易经第十一卦详解白话文解释
第十二卦 否 地天否 乾上坤下否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。彖曰:否之匪人,不利君子贞。大往小来,则是天地不交,而万物不通也;上下不交, 而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。
《易经》第十一卦 泰卦 地天泰 坤上乾下 泰卦,象征通泰、平安。乾为天,坤为地,天气下降,地气上升,天地阴阳交合,万物的生养之道畅通。泰为通,泰象征通泰。即安泰亨通。
比如你用某种占卜方式得到这一卦,那么可以根据占卜方式的不同,来解这个卦---俗话讲的“算卦”,此时需要告诉解卦者你要测算何事?如何得到这个卦(起卦方式)?这个就比较偏向于实际应用,可以谓之“器”或“用”。
易经第十一卦是泰卦 『经文』坤上乾下 泰小往大来,吉,亨。初九 拔茅茹,以其汇,征吉。九二 包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。九三 无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
“帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子,以“乙”为名号的很多,这是以诞生日的干支命名。“归”是嫁。六五在尊位,是泰卦的主体,阴爻得中,柔顺中庸,阴爻的中心空虚,又象徵谦虚。
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白话文解释: 泰卦:由小而大,由微而盛,吉利,亨通。 《象辞》说:天地交感,是泰卦的卦象。君子观此卦象,裁度天地运行的规律,辅助天地的造化,从而支配天下万民。
〖结构分析〗第五爻是客卦中爻,其位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,然而与二阳有应。
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