求的签纸为什么要烧掉
庙里求的签，签语可以带回家，要在签语箱捐一两元钱就行。
在或在家门口点化都可以。
放高处，干净处。比如夹在书中，放书柜里。
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吕祖灵签求完后,应该烧掉么?
求得此签者，则运颇为亨通，但名位则仍未彰显，凡作事如逢六或十则有好佳音。诗曰：晓雨初晴映碧溪，重重春色上柴扉；黄金不尽家殷富，何必区区羡锦衣。
本期的吕祖灵签带你去了解吕祖灵签第九十签，一起来看看吧。吕祖灵签第九十签：古人生祭李彦贵雨打梨花，人在天涯。功名多费力，图事不能成。阴阳反复，时过令人嗟。
相同的条件和环境下，不同的人会有不同的命运。挫折，对于坚强的人来说，是通往成功的台阶。本期的吕祖灵签带你去了解吕祖灵签第七十三签，一起来看看吧。
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之前求到的签文,需要怎样处理啊?
签诗描述了目前的困境与未来的希望。首句“云深雾罩山前路”形容当前的追求过程中，面临着一些困难和不确定性。接下来的“春残花尽又再升”暗示在经历了一段困难时期后，好运和希望将重新出现。
泉州通淮关帝庙抽中平签是一种民间信仰活动，抽中平签的处理方法因地区和传统习俗而异。一般来说，抽中平签的人会根据签上的内容来解读自己的命运和前途。
签文不是符咒，好的签文不会给你好运，坏的签文也不会带来厄运的。求签只不过是对未来事态的发展的一点提示而已，本身没什么效力的。
包括您提交申请的日期和您收到申请的日期。记住，中国的公共假日可能会有额外的非工作日。通过支付额外的费用，你通常可以更快地处理你的申请。
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求的签纸为什么要烧掉
放高处，干净处。比如夹在书中，放书柜里。
求的签纸并不一定要烧掉，这种说法只是民间的谣言，并不可行，签纸保存起来也可以。签是旧时中的一种卜具，用竹削制而成，上编号数，贮于筒中，供信仰者向神佛问事吉凶之用。
社内里的求的签也和别的不一样，是签兔，选择自己喜欢的兔子后，揭开兔子屁股下的贴纸，抽出兔子肚子里的签纸，如果是吉签，则可以把兔子和签纸一起带走。如果是凶签，则需要把签纸在社内烧掉，将兔子留在社内，避开凶兆。
如果丢了，一定要去求签的地方上香许愿，等到愿望实现再去还愿即可。若不这样，易丢了好运。若是找到了，一定要烧掉，让它化做尘土，一切烟消云散。仙道贵生，无量度人，福生无量。
一样的，没有任何影响。签纸只不过是个媒介，签文才是核心。
留着或是扔了都行，这个没说，不像符咒，关于签词不用送走，也没这么一说。我就是这方面的，相信我没错。
在或在家门口点化都可以。
佛教寺院不会有道士；道教的道观里才有道士。一般烧火纸都是烧给自己已故的先辈的，十字路口画个圈，边烧边念叨，让那些先辈来来收钱，就是这么神叨叨的就好了。
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求签的纸怎么处理?
不会的，放宽心，得到就得到了，失去就失去了。你已经在庙里诚心祈求过，心诚则灵，上上签只是一个载体。你的心意才是最重要的。
打开签纸并确认结果：当每个人都抽取到签纸后，他们可以打开签纸并查看上面的编号或标识符。根据编号或标识符的排列顺序，可以确定抽签的结果。
这个可以留着，也可以烧掉，都可以的。反而是不要丢弃它，因为上面有可能有神佛的姓名，会影响我们的恭敬心。撕碎了放到垃圾筐里就好。也不用留着，也不要烧了。
好运就收藏起来，可以消灾挡祸。恶运就得在求签的地方处理，不能带回家去的。
签纸又不是什么神圣之物，扔掉就算了，没问题的。只不过因是自已诚心求菩萨解惑，所以常人会留着作记念。扔与不扔都不相关的。
可以建立一个文件夹存放，将来回忆起以前的往事，或许有许多感悟 因为去求签也是心路历程的比较重要的里程碑。
如果丢了，一定要去求签的地方上香许愿，等到愿望实现再去还愿即可。若不这样，易丢了好运。若是找到了，一定要烧掉，让它化做尘土，一切烟消云散。仙道贵生，无量度人，福生无量。
这些东西本来就是个心理上的安慰，既然求得上签，说明你的福运不错，你没带走，就当把你的福运传递一下，让看到的人也沾沾运气而已，没老想着那些不好的东西。
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