《周易阐真》乾卦第一诗解3六爻有情刚健中正
上九爻辞用“亢龙有悔”来引起人们的警惕。 【注】2020年初,机缘所致,拜狮吼门掌门人何东为师,开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。
第一卦,乾为天,抽签名,叫困龙得水。是上等好卦。
精诚所至,诚通万物, 六爻发挥 , 旁通情也 . 时乘六龙 , 以御天也 ; 云行雨施 , 天下平也 . 乾卦原文: “潜龙勿用”,下也。“见龙在田”,时舍也。“终日乾乾”,行事也。“或跃在渊”,自试也。
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上九爻辞用“亢龙有悔”来引起人们的警惕。 【注】2020年初,机缘所致,拜狮吼门掌门人何东为师,开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。
第一卦,乾为天,抽签名,叫困龙得水。是上等好卦。
精诚所至,诚通万物, 六爻发挥 , 旁通情也 . 时乘六龙 , 以御天也 ; 云行雨施 , 天下平也 . 乾卦原文: “潜龙勿用”,下也。“见龙在田”,时舍也。“终日乾乾”,行事也。“或跃在渊”,自试也。
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意思是说,梅花可以化解这个世间所有的苦难,我们都知道梅花的精神是特别坚强的,是在寒冷的冬天独自开放的。
主谓式,可作宾语、定语。运用示例:《晋书·王豹传》:“今以难赏之功,挟震主之威,独据京都,专执大权,进则亢龙有悔,退则蒺藜生庭,冀此求安,未知其福。
“亢龙有悔”,穷之灾也。“乾元用九”,天下治也。“潜龙勿用”,阳气潜藏。“见龙在田”,天下文明。“终日乾乾”,与时偕行。“或跃在渊”,乾道乃革。“飞龙在天”,乃位乎天德。“亢龙有悔”,与时偕极。
乾卦,是周易 易经学说专用名词,是易经六十四卦的第一卦,上上卦,象曰:天行健,君子以自强不息,卦辞,元亨利贞。乾卦主显,是“显学”,坤卦主隐,是隐学。两卦不可分割,乃是一个整体,是万物运动最本质的过程。
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君子观此卦象,从而以天为法,自强不息。 【注释】①象,《易·乾》疏:“圣人设卦以写万物之象。后人用文字以释万物之所象,故曰象。”《象》,易传名,十翼之一。它主要是依据卦象、爻位对卦辞、爻辞进行解释,评价,推衍。
(魏·王弼、晋·韩康伯注,唐-孔颖达正义-周易正义) 正文: 《彖》曰:大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙,以御天。乾道变化,各正性命(1)。保合太和,乃利贞(2)。
《周易》含两部分:《易经》有8经卦及其迭合的64别卦,文字有64别卦的卦名、卦辞,384爻的爻辞。
乾卦卦辞:元,亨,利,贞。(占卜到这个卦大吉大利) 象曰:天行健,君子以自强不息。 彖曰:大哉乾元,万物资始,乃綂天。云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和乃利贞。
[疏]正义曰:“《易》曰:自天祐之,吉无不利”者,言人於此易之四象所以示,系辞所以告,吉凶告所断而行之,行则鬼神无不祐助,无所不利,故引《易》之《大有》上九爻辞以证之。
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九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。
一个乾卦,其中智慧无穷。乾卦是纯阳之卦,它的总体形象就是龙。乾卦的六爻好比一条龙的六个发展阶段。乾卦实际上是指导我们在不同的发展阶段应该怎么自我实现。“初九,潜龙勿用”。
在六爻中,乾卦的六个爻都是阳爻,代表着力量、决断、自信和行动力。以下是乾卦六爻的解释:第一爻:初九,潜龙勿用。表示在刚开始时,应该保持谦虚低调,不宜过于张扬和自信,以免引起反感或遭受挫折。
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乾卦是指一种上上卦,算是一种好运来的象征,做什么事情都顺分顺水、春风如意的,并且一般是指事业类的,意思就是事业走向成功、求名求利也都能如愿,做的决策也都是相当明智的。
意思是:君子整天勤勉于所做之事,一天到晚,要像随时会遇到危险一样警惕,才不会受到惩罚。出处:远古至周代 佚名 《易经》“乾乾”是奋斗不息的意思,好比那句“天行健,君子以自强不息”,就是这里来的。
乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 乾卦什么意思。 乾卦,是周易 易经学说专用名词,是易经六十四卦的第一卦,上上卦,象曰:天行健,君子以自强不息,卦辞,元亨利贞。
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六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 :你好。【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系:乾卦属金,内卦为甲子,外卦为壬午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。坎卦属水。
请先给出明确答复:由下到上,依次是一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。其中一爻也称为初爻,六爻也称为上爻。解释原因:为什么是由下到上呢?因为世间的万物都是从内到外发展的。
若从乾卦整体来看,乾卦天道刚健,运行不已,无限生命力。正是,天行健,君子自强不息。但如果单看哪一爻的话,其实也是有好有坏的。 如,初九,潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢?这是因为它的位置在乾卦的最下面,局位低卑。
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