一般说来，考官提出问题后，应试者应稍作思考，不必急于即便是考官所提问题与你事前准备的题目有相似性，也不要在考官话音一落，立即答题，那给考官的感觉可能是你不是在用脑答题，而是在背事先准备好的答案。
首先来看本卦山泽损，山为艮卦，泽为兑卦，而艮和兑都属金，因此山泽损意味着金的损耗，意味着可能会有一些损失或消耗。
命里有时终须有，命里无时莫强求。是你的终究是你的，不是你的就不要强求。虽然现在可能事事业未成，功业未建，到不要着急，在不久的将来就会自然而然的繁荣昌盛就会来。
能得到上司的赏识，二爻午火动化亥水，官上受制不吉，原因：你的部下不给力；初爻辰土空是好事情，你的工作能得上司的支持。总之，你的外部环境很好，内部环境不太好，工作不好开展。不知对否请提宝贵意见。
接下来看之卦火泽睽，火为离卦，泽为兑卦，而离和兑都属金，因此火泽睽也意味着金的损耗。但是，睽卦也有矛盾、不合、相违之意，因此也可以理解为事业中存在一些矛盾或不合的情况。
得签的人会一直顺风顺水，遇难成祥。
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六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 ：你好。【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。坎卦属水。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。
1，易经六十四卦记载于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。
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第六，五爻可变，用之卦中不变的一爻爻辞判断吉凶；第七，六爻皆可变，乾坤二卦用“用爻”的爻辞判断吉凶，其他卦则用之卦的卦辞来判断吉凶。“之卦”，就是从本卦变来的卦。
论人：本卦为已，变卦为他（或因果）。以六爻配六亲，用神为取用神之用。世为自已，应为他人（或已之因果）。用神为所测之事。定测因果期，以世爻用神为主，测生克冲应。论事：本卦为应、变卦为果。
有动爻就有变爻，就有变卦，但是变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的，必须按本卦，比如变卦的坎为水，兄弟爻应当是水，但是本卦如果是金，也必须以兄弟爻是金来装五行的。
占卜时，若得此乾卦，初爻不动，假设六爻动，就以本卦卦辞“元，亨，利，贞。
摇卦起卦法在纳甲法中极其重要，初学者一定要按要求摇卦，切不可轻心，因起卦不好会直接影响到以后的预测结果。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
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求神问卜不如自己做主。性格和生活习惯合适，能互相包容，就在一起。 否则，离开。
上六的爻辞即君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。豹亦有虎类属相，山中亚王之称也。
上巽下兑为“中孚”卦，中孚在易经中指的是诚信的意思。
第二节 革卦爻辞及阴阳卦位变化 革卦，泽火革，就是由兑卦在上离卦在下组成的重卦。初九，少阳；爻辞：巩用黄牛之革。解：初九少阳从老阴中诞生，开始向中阳发展。要做面具就要用黄牛的皮革。
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六十四卦的解释《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
全文的白话文翻译和64卦的详细解释 曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详解。曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。
有天地，然后万物才开始产生。最初充盈于天地之间的只有万物，所以《周易》在《乾》、《坤》定位后首先继之以象征事物初生状态的《屯》卦。
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易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经初学者所写用通俗易懂的文字为易经学习者讲解易经的智慧。第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
离宫八卦卦辞详解 离为火｜火山旅｜火风鼎｜火水未济｜山水蒙｜风水涣｜天水讼｜天火同人｜ 震宫八卦卦辞详解64卦卦辞完整解释表。
那么，接下来我们一起来看看易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第一卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。
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