你问的问题不是很具体，2个公司的区别也没有说，如果单问去其中某一家是否合适答案可能更具象。从卦象看你的工作变动是一定的了，之卦是震卦，说明到新工作以后会变动很大，比较考验你的能力，要沉稳应对。
目前工作，在别人眼里好像很体面，对自己来说应该是又累又受罪的工作，工资又低，心里很不平衡，今年工作又动的迹象，农历七月转行成功，九月因工作或对象而花钱。按卦象；因工作而花钱，动后工作顺利之象。
正道恒守 事业有成 3恒卦 雷风恒《恒》（下巽上震） 第三十二 雷风相助恒卦象，四时运化能久常；墨守成规无攸利，位居中宫怨恨亡。孤芳自赏惹非议，洁身独傲德不扬；田猎只得水中月，夫人在家守空房。
卦中多爻乱动，不仅事不专一，而且多为不顺和主事反复。勾陈发动，有土地、房产之纠纷，或其他灾祸。螣蛇发动，主疾病、惊恐、怪异之事。玄武发动，主暗昧、失窃之事。卦变回头生，大象吉。忌神临动爻化库，吉。
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一个重卦由二个单卦组成，如：天火同人卦，上卦是乾为天、下卦是离为火；动爻是占筮中得了老阴或老阳，如：天火同人卦，二爻是老阴，五爻是老阳，那么，这个卦就变成了离上乾下的：火天大有卦。
给你说下动爻的断法吧 六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
上卦就是上面的那个挂，下挂就是下面的。动爻就是变动的那一爻。一个卦由3个基本爻组成，如乾卦到巽卦，是最下面的阳爻动变成的，所以最下面的阳爻就是动爻。动爻在六爻预测中才具体运用。
起卦解：按纳甲数起卦：1的天地数为乾，2的天地数为坤，得天地否卦。3的天地数为艮，艮的先天数数7除以6余1，故动爻为1，变天雷无妄卦。此卦不讲生克，纯以象断。
所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画，是泛阴阳论的表现。卦画（卦的符号），即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。卦名，顾名思义即前面卦画之名，如“坤”“复”“既济”等。
您好，斗数世家为您服务，互卦是直接从第一个出来的卦也就是本卦的，上而下第2，3，4个爻作为上卦，也是本卦从上而下的第3，4，5爻作为下卦组成的一个互卦，互卦是表示中间的过程或者是不为人知的内幕。
四爻，拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起。变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦就是在本卦中，爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。
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应该这样来理解，我们发现了问题注意到了端倪，就比很多人吉利了，说明我们的防范意识高，能够把不入眼的问题看得很重，所以叫做大过卦，有点过分了，但是对于易经来说这是应该的。初六，不当位，藉用白茅，无咎。
讲婚姻的卦： 婚姻 占卦 周易摇卦一次只能占一年内一件事运程走势，此卦身动，可见你今年找到心仪女生，就是有可搭不上话，还是你自身条件没有达到女孩子家标准，只能降低择偶标准，找能够过日子的女孩，别要求漂亮。
你是辛卯年 乙未月 丙寅日 酉时求姻缘 摇的一卦为雷风《恒》 震宫 你占得卦为双重妻财，应取戌土为用神即你女朋友 你以父母亥水持世，对太岁为泄气，月建克制，幸好与日建相合，时辰相生。
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大师回答的答案：大空亡是4干8维正中，小空亡是2104山的交界。
玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何难，水来归水，山来归山，一家眷属，允契。局管初年，祸福立见，消息堂气，观其出面，只要纯净，不宜交战，暗流亦同，明流愈显。
三元玄空择吉，是一门秘传的择日学，懂得玄空大卦择日的人不多，因为玄空大卦择日在古代一般是不外传的。就是传授选徒也较为严格，而且授徒多是师傅口授方得真诀。弟子学成之后，老师也不准其泄漏天机。
“飞星”是用三元九运，按九宫入中而顺逆飞布之法，重在数之应用。“挨星”是二元八运，用先天八卦，阴阳正配，雌雄交媾，乾坤生六子之法，纯以卦象为主，故名“玄空大卦”。又名“挨星”。乃是《天玉经》之法。
在操作程序上. 也就是说小玄空（沈氏小玄空）须起三盘：一是运星盘，二是山星盘，三是向星盘，又有下卦与替卦起星之不同，十分繁琐，误导学者。
玄空大卦择日法玄空大卦择日法此法无须理会各类神煞（除岁破杀外），只要对山家和事主有利即便趋吉，若能配合正体五行更为锦上添花。
玄空飞星里，应以房子的座向为向的，不可以门的向为向。如两者不分，徒有虚名，那大师的书，我看了一眼就不想看了，用一名话来说就是歪门邪道，胡说八道。如在加一句，那就是故作神秘，骗人骗世。
不一样，差别很大。
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第二十四卦是复卦。本卦预示事物正气恢复，生机勃勃的情状。就像一幅大地微阳初动，春天即将来临的图景。当剥落已极时，必然又否极泰来，转危为安，恢复到能够有所为的时期。
从卦象来看，是个旺夫益子的好命，嫁给乞丐，乞丐也能成富翁，只是眼前运气不理想，婚姻运不佳，只要脚踏实地。将来必能光耀门楣。
国学大师傅佩荣教授，潜心专研《易经》多年，以其丰富的演讲和自身经验，用深入浅出的说明，带领你进入《易经》博奥的世界，从卦象与解卦中看透世事的变动与意义，为下一步的人生方向指点迷津。
（象数即指占卦而言，可以预测某一抉择的后果。
而用浅显的感性知识进行的哲学思辨则是它得以形成的根本，所以它是人类少年时代的智慧结晶，并没有看起来那么神秘，也并不是一部不可解读的天书。《易经》一般又被称为《周易》。
第19卦地泽临（临卦）教民保民 中上卦 象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁*，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。
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《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。
《易经》中认为：乾为马，坤为牛。用马来象征天。故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。
后面六句是随风巽，君子以申命行事。渐雷震，君子以恐惧修省。善如水，君子以作事谋始。火同人，君子以类族辨物。步泽履，君子以辨民安志。艮山谦，君子以裒多益寡。出自孔子的《象传》。
整句为“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
君子处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。出自《周易》。
天行，健；君子以自强不息。地势，坤；君子以厚德载物。云雷，屯；君子以经纶。山下出泉，蒙；君子以果行育德。云上于天，需；君子以饮食宴乐。天与水违行，讼；君子以作事谋始。地中有水，师；君子以容民畜众。
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