星天神一般尊贵。 所以说起寿星，还是以南极老人星或南极仙翁身份最为出名。 元明以来，道教神仙队伍不断壮大，而保佑长寿已是神仙的必做功课。
俗云福禄寿三星，他们以三位一体的形象出现：中间是赐福天官，手执如意；右为禄星，作员外朗打扮，头上插戴牡牡丹花，怀抱婴儿；寿星在左，即南极仙翁，广颜白须，执杖棒桃，笑容可掬。
皇帝觉着，这个回答有些意思，就再问，「那你为什么瘸了呢？」丑秀才这是「一脚跳龙门，独占鳌头」。这天儿聊的十分开心，丑秀才虽然丑，但的的确确是个肚中有笔墨，还很会聊天的人，于是就被钦点为状元。
寿星又称南极老人星，星名，古代汉族神话中的的长寿之神。也是道教（中国唯一的本土和信仰）中的神仙，本为恒星名，为福、禄、寿三星之一，秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。
东南亚一带的华人民间相信，伟大的郑和将军是所有华人的骄傲，也有人把郑和当成神来拜，他们认为郑和实在是太了不起了，而且有超自然的神力，就如神一般。
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五福——福禄寿喜财 “五福”这个名词，原出于《书经》和《洪范》。是古代汉族民间关于幸福观的五条标准。五福的第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。
寿星也是福禄寿喜财这五路神仙中的领头者。福禄寿喜财是民间最喜爱的五路神仙，这五路神仙分别代表了人的五种美好愿望，分别为：长寿、福气、喜事、财源，稳定积蓄。
福禄寿喜财是五福，分别代表五行中：火木土金水。
“福禄寿喜财”分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望，它以朴素而直白的艺术语言，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求。
宜——添福添寿喜财，宜福禄寿喜财五福之安 福禄寿喜财五福，有“五福五福，无事则福”的“无事福，吉运福”的寓意，也是数千年来黎民百姓心目中最受喜爱的神仙，也唯有福禄寿喜财五星照耀，人间才能有喜悦祥瑞的气息。
财神爷倾注了中国劳动人民的朴素 情感 ，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。福神 所谓五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。
文 、武、义、富、偏五路财神的说法。 文： 指文昌帝君在赵公明的左下方。武：月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。
福禄寿喜财是福星、禄星、寿星、喜神、财神五位神仙，统称为五福。福神被称天官，又叫福星、福判，福是人们孜孜以求、极端向往的人生大目的。人们忠诚礼拜，希冀降福家门，福运绵长。
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福禄寿三星是起源于汉族对远古的星辰自然崇拜。福星，禄星，寿星，古人按照自己的理解和感受，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。
有福、得禄和长寿等三个目标，一直是中国道教信徒和普通民众追求的共同理想。因此，明代以降，汉族民间对福禄寿三星的奉祀经久不衰。道教宫观，尽管少有专门设立的福禄寿三星君殿，但是单独供奉寿星的仍较普遍。
福禄寿三星属于道教，可一个香炉供奉。文殊菩萨是佛教，也需一个香炉供奉。各供各的。
福在中间，禄在左边，寿放右边。福禄寿三星，起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。
忌——福禄寿三星忌低于人的头顶 福禄寿三星也属于天神，在摆放时要高过人的头顶，不可低于人的头顶。必须注意的是，摆放文财神和武财神的方向各自有异。
寿星可以单独摆放，但是最好是将福禄寿三星一起供奉，因为这三星往往被人们并称为“三星老儿”，俗语说：“人间福禄寿，天上三吉星。”三星在气场上能相互协调、相互提升，起到增福、增名、增寿的作用。
福：在中间、禄：在左边、寿：放右边 福禄寿三星的含义：福禄寿三星是起源于汉族对远古的星辰自然崇拜。福星，禄星，寿星，古人按照自己的理解和感受，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。
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财神爷倾注了中国劳动人民的朴素 情感 ，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。福神 所谓五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。
而且通过现代雕刻的八位财神爷的小模板来看，每一位都各具神态，还有的喜笑颜开，光是看了也直让人开心。除了这八位财神，因着民间广为流传的“家和万事兴”，还有代表家庭幸福美满的“和合二仙”也常被当作财神侍奉。
由此故事可以看出，人们深信只要遇到会显灵的财神，便能发财。财神爷从古至今就是许多中国人信奉的对象之一。究竟人们所敬奉的财神爷是谁？对此，人们说法不一。有人说是赵公明。
大部分情况下，老百姓求的财神爷是武财神，其实中国的财神爷很多，目前来看至少包含了十位财神爷。
中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。
彭祖虽然长寿有道，但毕竟是历史人物，比不得南极大帝和南极老人星天神一般尊贵。 所以说起寿星，还是以南极老人星或南极仙翁身份最为出名。 元明以来，道教神仙队伍不断壮大，而保佑长寿已是神仙的必做功课。
李诡祖 李诡祖是民间最受欢迎的文财神，其绘像常与“福”“禄”“寿”三星和喜神并列，合称为福、禄、寿、财、喜。相传，李诡祖为北魏孝文帝时官员，爱民如子，常以俸禄布施贫民，很得百姓的爱戴。去世后被奉为财神。
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