齐善红的也讲得不错，付佩荣的也讲得不错，曾志强的也讲的不错，他们的角度都是不一样的。我觉得付配荣长得比较好。
由此可见，傅佩荣先生读书方面真的是一位天才。但有一点非常奇怪，我发现他从来不讲佛学。而傅佩荣先生在大学期间曾经当过南怀瑾先生的学生，可见他对佛学也是有研究的。
看法不同，曾仕强老师说“人既是万物之灵，人也是万物之贼”，本来这样说没什么错，但人们普遍都自认为人是万物之灵，所以南怀谨老师说人是万物之贼，这是一种调节、一种矫正。
都是大师，偏向不同。南怀瑾偏（道教）、李敖偏文学性、曾仕强是把易经用到了管理学上，在这方面是大师。易经仁者见仁，孔子和朱子的见解还有很大差异的。所以看谁都行，最后有自己的理解就行。
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需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的，都属于畅销品种。
基础书(1)周易原文注解类：如果不读周易原文，而想彻底搞懂周易基本是不可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。
周易入门，建议看现代人白话著作。比如白话易经，了解易经。第二，如果学占卜六爻，周易预测学就读一读，然后明朝人卜蓍正宗。学梅花易，必须读梅花易数。总之，入门容易，精通比较困难。
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谁能介绍几本白话易经啊，风水学之类的 基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后，应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。
链接：https：//pan.baidu.com/s/1oRrduILdwx5AOxBRcAmJQg 提取码：4vwp 《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝，所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。
“南怀瑾县令师爷给了十两黄金晚上杀了人”这句话出自《水浒传》第十一回，是一段典型的小故事。其中的含义非常深刻，透露出一种道德和人性的冲突。这段话中的“南怀瑾县令师爷”是一个官员，他有权力和金钱。
“未学易，先学筮。”你可以先学习一些简易的起卦之法，推荐张开新教授的《易经致用精义》，在算卦中培养一些学易的乐趣。因为，《易经》最初就是用来占筮的。阅读原典。
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提取码：efnj《易经》对世人来说，始终是一个谜，多少人被它所吸引、所迷惑，尤其历史上那些用《易》的大家，对后世的诱惑力，实在太大了。
南怀瑾，中国著名学者、国学大师，他精通儒、释、道，生前致力于建设和传播中国传统文化，被誉为中国古典文化的活“史书”，其著作主要有《论语别裁》、《易经杂说》等，先生生前在儒、释、道三教上均有建树。
出自南怀瑾的对联。原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
事实上，这本书能够出版，也是因为读者热烈要求的结果。本书是南怀瑾教授的讲课记录，时间是一九七五年的冬季，因系随兴而讲，并未准备出版。
你觉得《易经杂说》好像都是些平常的话，说明你的文字功夫已经很深了，但是从你提出的疑问发现，你可能根本没有读过吧？《易经杂说》是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。
本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦，始“乾卦”，终“未济卦”，而以对“乾卦”的解说为最详。
☰ 乾卦 ：代表天，天一定在头顶 ☷ 坤卦 ：代表地，地总是踩在脚底下 ☰、☷代表了时间、空间、宇宙。
南怀瑾先生的方法，录于易经杂说：六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
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上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
【14】叉叉圈圈叉圈：雷火丰卦。古镜重明。【丰】者，大也，以明而动，故有古镜重明之象，似一多年古镜，日久不甚光明，忽然遇一匠人磨明，又极光明，占此卦者，时来运转之兆。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
64卦白话详解。六十四卦，按周易古经顺序排列。 乾（卦一）吉人自有天象。坤（卦二）贴近大地的胸怀。 屯（卦三）人间路难行。蒙（卦四）诚信得神佑。 需（卦五）出行的苦与乐。讼（卦六）纷争不可避免。
1，易经六十四卦记载于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经初学者所写用通俗易懂的文字为易经学习者讲解易经的智慧。第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实根据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自身固有的序列，而这一序列才是真正表示出易经排序的含义。
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