《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，展现了人道应如何适应天道的大法则、大规律。
第十四卦、大有、火天大有、离上乾下 大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
有天地，然后万物才开始产生。最初充盈于天地之间的只有万物，所以《周易》在《乾》、《坤》定位后首先继之以象征事物初生状态的《屯》卦。
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小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
三六风水连珠三般卦 连珠三般卦的艮、中、坤一定成父母三般卦，巽、中、乾必为连珠三般卦 在连珠三般卦中，艮卦宫、中宫与坤卦宫的运星对运星、山星对山星、向星对向星，一定会是父母三般卦。
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《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下，求的是事业，求解什么意思 晋对于事业，明是说有升迁之意，暗是讲升迁之道。
易经六十四卦之第36卦 《明夷卦》地火明夷 中下卦晦而转明 凤凰垂翼之象 弃明投暗之意象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。
问婚姻，多有反复，最终能成。但女方是位【放心】。 上坤下离 变 上坤下震卦 最好辞职。 《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。 坎者陷也。
《易经》第三十六卦？/ 明夷/地火明夷/ 坤上离下？明夷：利艰贞。彖曰：明入地中，明夷。 内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 利艰 贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
明夷卦就是指地火明夷卦，这个卦是易经六十四卦中的中下小凶之卦，其卦象为：异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。
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从卦不变来看：离卦上、下俱火，有点热过头了，双方都把对方作为心头肉，冷静下来就好了。
易经第三十卦离为火，离上离下。 离，利贞，亨。畜牝牛吉。离卦坚守正道，会顺利亨通，畜养柔顺的母牛可获得吉祥。离卦代表知识，知识应该和品德紧密结合，互相附着。
此卦为六冲卦。不利出行。多口舌离散之事。安守分为好。请参考。 《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。 坎者陷也。 陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。
《离卦》象征附着：利于坚守正道，这样必然亨通；畜养柔顺的母牛，可以获得吉祥。《象》曰：“明两作，离；大人以继明照于四方。《象辞》说：“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上，为光明接连升起之表象。
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第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。...展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 译文： 无妄卦卦辞：无妄卦象征不妄为，至为亨通，利于坚守正道。如果不坚守正道，就有危难，不利于有所前往。
离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。坎者陷也。 陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。
易经里的数字各代表什么？数字“一”：天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。
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