需要注重细节和全面性，不能因为对某种含义的侧重而忽略其他相关内容。总之，六爻是一种非常古老而神秘的占卜方法，只有在深入理解其基础知识和掌握其正确的操作方法后，才能够准确地运用六爻占卜，获得有效的指引和启示。
既能精准提炼与顺承《火珠林》预测理论体系的精髓，返璞归真，正本清源，又能去粗取精，去伪存真，从最基础的五行理论开始阐述，由简入繁，举一反三，点面结合，步步深入，是六爻爱好者难得的一部权威筮法专著。
把铜钱的正反情况记录下来后，接着把铜钱放回手中再摇。如此摇撒六次，即可得到一个重卦。
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六爻卦方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。
丑未戌三刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑；子卯刑：子刑卯、卯刑子，为无礼之刑；辰午酉亥自刑。五行之间生克合冲的关系影响较大，要优先于相刑的关系去考虑。
入门篇当中，对《易经》做了一个简单的介绍。易经占卜，就是根据不变的规律，用简易的办法，推测千变万化的事物。一个易字，代表了变易、简易和不易。这种规律是怎样描述的呢？用卦。
需要注重细节和全面性，不能因为对某种含义的侧重而忽略其他相关内容。总之，六爻是一种非常古老而神秘的占卜方法，只有在深入理解其基础知识和掌握其正确的操作方法后，才能够准确地运用六爻占卜，获得有效的指引和启示。
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“日辰为六爻之主宰”，测长期之事，日辰始终有权，故书云日辰“司四时之旺相”。独日辰不然，四时俱旺，操生杀大权与月建同功。
六爻卦入门步骤及方法是比较重要的，未摇卦前，先将年、月、日以及旬空、月破准确的写在纸上，因为日辰为一卦之主宰，月建是万象之提纲，断卦时这两项极为重要。
六爻卦方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。
把铜钱的正反情况记录下来后，接着把铜钱放回手中再摇。如此摇撒六次，即可得到一个重卦。
爻含有交错和变化之意六爻熟透，八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》爻者，言乎变者也。
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水天需卦详解吉凶水天需卦解卦 水天需卦中，需即须，等待的意思。其下卦为“乾”，刚健有力；上卦为坎，险滩重重。此时尽管刚健，但是前面有险滩，不能贸然前进，须耐心等待。同时，坎代表水，乾代表天。
试作解该卦可以取子孙爻为用，也可以取财爻为用。看那个应期先到，那个先实现。卦中子孙午火伏而休囚，因此冲伏是没有用的，因为它本身休囚没有生克权，逢冲更加没用，所以子日是不会晴的。
六爻测天气，兄主风。但不能说兄化进就为风大。还要看兄弟爻的制与扶。
六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。
动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：就是：(6+8+3+6)÷6； 余数5，即5爻动。
六爻预测可以应用到任何领域，准确率是因预测师的水平而定的。准确率取决于（他）她所掌握的基础知识、运用是否自如、预测的经验以及求测者是否讲明了意图，预测师是否准确的取用神等多方面的因素。
测雾霾以官鬼爻为用神。六爻测天气，以父母爻主雨，子孙爻主大晴天。妻财爻为晴朗多云，兄弟爻为风，官鬼爻主乌云雷电。黄金策说： 晴或逢官，为烟为雾；雨而遇福；为电为虹。
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爻辞指说明《易》六十四卦各爻象的文辞。如“初九：潜龙勿用”，文中“初九”是爻题，“潜龙勿用”就是《乾》卦初爻的爻辞。出处：爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。
周易介绍了周易的八卦和爻辞以及它们的含义和作用，还举了一些变卦的例子和故事。八卦分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，每个卦象代表着不同的象征和含义。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
易经本来就是讲趋势发展的。让人能把握大的势。 后来演变为占卜，这个爻就更有用了。没有变爻的以本卦卦辞占策，当有变爻时就要用到变爻的爻辞来占策。这个分一个爻变或二三四五六个变的情况。
自己学习吧，说半天也难说得明白，每个人都见解是不一样的。初九九一这些你代入什么就是指什么，易经是活的，变动的，不会专指某一样东西。
上九爻是这一卦最后的一根阳爻，一般处在最高位的都是凶的，“贵而无位，高而无民”，但是大有卦的最后一爻却是大吉大利的：上天会来保佑你，没有什么不利的，是永远吉祥的。
易经卦爻辞中，有大量的数量和时间断语，除了一部分数量是虚指表达，其它都是有确切的卦象依据的。数量非你所问，不多说。
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