要想戒除“骄”字，第一件事就是绝不轻易嘲笑别人。要想戒除“惰”字，第一件事就是不要晚起。弟弟如果能够谨守星冈公的八字诀和三不信，又记住愚兄的去骄去惰，那么家中子弟自然会一天天变得自觉。
他觉得善与恶是自然注定的，而善与恶确实是人类可以控制的。所以一定要抑恶扬善，才能挽救房子运势。针对如何挽救家财，曾国藩明确提出了治家的三个标准，进而明确提出了治家的八字诀。他的总结也值得大家的模仿。
最有名字的戊寅日柱命人，当属将三带的八字，丙寅丙申戊寅庚申，生于丙寅年申月申时的戊寅日柱命人，大贵之命。
《曾国藩家书》是一个思想者对世道人心的观察体验，是一个学者对读书治学的经验之谈，是一个成功者对事业的奋斗经历，更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露。
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而李鸿章一比就差了许多，因此，曾国藩的地位高于李鸿章。清史稿评价不同，两人评价高低立下在曾国藩传中，将曾国藩比做王守仁和诸葛亮，足以看出曾国藩的地位，诸葛亮被人认为是智慧的代表，而王守仁则是心学的开创者。
而毛*更是对这位老乡有着极高的评价： 曾国藩是地主阶级最厉害的人物。那么，曾国藩到底有何本领，让伟人都对他如此钦佩？毛*受曾国藩的影响，是从他少年时期就开始了。
有个对联高度概括曾国藩的一生：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。
曾国藩是个伟人，因为如果他没有破坏洪秀全，中国也不会知道会是什么样子。
可以说曾国藩在晚清那个腐败成风的官僚中真的算是出淤泥而不染的好官，之所以有那么多人崇拜曾国藩就是因为他不但为*清廉，生活简朴，为人平和，戒骄傲、戒多言，而且是实实在在为百姓着想，办实事、好事、大事。
曾国藩手晚清时期的名臣，也是湘军的创立者和统帅，他为清王朝的发展都产生了很大的影响，他也是近代睁眼看世界之人。中国方不仅维护了清王朝的统治，并且也为中国近代发展鉴定了基础，可以说没有曾国藩，中国想要发展不知道还有多少年。
但曾国藩不一样，他的手下有着强大的湘军，虽然说湘军没有和洋人军队打过几次，但不可置疑的是曾国藩的湘军是清朝战斗力最强的一个军队。
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：“孝致祥，勤致详，恕致详”】， 作诗文以声调为本。他强调的是平仄之类的法度和诗文朗朗上口的气韵。养亲以得欢心为本。
曾国藩培养静的方法：静坐，无论怎么忙，都要静坐，身体宁静可带动内心宁静；淡定从容，这是关键，遇到什么事情先静下来，能甘淡薄必有几分真学问，生活中要注意养得心中恬静。傲、惰会毁掉一个人生。
传奇家族，神奇家风，近代曾家，现代启示—曾国藩的家族传承之道！曾国藩说：商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家则可以延绵十代八代。
他觉得善与恶是自然注定的，而善与恶确实是人类可以控制的。所以一定要抑恶扬善，才能挽救房子运势。针对如何挽救家财，曾国藩明确提出了治家的三个标准，进而明确提出了治家的八字诀。他的总结也值得大家的模仿。
曾国藩是中国近代史上一位颇有争议的家。一方面，他为清朝的复兴立下了汗马功劳；另一方面，他率领湘军时的南京大屠杀并不被人们所认可。曾国藩的家庭也受到了极大的关注。
曾国藩家训 【清】 曾国藩 求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。
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曾国藩曾言：“坚忍有恒”四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。
宝 曾国藩明确指出，宝是指亲族邻里。他是为了押韵而简称，取“人待人无价之宝”之意，也就是要邻里和睦。早 早，就是早起。曾国藩认为，早起能使人强打精神。
曾国藩传奇一生 毛泽东说“愚于近人，独服曾文正”。蒋介石说“足为吾人之师资”。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。那么我就按照《礼记·大学》中的“修身、齐家、治国、平天下”的理念，以倒金字塔的方式来概括他的*绩。
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30岁以前是庸人 曾国藩出生于湖南省湘乡县大界白杨坪，离县城130里的群山之中，虽山清水秀，但交通不便、信息闭塞。在曾国藩的父亲曾麟书之前，几百年间，这里连个秀才也没出过，可以说是一处被遗忘的角落。
曾国藩在写给儿子曾纪泽的信中讲到：人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可以变其气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。欲求变换之法，须先立坚卓之志。
三十岁之后脱胎换骨 三十岁是曾国藩的分水岭，他用行动证明一个普通人也可以逆袭成为超人。立大志 曾国藩到北京后，开阔了眼界和格局，见到了很多有识之士，所以，他立志成为一个圣人。
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”当时的曾国藩已为翰林院侍讲学士，四个月后又升授礼部侍郎，可算居京官高位。然他连回家省亲的盘缠都难以筹措，清廉程度可见一斑。曾在三十岁时立誓，终身保持清廉之身。
一介书生，为了孝道为了保卫家乡，甘愿冒险成为将佐。曾国藩初次与太平军作战，大败，死伤无数。觉得没脸见人，跳河，被人救起。他知耻而后勇，发奋图强，苦读兵书。
著名历史学者张宏杰在他的历史著作《曾国藩的正面与侧面》一书中，曾对曾国藩做出了颇为恰当的解释——“30岁之前的曾国藩基本是个平庸的人，性格方面也有很多平常人的缺点。
看到中国古代第一“完人”，我还以为是范仲淹，结果是曾剃头。曾国藩和朱熹都是无德之人。曾国藩对太平军采取的是屠杀*策和焦土*策，并认为杀得越多越好。
曾国藩简介：曾国藩，曾被誉为“千古第一完人”？这是真的吗？我给大家简要的介绍下曾国藩简介。
曾国藩6次科考都不成功，要是换成普通人早就放弃了，但他却硬是在第7次参加科考时才中了秀才，凭着的就是他守拙的韧性。
中华五千年的文明史中不乏英雄豪杰、文人墨客，曾国藩就是其中之一。他是中国近代史上著名的军事家、家，被后世尊称为“圣人”，更有“千古第一完人”的称号。为何会给他如此高的评价呢？个人觉得有以下几个原因。
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曾氏家族自曾国藩以后长盛不爽，出了大量的人才，有外交家、教育家、数学家、革命家、考古学家、画家等等，人才辈出，历经一百多年而不衰，这在中国家族传承中算是一个奇迹。
英才辈出凭家风 家风，是一个家族代代相传沿袭下来的、体现家族成员道德品质家族文化风格。英家出了几代能人，也是离不开其代代传承的家风的。
我觉得出人才其实很简单，就是教育。复杂的是你想教育好孩子就得有时间，想有时间就不能出去工作，不工作就得有钱。
山西省闻喜县境内，有一个名叫裴柏村的村子，它是裴氏宗祠的所在地。因裴家共出现过近六十位宰相，故裴柏村又被誉为“中华宰相村”。 早在春秋战国时期，闻喜为古曲沃地，秦朝时为左邑，属河东郡管辖。
这句话是康氏家族来形容自己的治家之道，意思是如果要光宗耀祖，家族兴盛，就要教育子孙后代。如果要后代享福，就要学会勤俭持家。康氏家族从第六代康绍敬到第十八代康庭兰，四百年来一直兴盛不衰。
中国现存最古老的家族是孔子家族。孔子家族是指孔子的所有后裔总称，孔子后裔有曲阜孔氏，阙里孔氏，真孔，内孔，内院孔等。现存在的后裔是第80代孙，孔佑仁，孔垂长。有史*载：夫子之泽延绵两千年，承露至七十七代。
中国自古以来就是一个拥有祖先崇拜的国家，然而中国家族的传承却并非来自于血缘的纽带，而是来自于教育。近代以来就有三个最牛的家族，一个传承千年，一个八代无败家子，一个隐藏极深。
以下的4个小故事或许可以解答范式家族为何可以富强800年。范仲淹曾在苏州买屋准备养老，一位风水先生说这个屋子的风水超级好，住在这里后代一定有人能当官。
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我们评价历史人物和事件，主要是看它对社会的发展是起推动作用或阻滞作用。当时的太平天国采用的是类似“神权”，信奉天神，假如说曾国藩没有打败太平天国，那可能我们会一下子拉回像中欧时代那样的黑暗时代。
曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才，他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府，几乎聚集了全国的人才精华为招揽人才，留住人才，他舍出谦逊的老脸，屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。
曾国藩一生奉行为*以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋*，在官场上获得了巨大的成功。
此时晚清时期出现了四大名臣，他们分别是李鸿章、左宗棠、曾国藩、张之洞。他们四人对于晚清的贡献是我们所不可忽视的，下面我们一起来了解下他们在历史上发挥的作用吧。
曾国藩剿灭太平天国，保全了中国文化，所以成为历史上颇具影响力的人物。
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鬼谷子说，说话太直会伤人，说话太真会伤己。 在与 人相处中，我们坦率做人，本来不是坏事，但我们心直口快，说话不婉转，对人不留余地，最后受害的是自己。
出自——曾国藩十六字家训：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。解：勤奋、俭朴、求实、好学。曾国藩对于“勤”和“俭”两个字的理解是非常深刻的。一个人能成功，一个家族能延续。
据《雨窗消夏录》记载，曾国藩的好友吴敏树、郭嵩焘曾经专门请教他的治家名言，只见垂垂老矣的曾国藩苦笑着摇了摇头，然后无奈地说了6个字：“不信书，信运气。
事不拖。曾国藩说，“百种弊病，皆从懒生。”懒惰、拖延，是我们大家的一个通病。其次是话不多，他说“禁大言以务实”，也就是在提醒自己话太多带给自己的不方便和尴尬。祸从口出，也是一个道理。
《曾国藩家训》其主要内容多为曾国藩写给自己的弟兄的信函。修身要勤、兴家要勤、读书要勤、修心要谦、交友要谦、兴家要谦，字里行间感受最深的莫过于一个勤字和一个谦字。 而我们现在的年轻人，离“勤”好像越来越远了。
有志，有识，有恒，这是曾国藩的三字箴言，他自己坚持这三个箴言完成了三不朽，分别是立功、立德、立言。这三个箴言对我们个人来说受益非常大，是值得我们去学习，去效仿的。
曾国藩早年从事帖括之学，即读教科书准备科举考试，道光十四年中举，十一月进京会试，当年的乙未科会试虽未考取，但京城的人物文教却让曾国藩这个湖南伢子眼界大开，遂“留京师读书，研穷经史”。
耐。“专”字诀：曾国藩认为，钻研学问没有固定之法，但一定要专。“恒”字诀：曾国藩认为，读书有成，需要日久年深的功夫，需要持之以恒的习惯。“耐”字诀：“耐”，首先体现的是要耐得住寂寞，静得下心来读书。
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曾国藩培养静的方法：静坐，无论怎么忙，都要静坐，身体宁静可带动内心宁静；淡定从容，这是关键，遇到什么事情先静下来，能甘淡薄必有几分真学问，生活中要注意养得心中恬静。傲、惰会毁掉一个人生。
勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的.。盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
宝 曾国藩明确指出，宝是指亲族邻里。他是为了押韵而简称，取“人待人无价之宝”之意，也就是要邻里和睦。早 早，就是早起。曾国藩认为，早起能使人强打精神。
曾国藩的八句家训： 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
曾国藩总结其祖父星冈公平日"家训"之言为"书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训"。读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事，起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。
无须有过多的抱怨，这会让你的心更累；如果面临最彻底的失败，也不必和命运较真，我们来世上走一遭，都有许多不...——卡牌大师-崔斯特 1胜利在望。
简简单单的八字家训，又有几家能够做到？ 待人 帮助邻里族人是曾氏家族的传统门风。 尽管曾国藩在京生活曾一度很窘迫，靠借钱度日过年，但仍旧寄钱给族人以自助。
"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
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