77年一遇的罕见天象，七星连珠已经持续三天，很多人认为该天文现象是不正常的，因为之前出现过的七星连珠天象，一般只能维持一段时间。
这些现象指的是在太阳系当中有七颗行星连成了一条直线。其实这样的现象也是比较好解释的，因为太阳系当中的行星都是围绕着太阳进行公转的，在公转到一定的程度，这些行星就会连成一条直线。
而在古代的时候，一般当出现七星连珠就意味着圣人出或预示着什么。但在和都是古代人的思想，现在这些科学都是可以解释清楚的。
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在《宋史·天文志》和续《续资治通鉴长编》等多本史书中都有蟹状星云超新星爆发的记载。蟹状星云大概距地球约6500光年远，如果超新星爆发，他的亮度足足可以达到了-6等，比最亮时的金星还要亮几倍。
天文异象比较经常的是“太白昼见”，太白星就是金星，早晨出现在东方叫启明，晚上出现在西方叫长庚。如果金星在白天太阳升起后，用肉眼可以看到，就叫“太白昼见”了。
天变有异相在古代小说中是经常描述的，比如大家都熟悉的《三国演义》中吴国国主孙策，因为杀了于吉，后来异象频生，最终自己也死掉了。
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“木星的幽灵”（Ghost of Jupiter）星云被称作是一颗正在死亡的恒星。当中小质量的恒星死亡时，不会像那些大质量恒星一样发生猛烈爆炸。
太阳代表：自我、外在形象、外显的和生命能量。个人星盘查询(超)。月亮代表：女性、母亲、内在的潜意识及情感。水星代表：思想、心智、语言，是意识根源。金星代表：，爱情。
日晕在一定程度上可以成为天气变化的一种前兆，出现日晕天气有可能转阴或下雨，但说这种现象可以预兆气候的旱涝是没有科学依据的，而古人所说的日晕出现预兆战事，亦是无稽之谈，因此日晕是十大凶兆天象。
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古代认为，木星、金星、月亮一起出现在天空之上，是不好的征兆，即可能会出现大旱，人们将受饥饿、有战争等。不过，这些都是说法。双星伴月又称“金木合月”，是指金星、木星和月球同时出现在夜空中。
双星伴月的古义是1，《水经注》：“木易和桂仁的结合导致了云和梦的消失。”这里叫干旱。木易人桂儿的出现，意味着水德的终结，年中多雨，大旱，造成了28天的天道。《海中占》岳：“月照旧星，即有饥死。
“血月”发生的原理是：月亮全部进入地球本影就会发生月全食，和日全食时天空一片漆黑不同，此时从地球上看去，月亮并不是从空中消失，而会呈现难得一见的古铜色。其实只是一种自然现象而已，并无其它异变。
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俗指太白星宿，又称金星、启明、明星、长庚。
荧惑就是火星，荧惑守心、金星凌日之类都是因为这些行星绕太阳公转，在地球上观察他们会与太阳产生一定的夹角，看上去出现了所谓的守心，凌日之类的现象。从科学上来看，这些与任何吉凶无关，只是再正常不过的自然规律罢了。
我是一个儒者，思想落后，不敢宣传，只是把一些所知道的古代天文知识告知七姓子弟，希望七姓族人认真读书学习，将来能为国家出力。
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四象中涅磐重生焰烬邪祟的朱雀，紫微垣中天降福乐的紫微星，北斗七星中气正泰安的璇玑，黄道十二宫中阿波罗的守护星的狮子座，等等。
另外，麒麟，凤，龙，龟，是为四灵 怎么看星象： 星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。
拓展一下桃源深处有人家观太微坛的历史和现状？观太微坛历史悠久，据传始建于唐朝，历经宋、元、明、清等朝代不断修缮和扩建。观太微坛在中国古代天文学史上占有重要地位，曾被列为国家重点文物保护单位。
而心宿二（又名大火）处在就在蝎子的心脏部位。我国古代就很注意“大火”，“日永星火，以正仲夏”，傍晚看到心宿二在南方中天，表示一年中白天最长的夏至来临。
北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即“北斗七星”。但在中国文化中，对包括北斗七星在内的星辰的崇拜信仰由来已久，远在道教形成之前。儒教礼制也强调对漫天星辰的祭祀。
二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用来说明日、月、五星运行所到的位置。
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祥瑞四灵指的是麟、凤、龟、龙。麟凤龟龙，自昔称为四灵，算作祥瑞。麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。
四灵分别指代青龙、白虎、朱雀、玄武 中国古代神兽简介 【白虎】在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。
传说中的麒麟，身子像鹿，头上生一只角，角上长个肉球，遍体有鳞片，脚像马蹄，尾巴像牛。性情温良，不踩生虫，不折生草，是有德行的仁兽。历代帝王都把它看作是国之奇瑞，太平盛世的象征。民间也很看重麒麟。
龙、凤、麒麟、龟，合称为“四灵”，是我国古代吉祥的象征。龙“龙”为四灵之首，是想象出来的神物。在君主专制社会里，龙是皇帝的象征。皇帝穿的衣服叫“龙袍”，睡的床叫“龙床”。
凤凰还常和其他吉祥物配合成纹图，如“龙凤呈祥”、“凤麒呈祥”等，也是吉祥如意的象征。龟是四灵中唯一存在的动物，也是所有动物中寿命最长的寿星。人们不仅把龟当作健康长寿的象征，也认为它具有预知未来的灵性。
永嘉四灵，是指中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。永嘉四灵是当时生长于浙江永嘉（今浙江温州）的四位诗人：徐照、徐玑、翁卷、赵师秀，形成中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。
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