道家五道和佛家六道相关内容

六道轮回是佛教的说法还是道教的说法,六道又是那六道

卷一七二； 木村泰贤《小乘佛教思想论》。

佛教和婆罗门教的“天道”指的福报，和道教的“天道”是不一样的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行法则。

三善道：人道、阿修罗道、天道。上面六大种类有情众生，所以名六道者，道犹路也，是能通义。谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循环三界，互相通达，故名为道。这即一般常称的六道轮回。

六道轮回（资料图）六道轮回是佛教的世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。

六道轮回分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。

地狱道 地域道的存在就是为了惩罚那些穷凶极恶之人，他们生前做过很多坏事，在死了之后就要下地狱，遭受地狱之苦。综上所述，轮回六道包括了世间种种，芸芸众生如果无法成佛成圣，是没有办法逃脱六道轮回的。

六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。

六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。

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道教里所谓的神仙是不是佛教里所谓的天道?

注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

是声导抗曲线图：右耳图声导抗为B型曲线，说明你右耳中耳鼓室有积液，中耳内有粘连。左耳的声导抗曲线不典型，估计也是B型。说明可能你左耳中耳鼓室有积液，中耳内有粘连。

养成做好事情的习惯。大学生要学着自己创业，有自己的目标，然后为之付出努力，努力的人生才是完美的。而且意识到自己身上的责任，这都是当代大学生所要具有的品质，只有这样，才能成为对社会有用的人才。

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相比佛教的六道轮回,道教的五道轮回又有多少人知道

人们所说的六道轮回是指哪六道，仙道是之一。 2013-12-14 六道是指：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。

道教的天道，是指天地轮回的规律。和佛教的轮回的概念不一样。本来道教脱胎于道德经，又糅杂了佛教的一些教义。道德经有朴素唯物主义思想，所以道家的轮回，有那么点物质不灭的意思。

六道轮回指的是天道，人道，阿修罗道，恶鬼道，畜牲道，和地狱道。 天道，处于纯享乐中，不知苦为何物，从而导致了非常散乱放逸的生命状态。

第六个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是非常悲惨的，他们随时都有可能成为我们人类的食物，而且动物界的竞争也是非常激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。

道教和佛教的轮回在本质上是一致的。脱离轮回指的是超脱三界，不在五行中。佛教讲的是肉身成佛，超脱轮回。道教讲的是修炼金丹，灵魂不灭，超脱轮回。

“六道轮回”是佛教的世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。

在此地向更高的境界修行。在修行方式上，道教更倾向于今生的修行。修道者本着“无量度人，仙道贵生”的信念济世度人，并以此作为修行之本，这一点，与佛教视前世现世来世等同的思维略有不同。

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求问修道人士,玉皇大帝不在六道轮回里吗?

法律分析：男方怀疑孩子不是自己的，可以通过亲子鉴定的方式，确认与孩子之间的亲子关系。如果孩子系妻子与他人所生，可以去法院起诉离婚。

综上所述，破镜重圆并不是不可能，但需要考虑很多因素。双方需要先考虑清楚自己的感情状态、分手的原因和动机，以及时间和机会等等。如果双方都愿意为此付出努力和牺牲，那么破镜重圆也许是一种可能。

我个人认为，破镜重圆的感情是完全可行和值得尝试的。首先，理解人性是理解破镜重圆的关键。每个人都会犯错，即使是在最亲密的关系中。也许是因为生活压力太大，也许是因为习惯了对方的存在而变得不再珍惜。

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仙,道 ,佛怎样细分,什么是道教,什么是佛教,什么又叫做仙

佛教的“仙”其实是指修行的人，主要是指佛教之前印度各种派别的修行者。而道教的“仙”，其实是修行之后所得到的果位，是指成道的天仙、神仙等。道教的“仙”真实含义，其实与佛教的佛、菩萨、罗汉相对应。

注重点不同 佛：佛教注重因果，强调的是因果关系。道：注重自身修炼，强调天、地、人合一，遵循自然天地之道，结合人道。起源不同 佛：佛家是从国外传进国内，顺应本土文化而改变，才有了现在的佛家。

如：玉皇大帝，王母，嫦娥，太上老君等等 但是一旦位列仙班，神和仙就没有什么本质区别，只是根据仙籍的长短和排位而分上下等级。 佛则是佛教的最高统领，佛陀以下分为佛，菩萨，罗汉等等级，而佛这是佛教最高的尊位。

佛教一开始传入的时候在秦皇年代，就叫浮屠，托庇于老而得祭。后来大儒们仔细研究后，给他们定了这个名字——佛。音与德同故为名也。佛字原本在杨雄先生哪里就是背离的意思。

所修炼的东西不同。炼阳神者本之于天，道在冲举，谓之仙，故曰天尊。修阴神者本之于地，乐于寂灭，谓之佛，故曰世尊。也就是说神仙修炼阳神，佛修炼阴神。所在教派不同。神仙一般是道教，而佛属于佛教。

仙是道教的，佛是佛教的。两者不一样。仙在道教中属于低层次的，比仙高的是神。若要分级别的话，道教中的神才跟佛教中的佛是一个等级的。

佛教与道教的区别 道教是中国人创立的，佛教起源于古印度。其实，我们选择是看他的理论和教义可不可信，不是看诞生在哪里。无国界。好多道教徒说，道教是中国自己的，佛教是外来的。

佛：佛是佛教传入中国后带来的一种外来的概念，代表了觉悟和解脱。佛是通过修行戒定慧而证得正觉圆满的人，也就是从人变成了全神全人。

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佛教“六道轮回”与道教“五道轮回”相比有什么不同?

‍ 佛教中强调的六道是指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗，则为五道，或五趣。

六道分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。天人道：天人道为佛教六道中三善道之首，亦名为天神道，然也未能脱离三界之外。

六道轮回指的是天道，人道，阿修罗道，恶鬼道，畜牲道，和地狱道。 天道，处于纯享乐中，不知苦为何物，从而导致了非常散乱放逸的生命状态。

很多说话都被引用来证明凌驾于对方之上。很多道教书籍也有六道轮回一说，和佛教的是一样的。 但佛教坚持只有佛陀教导的涅磐才可以超脱轮回。 很多人都认为凡是神明都属于天人，但在下觉得这种说法似乎有些强硬。

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刚才那说我的亲人进了佛道,六道轮回有佛道?他说的是真的吗,他

因此，佛教中叫人“修行”，脱离六道轮回，就是从“缘”字上下手，不令多生累劫造得恶因变成恶果；而让多生累劫造得善因，尽快成熟，变成善果。从而离苦得乐，脱离六道轮回。

首先，色身不是我，色身散我仍在。否则便是“断见”。但六道轮回真实义并非色身的生灭轮转。后者为佛随顺当时世界观方便而说。

六道里的人都自说自话，谁都很难跟别人沟通，所以不自由，很痛苦；只有到了佛道语言行为才完全一样。所以一定要发菩提心，修菩萨道，才能断轮回。

六道：天神、修罗、人类、畜生、饿鬼、地狱。没有“佛道”，人只是其中一道，何言“六道皆在人间”？不过诚如楼上所言：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切为心造。是心做佛，是心做众生。

则无论是什么人都是六道众生。不能因为福德极为深厚，威势极盛，神通极大，寿命极长久就能判别是凡是圣，是否脱离轮回。脱离轮回的第一步，是断除我见的智慧。是真实的远离“我相、人相、众生相、寿者相。”。

第六个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是非常悲惨的，他们随时都有可能成为我们人类的食物，而且动物界的竞争也是非常激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。

“六道轮回”是一个汉语成语，读音：liù dào lún huí ，释义：六道，天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

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佛是属于六道中的哪一道?或者不属于六道中任何一道?

六道轮回指的是天道，人道，阿修罗道，恶鬼道，畜牲道，和地狱道。 天道，处于纯享乐中，不知苦为何物，从而导致了非常散乱放逸的生命状态。

‍ 佛教中强调的六道是指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗，则为五道，或五趣。

生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。

六道是如何轮转的？好比一个人，他在人道中不修行、不培福，这一世福气享完，没有做人的福气了，就会下堕。何况一个人活在世上不可能不造恶，堕入何道就看他造的什么恶。

这六道，分别叫做“1天道、2阿修罗道、3人道、4旁生道、5地狱道和6饿鬼道”。

佛不是六道众生，佛已经解脱六道轮回苦。佛来我们这个世界度众生，就是救度众生出离六道轮回苦。

肯定有，但都是人自己感得的，是自己的业力变现出来的。不是比喻，阿修罗道比较特殊，天、人、畜生、饿鬼中都有，所以有时不单独列出，因此说五道也可以。

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