《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。 第五讲 需卦 需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。 译：需卦象征等待，信守正道，前途光明而亨通。 《象》曰：云上于天，需。
今天下午一点多交节，上午还是用这个干支。从卦象上看，好婚能成。你的对象是个机智、圆滑之人。二爻官鬼动而生世生应，世应比和，喻意你们婚后和和美美。
摇卦应主要以六爻象之间的五行生克来断吉凶。
蹇：jian 门前有陷之象 背明向暗之意 大象：前路险陷，后有高山，进退维谷，如跛者举步为艰。运势：多灾多难，进退两难，此时宜守正道，不可轻举妄动，动反招祸。爱情：困难重重，破象已现。
在这种情况下，如果“九四”“九五”“上九”志同道合，齐心协力，才会是福。需要跟你父亲和爷爷或者外公多沟通，这样才会对你有利，不过我说了也是没用，你就是“九四”根本没摆正自己的位置。
观卦在临卦之后，是第二十卦。观卦的卦象和临卦是颠倒的，临卦是君临天下、当领导，当领导之后的第一步，也是最重要的一步，就是“观”。
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八字： 壬申 辛亥 戊戌 癸丑 五行： 水金 金水 土土 水土 纳音： 剑锋金 钗钏金 平地木 桑松木 五行分析：总述：八字偏弱，八字喜「火」，起名最好用五行属性为「火」的字。
★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。 ★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。
本命属牛，桑松木命。五行水旺土旺缺金缺火；日主天干为土，生于冬季。
88 ※提示：指数如在50分以上，双方可以交往；60分以上，双方喜配良缘的机会大；80分以上者，如能婚配真是天生一对。如果指数不高，请不要失望和轻易放弃，因为双方的努力可以改变一切。
辛酉 丙申 癸丑 丁已 诸葛亮 33壬辰 43辛卯 53庚寅 41岁为相，43岁刘备死，变相为蜀王 蜀建兴元年 223年 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。
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众所周知的《观梅占》，邵康节先生当时若见“二雀争枝坠地”之情景不立即算卦，而是去沐浴、焚香后再占，不仅让人觉得很搞笑，而且让六爻查命变得毫无玩味。
给你说下动爻的断法吧 六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
首先找三枚相同的钱币。(如果是乾隆通宝，就用3个乾隆通宝，如果是现代一元的硬币，就用3个一元的，不要两个一元一个一角这样，也不要用5角的硬币)，最好是古币。
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应爻巳火，看上去能生世爻，但金月土日，也无生气。世爻应爻无生气，卦变六冲，乃冲之即散之兆。下半年见面的几率极低，即使见面也是极其的短暂。
有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。
2013-03-07 请大师看看我的八字排盘，帮我解释一下。
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刻意去找的东西往往是找不到的。有缘而来无缘而去，世上之事就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘不推，无缘不求，来的欢迎，去的目送，一切随缘，顺其自然。
本卦为风地观，变卦为风雷益。初六爻变，初六“小人道也”又“小人无咎”。工作非本人能力体现，但没有问题。观，观望，即仍需等待时机。观之大象为艮。艮，止也。一爻变，变卦大象为离。离在数为九。当九十月份。
卦主的实力不错，为人也正直，诚信。兄弟爻持世旺动，卦主是要先投资后赚钱，并不是只靠技术赚钱。世爻动化子孙，卦主是产品的供应方。
★命主与寅、戌年生者三合，与未年生者，也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与丑年生者相害，与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。
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没有动爻的卦称之静卦，静卦之中的各个爻之间，旺相之爻可生休囚之爻，也可克制休囚之爻。旺相之爻如健壮力大之人既可帮人又可制人。
想学六爻断卦，建议你学学易经。
六爻卦象的基础解析 一卦摇出后，就形成卦象，首先就是要查找出用神，如果用神不上卦，就成忧虑之事了。 开始断卦时，首先就要分析用神，看用神必须要看原神，因原神是用神之根源。
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把铜钱的正反情况记录下来后，接着把铜钱放回手中再摇。如此摇撒六次，即可得到一个重卦。
众所周知的《观梅占》，邵康节先生当时若见“二雀争枝坠地”之情景不立即算卦，而是去沐浴、焚香后再占，不仅让人觉得很搞笑，而且让六爻查命变得毫无玩味。
动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：就是：（6+8+3+6）÷6；·余数5，即5爻动。
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