此签提示：前夫会回头！但是和你已没相守之缘了，你们没法结婚长期在一起过日子。
签诗版本一 闻是闻非风过耳，好衣好禄日当空。君须记取他年事，汝意还同我意同。签诗版本二 说是说非风过耳，好衣好禄自然丰。君莫记取当年事，汝意还如我意同。
眼前所见到的顺景似是而非就像过耳风一样很快过去，出生以来就过着宽裕的生活而这样的生活还会继续下去，现在不要再讲以前的事情了，今后还是要和母亲的意见一致才能成功。
这个是中签，让你再等等，等待时机，不要听别人说三道四，一切尽你的心意就行，不要为了结婚而结婚，要为爱情而结婚，这样自然有好姻缘，目前仍需等待时机。
签诗版本二 一谋一用一番书，虑后思前不敢为。时到贵人相助力，如山墙立可安居。【吉凶】中中签【宫位】午宫 【签语】此卦屋好墙壁之象，凡事稳当无险也。 【解曰】改旧从新，寒花遇春。从前阻滞，今得清心。
眼下比较辛苦，可能有比较困境时光，而且是孤身一人面对和处理。经过几次艰难之后就会时来运转，到时候求财自得。而且四方外地度可得财，且贵人颇多。
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057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫 诗曰★ 说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。君莫记取当年事。汝意还如我意同。■好衣本作好交。好指珍惜。诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。解曰★所用谋望。
此签主吉。农历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。
说是非如同风过耳，衣禄丰足。和好之后别提之前的事情，神仙和你的想法相同，你们还能在一起。
姻缘的事，你不需要担心，虽然目前时机未到，但前途是一片光明的，并没有什么阻碍，时候到了自然成就一段良缘。不知道你求签的时候有没有说明具体某个人，如果有，那么你们的关系确实是注定的，最终会走到一起。
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签诗版本二 说是说非风过耳，好衣好禄自然丰。君莫记取当年事，汝意还如我意同。【吉凶】上中签【宫位】丑宫 【签语】此卦孩儿见母亲之象，凡事贵人大吉也。 【解曰】所作谋望，皆大欢喜。
求子应可以 五七签、中签丑宫：【董仲寻亲 】 说是说非风过耳，好衣好禄 自然丰；君莫记取当年事，汝意 还如我意同。诗意：此卦孩儿见母之象。诸事 贵人大吉也。（好衣本作好交。好指珍惜。）解曰：所用谋望。
眼下比较辛苦，可能有比较困境时光，而且是孤身一人面对和处理。经过几次艰难之后就会时来运转，到时候求财自得。而且四方外地度可得财，且贵人颇多。
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这个是中签，让你再等等，等待时机，不要听别人说三道四，一切尽你的心意就行，不要为了结婚而结婚，要为爱情而结婚，这样自然有好姻缘，目前仍需等待时机。
观音灵签51观音灵签解签51：孔明入川观音灵签解签 吉凶宫位：上签子宫 夏日炎天日最长，人人愁热闷非常；天地也解知人意，熏风拂拂自然凉。 观音灵签：诗意 此卦人人愁热之象。凡事随心从意也。
等事情过后一切都会好转，不愉快的事情不必放在心上，那么你的意愿就像我的意愿一样（会实现）。这个应该算是一个中签，主要是你自己的情绪不要太受干扰，这段时间（或者最近的这些事情）过去之后，自然就会风平浪静了。
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从公用力，如子逢娘。 【仙机】此签家宅不安，自身平平，求财顺，交易成，婚姻合，六甲女，行人阻，田蚕就，六畜损，寻人难，讼宜和，移徙守旧，失物空，病祈福，山坟吉。
太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好方法。前几天特地去问了身边的一些好友，什么时候会想到去算命求签。
《月老签》第44签，签文是《千字文》中的两百句话：遐迩一体，率滨归王。这两句话在《千字文》中的本意是：古代的明君统治天下，无论远近，都是一个整体，国土上的所有人民都来归顺王化。
苟有所观，皆有右乐，匪必瑰奇假丽者也。天下多妇人，何必是。利有攸往。虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。以若所为，求若所为，犹缘大而鱼也。白云初晴，幽鸟相逐。恨相见晚也。
凤凰不是一般人能见到的，只有君王之相才得一见，可凤凰却在你头上和鸣锵锵，说明你是贵人也。并有喜事伴随与你，喜也，福也。
大显殿签诗是供卜问吉凶所编的诗句。多写于竹制签牌上，贮于签筒内，由卜问者抽取，而后据诗意附会人事吉凶。
盈虚难说天时定---机会有否看因缘，不在人为。君正承时月正盈---顺其自然，在你应顺天时时，机会会来。正承--事业等顺利。但等中秋圆似镜---到月圆之际。财星辉耀对文星---财才交汇，福至。
没办法。找不到。只能找到下面的。
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姻缘：对方正在发现您的才华和品德，不必自吹。移居：新环境肯定比现在好，设法搬迁或改改风水。名誉：辛苦多年，终于有出头之日了。健康：凡事量力而为，不要操劳过度。友谊：新相识的朋友在不知不觉中帮了您一个大忙。
第49签 中吉 古人占验：司马相如题桥 十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。试看题桥十三字。生平心誓确锺情。仙机：财可求。病可医。行人归。渐有期。宅平稳。孕可喜。谋望事。当奋志。蚕与畜。微有利。问婚姻。
山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑着牛犊，优哉悠哉的返家。 灵签第16签：解签诗 日落山冈时候，天边之鸦鹊归巢，郊外的牧牛童子，亦骑牛而归家，一路上吹得竹笛之声充满耳，此童子甚快乐也。
第57签 中吉 古人占验：独占花魁 小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。 (彳亍音斥畜。小步也) (屐京音ji广音剧。木鞋也) 仙机： 谋望事。要子细。 病与孕。慎为贵。 婚可求。
此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，并暗示本身的才华无人赏识。求得此签者，宜平心静气，修身力学，退守一段时间，再待势复出。流年：不利，忌吊丧。探病亦要仔细择日。
意思是说你，求财的心态过于激动，如果是要做生意选店面要选在坐西朝东的方位。但每个人有自己的财库。
第33签 中平 古人占验：孔明识破曹操 曹操虽有深谋计。智慧难瞒诸葛侯。(侯本作候)试看东风都可借。更能流马木成牛。仙机：宅平常。财难有。蚕与畜。慎看守。孕与病。祷神佑。问婚姻。非吾偶。行人归。要迟久。
事业：与对手交锋时，要步步为营，小心陷阱。财富：财运甚差，切勿贪小便宜。自身：修善可消。家庭：家运尚算平稳，只是不宜在家聚赌。怀孕者宜多加小心。姻缘：情海中常有变幻莫测的风波。勿考虑今年结婚。
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签诗版本一 闻是闻非风过耳，好衣好禄日当空。君须记取他年事，汝意还同我意同。签诗版本二 说是说非风过耳，好衣好禄自然丰。君莫记取当年事，汝意还如我意同。
求子应可以 五七签、中签丑宫：【董仲寻亲 】 说是说非风过耳，好衣好禄 自然丰；君莫记取当年事，汝意 还如我意同。诗意：此卦孩儿见母之象。诸事 贵人大吉也。（好衣本作好交。好指珍惜。）解曰：所用谋望。
眼前所见到的顺景似是而非就像过耳风一样很快过去，出生以来就过着宽裕的生活而这样的生活还会继续下去，现在不要再讲以前的事情了，今后还是要和母亲的意见一致才能成功。
此签主吉。农历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。
观音灵签第五十七签 不要随便留八字。仅从此签看，姻缘蛮好的。
观音灵签57观音灵签解签57：董仲寻亲观音灵签解签 吉凶宫位：中签丑宫 说是说非风过耳，好衣好禄自然丰；君莫记取当年事，汝意还如我意同。 观音灵签：诗意 此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
)仙机：此签家宅不安，本身平平，求财顺，买卖成，婚姻合，六甲女，行人阻，田蚕就，六畜损，寻人难，讼宜和，移徙守旧，失物空，病祈福，山坟吉。
遇到贵人就会学业有成，你现在最重要的，是好好努力学习，等待贵人出现帮助你，你会如愿以偿。
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遇到贵人就会学业有成，你现在最重要的，是好好努力学习，等待贵人出现帮助你，你会如愿以偿。
签诗版本一 闻是闻非风过耳，好衣好禄日当空。君须记取他年事，汝意还同我意同。签诗版本二 说是说非风过耳，好衣好禄自然丰。君莫记取当年事，汝意还如我意同。
求子应可以 五七签、中签丑宫：【董仲寻亲 】 说是说非风过耳，好衣好禄 自然丰；君莫记取当年事，汝意 还如我意同。诗意：此卦孩儿见母之象。诸事 贵人大吉也。（好衣本作好交。好指珍惜。）解曰：所用谋望。
第五十七首 宁戚饭牛叩角 （中签），闻是闻非风过耳 好衣好禄日当空 君须记取他年事 汝意还同我意同 灵签之曰：本签者好子见娘之象。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之后可成。
董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。还有董永遇仙这是观音签的第三签，讲这么多了，解一下签。
姻缘很好。大概是说：别人说的是是非非你就当是耳边的风，听了就让它过去，别当真。姻缘自然会好，不要记者以前的事情，菩萨的意思和你意思相同，有贵人帮助你会大吉。
但签文的意并不是每次都是一成不变的，你这个签文如果是求 那又是另一层意思了，董仲 又可以表示是和亲人分离的意思。董仲是汉朝董永之子。为天上 与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至 找。
跟男友分手不久，想复合；其实算卦求签不顶事，也不靠谱。如果两人的缘分确实已尽，你就是给人家磕头也没用。
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仔细品味此签，可以说寓意深远，指导意义非常强，可操作性更强。我们只要让心中充满光明，可以说没有什么恶念可以钻空子。
我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃！他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替。
凡事三思而后行。
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最后提醒朋友一个非常重要的琅岐游玩时段好消息。每年的农历正月初八。初九。初十。十一。十二。十三。十五。十七。十九，和二月初二初三。 琅岐到举行盛大的民间游神活动。信佛的琅岐岛在家居士全员参加。
游“安济圣王”时，先掷杯茭选择吉日，日期一般在元月二十三或二十四日。首先是“洗安路”。“洗安路”的队伍前头是马头锣，后面是“肃静”、“回避”仪仗，沿着未来要出游的路线行进，敲锣宣布出游日期。
琅岐有正月“迎神”的传统习俗。琅岐游神活动一般安排在春节过后（从正月初十开始）。琅岐各乡的游神场面非常浩大，程序相当复杂，简直形成了独有的“游神文化”。游神是道教活动的一种。
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