五行相生命名法 木生火：父名属木，则子名应属火；火生土：父名属火，则子名应属土；土生金：父名属土，则子名应属金；金生水：父名属金，则子名应属水：水生木；父名属水，则子名应属木。
五行相生命名法 木生火：父名属木，则子名应属火；火生土：父名属火，则子名应属土；土生金：父名属土，则子名应属金；金生水：父名属金，则子名应属水：水生木；父名属水，则子名应属木。
出生的年、月、日、时分别用天干和地支表示，正好有八个字，所以叫生辰，生辰里也有五行。旬期内，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、戊属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
这样一来，根据生辰八字，就可以推算出命里缺什么，古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。
五行相生命名法 木生火：父名属木，则子名应属火；火生土：父名属火，则子名应属土；土生金：父名属土，则子名应属金；金生水：父名属金，则子名应属水：水生木；父名属水，则子名应属木。
第一种方法就是纳音五行。
并且有口诀来判断五行。第二种方法，就是以日干（出生日的天干）来论一个人的五行。
一共有两种方法。第一种方法就是纳音五行。
...16160
这也就是《五常*大论》中所论“六气五类，有相胜制也同者盛之，异者衰之，此天地之道，生化之常也。
《黄帝内经》分《素问》和《灵枢》两部分，各有八十一篇文章。讲五运六气的是《素问》中《天元纪》《五运行》《六微旨》《气交变》《五常*》《六元正纪》《至真要》七篇大论。
由于运气学的八纲辨证是以五运六气来说理的，除了辨六气阴阳外，更多的是辨五运的虚实，以及六气司天在泉的虚实。 上下是指司天在泉所加临的表里脏位。上下表里脏位辨明了，就得辨虚实。虚则补之，补之以本化的药食气味。
《素问·五常*大论》所说“西北之气，散而寒之”说明了治病要因地因时而异。
...6372
五行属金，乃金箔金命。主金礼仪，聪颖。壬寅虎人性格高傲，张扬，跳脱，喜出风头，处事富有激情，张扬，自幼聪颖，知书达理，理智，宽厚仁慈，善解人意，伶牙俐齿，心思细腻。一生韶华相伴。
提起生辰八字金木水火土查询，大家都知道，有人问查生辰八字 五行，另外，还有人想问怎么知道生辰八字里金木水火土，你知道这是怎么回事？其实生辰八字五行属性查询，下面就一起来看看金木。
水：6；火：7；木：8；金：9；土：10。不同的场合数字往往可以代表不同的五行，因而要具体情况具体分析。在五格姓名学中，个位数2为木，4为火，6为土，8为金，0为水。
...19139
大运之上的高空气候因素称六气，即将一年分为六个节段（六气），每气60.875天。五运、六气每个节段内分别有主、客两种气候因素起作用，即运有主运、客运，气有主气、客气之分。
金运太过之年，燥金太盛，萧杀调零。出生于该年份的人容易形成燥气偏胜体质。燥盛则干。所以体质比较趋于干燥。金系肺、皮肤、大肠故皮肤较干、大便干燥，肺易燥而咳等。燥性凉，为次寒。
上半年，司天之气是少阳相火，三之气的主气客气也都是少阳相火，三火重叠，火旺生湿土，因此降雨量大，但是同时燥热也在发生，或者简单了解，就是因为太热，地面的水汽才会大量蒸发到空中，到别的地区形成暴雨。
以下内容来自任应秋先生编著《五运六气》（上海科技出版社1959年版）无论司天和在泉，都有南北*的区分。南即黄道南纬，起于寿星辰宫，一直到娵訾亥宫，因而岁支的亥、子、丑、寅、卯、辰都属于南*。
例如在每年初之气所属的时间中发病者或由于风气偏胜致病者，病属厥阴。二之气所属的时间中发病者或由于热气偏胜致病者病属少阴等等均是。张隐庵注：“生于标者，生于三阴三阳之气也。”即属此义。
用天干地支理论推演每年的气候变化，可以知道当年的“运气”变化规律。如今年是己亥年，“巳亥之纪，厥阴风木司天，少阳相火在泉”。司天是上半年运气情况，在泉是下半年运气情况。
...10014
《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”第一部关于生命的百科全书。
丁已年的年支是巳，已亥厥阴风木司天，因此丁已年的司天之气是阴风木。丁年从五运来说是木运不及，从六气来说是风木司天。
由于运气学的八纲辨证是以五运六气来说理的，除了辨六气阴阳外，更多的是辨五运的虚实，以及六气司天在泉的虚实。 上下是指司天在泉所加临的表里脏位。上下表里脏位辨明了，就得辨虚实。虚则补之，补之以本化的药食气味。
管子认为：凡物之精，此则为生。下生五谷，上为列星；流于天地之间，谓之鬼神；藏于胸中，谓之圣人；是故名气……指出作为物质的精气，结合起来就产生万物。
五行是五类运动方式的相互作用，而不是五种物质元素，也不是朴素的机械论，更不是封建。中医五藏是五类生命运动方式的五行归类，而不是人体的组织器官。
而媒体之外，我们的亲友也不乏传来严重疾病的噩耗，大多是肺癌、大肠癌、皮肤病、心脏病和中焦脾胃、小肠为主的消化系统疾病，这些都与五运六气直接相关。
...1221