都是神仙级别都低不了，但非要排一个顺序的话，土地爷＞灶王爷＞财神爷＞门神。土地爷是老百姓心中最信奉的一个神仙，他所涉及的领域最广、对我们的生活也影响最大。
财神和灶王爷都是神仙，但不是一个人。灶神又称灶王爷，灶君，司命菩萨或灶君司命。汉族民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，除夕日返回人间。祭灶神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
从名字上可以看出灶王爷是道教的神，不是道教的仙，也不是佛教的菩萨或罗汉。道教的绝大部分神都是死后封的（死而后封谓之神），不论是天庭封，还是天子（皇帝）加封，都可为神。
财神和灶王爷都是神仙，但不是一个人。灶神又称灶王爷，灶君，司命菩萨或灶君司命。汉族民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，除夕日返回人间。祭灶神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
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1968年，华语歌后邓丽君重新演绎了《恭喜恭喜》，并收录在她的专辑「邓丽君之歌第十集」《圣诞快乐·敬贺新禧》中。在这首歌中，邓丽君用她甜美的声线，颠覆性地呈现出了新年的欢乐祥和，让它变成了一首真正的贺岁歌曲。
城隍庙 春节期间，宁波府城隍庙开展了“一庙佑一城”新春系列文化活动。市民游客可以前往城隍庙大殿前打卡新春兰花展，还有“大头娃娃，马灯展演”和《财神驾到》沉浸式情景剧等精活动，带领大家感受浓浓年味。
财神、麒麟“鼠年”到纳吉送福永不缺席 财神驾到 财神迎客送好运，麒麟镇守献祥瑞 新年一年最要紧的当然还是要抱紧“财神爷爷”的大粗腰以期财源滚滚，再带宝宝们摸摸“神兽”的胡须，以保孩子们无病无灾。
如下 正月初四，迎灶神接五路吃折箩，祝福满心间！大年初四再拜年，迎接灶神返人间。细观凡尘大小事，奖善惩恶心了然！送鼠迎牛启新篇，好运常临永久连。正月春风初四日，财神驾到笑欢天。
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道教神话体系中的神仙非常多，比较贴近我们老百姓生活的普通神仙就是土地神、财神、门神、河神、山神、城隍庙、灶神等；地位比较高的则是玉皇大帝、三清、四御、三官、北极四圣、星君灵官等等。
财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
都是神仙级别都低不了，但非要排一个顺序的话，土地爷＞灶王爷＞财神爷＞门神。土地爷是老百姓心中最信奉的一个神仙，他所涉及的领域最广、对我们的生活也影响最大。
财神和灶王爷都是神仙，但不是一个人。灶神又称灶王爷，灶君，司命菩萨或灶君司命。汉族民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，除夕日返回人间。祭灶神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
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如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。
祭灶王的意思是：在春节期间，百姓们祭拜灶王爷的一种传统活动，也中国的传统文化习俗。在中国民间古诗里，灶王是在厨房里主管饮食的神仙，一般人们都会将灶王爷的图像贴在灶台以上。
在厨房里装修一个类似电视墙一样的空间，中间贴灶王爷 ，两边贴对联：“上天言好事，下界保平安”。我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。
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必须分开来供，观音的前身是“慈航道人”所以她和道家、佛家放在一起都可以，财神一般分文、武财神，文是招财的，武是镇宅的，看个人的需求了。而且佛、神位的摆放一定要主次分明。
财神像、灶王爷的摆放和张贴有讲究 很多朋友因为渴望发财，所以热衷于“请”财神回家。据了解，有多数朋友却不知道如何摆放（张贴）财神像。今天专门给大家讲一下财神像的摆放（张贴）有什么讲究。
风水财神不宜和炉灶在一房间内。
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