观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的，我有疑难事情难以决断，也常请观音菩萨为我指点迷津。
求自己。我们念念为众生着想，念念都是善的，常常念佛，我们的心就可以和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们，我们想求什么。可以捐钱来印经。
（四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼，终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚；无论东西南北都将畅行无阻，任你展翅翱游直上九霄云外去。）从心无虑，远达亨衢，道心自在，任意所如。此签白鹤冲霄之象，凡事先忧后吉。
你求签是在佛前求的吗？其实，到了佛前，更好的办法不是求签，而是直接求愿望能够实现。通过念佛、读经、放生等各种善行、善举来求工作顺利并且成功的例子，网上有很多很多，可以自己去搜索来看。
南无大慈大悲观世音菩萨。观音灵签第十七签 求财 中平 10分 中平也是好签，只要心地纯正，安分守己，待到他日，财富喜庆自然回来。观音灵签第17签求子 求子恐怕难以如愿，还是要在自身方面找找原因。
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十四签、中签卯宫：【子牙弃官】 宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼路路通；南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。诗意：此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。（凡有作樊。）解曰：任意无虞。路有亨通。随心自在。逍遥如人(神)。
移途吉呀--工作越换越好，不要着急呀，干一段时间最好换一换，只要是有理想的工作就毫不犹豫的跳槽，结果就是芝麻开花节节高的。
签诗版本二 宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼路路通。南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。【吉凶】大吉【宫位】卯宫 【签语】此卦仙鹤离笼之象，凡事先凶后吉也。
吉凶宫位：中签卯宫 宛如仙鹤出樊笼，脱得樊笼路路通；南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。 观音灵签：诗意 此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。 观音灵签：解曰 任意无虑。路有亨通。随心所欲。逍遥如人。
这个签是一个文字游戏，它有两个解法都说的通，一种是：把你的思想（你的倾向）作为樊笼，就是说你放弃自己的想法，脱了困扰。
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不一定对，按照字面理解，再加上你求的是事业，我想：签是中平，就是说不好不坏，就是要看你的行为决定你的结果，签的意思就是让你换工作才能有好的发展。
大概是指楼主最近的时运不佳，所以是“ 未得风云变化麟”，楼主是个有才之人，好运气到了，自然“飞腾”，建议多做好事，积德行善，好运自然很快到来。
此签乃有潜龙在渊，一朝化龙归大海之意。说的 是你 现在事业还在积累阶段。至于爱情就是乱花迷人眼，一时难辨。
解曰▼虽是滋基。也要待时。营谋自本。切莫妄为。家宅：二姓同住一宅，令宅内无气。春天小心破财。自身：一生运强。家人安康。求财：春夏平常。秋冬吉。交易：初则难成；後来得贵人调停，方可大吉。
暂时委曲，尚未出人头地，来日时来运转，将大展宏图。
五百罗汉第叁佰伍拾叁尊 喜无著尊者，即唐末高僧文喜，赐号“无著”。嘉禾人，俗姓朱。尊者七岁出家，初学《四分律》，后遍访名山大刹。宣宗初，往五台礼文殊。遇一老翁牵牛而行，迎尊者入寺，翁纵牛升堂。
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吕祖灵签第十四签：古人牛皋战兀术 一虎出山，一龙飞天。天缘人缘，上国收贤。生育之美，造化两全。那这支签文是什么意思呢？宋朝勇将牛皋，力拒金将金兀术大军之进犯，遂大战兀术。
求得此签者，可以乘时而起，既易且速，但切勿轻易与人争吵，以免转盈为亏。吕祖灵签第十四签：诗曰 鹏鄂当秋势转雄，乘风分翼到蟾宫。荣华若问将来事，先后名声达九重。
十四签、中签卯宫：【子牙弃官】 宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼路路通；南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。诗意：此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。（凡有作樊。）解曰：任意无虞。路有亨通。随心自在。逍遥如人(神)。
签诗版本二 宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼路路通。南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。【吉凶】大吉【宫位】卯宫 【签语】此卦仙鹤离笼之象，凡事先凶后吉也。
吕祖灵签总计100签，就是说你不管在哪里抽签，都必定是这100签的其中之一，具体求到哪一只，那可能就真是“冥冥之中，自有天数”。第十四签 古人牛臯战兀术 一虎出山，一龙飞天。天缘人缘，上国收贤。
。这只签的意思是：你一生虽然不遭大劫，但是小磕小碰不断（尤指阴险小人的陷害），不过你却有贵人帮助度过难关，不断前进直至圆满。这签是告诫你遇事不必惊慌失措，要冷静面对，自然坏事会变好事，因祸得福。
吕祖灵签第十四签：解签 宋朝勇将牛皋，力拒金将金兀术大军之进犯，遂大战兀术。龙虎相斗，一定有所损伤，究竟是那一方会受到严重的灾害呢？就要看双方的造化谁属。
第十四签 古人牛臯战兀术 一虎出山，一龙飞天。天缘人缘，上国收贤。生育之美，造化两全。【解：】宋朝勇将牛臯，力拒金将金兀术大军之进犯，遂大战兀术。
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解：宋朝勇将牛皋，力拒金将金兀术大军之进犯，遂大战兀术。龙虎相斗，一定有所损伤，究竟是那一方会受到严重的灾害呢？就要看双方的造化谁属。
这是签文，一虎出山 一龙飞天 天缘人缘 上国收贤 生育之美 造化两全。吕祖灵签 十四签．古人牛皋战兀术 签文：一虎出山，一龙飞天；天缘人缘，上国收贤；生育之美，造化两全。
吕祖灵签总计100签，就是说你不管在哪里抽签，都必定是这100签的其中之一，具体求到哪一只，那可能就真是“冥冥之中，自有天数”。第十四签 古人牛臯战兀术 一虎出山，一龙飞天。天缘人缘，上国收贤。
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吕祖灵签第十四签：解签 宋朝勇将牛皋，力拒金将金兀术大军之进犯，遂大战兀术。龙虎相斗，一定有所损伤，究竟是那一方会受到严重的灾害呢？就要看双方的造化谁属。
【解：】伏羲时代，有龙马出自黄河，背负一图，是为河图。河图之数，天一生水，地六成之，居于北，为北方壬癸水，阳一与阴六相配，象征阳气始生。因此河图可说是敬受天命而来。
最好的尺寸是刚好让别人忽略，又正好够自己揣着偷笑。本期的吕祖灵签带你去了解吕祖灵签第九十四签，一起来看看吧。吕祖灵签第九十四签：古人蒙正捞斋事已如此，悔之何及；纵有不祥，还宜阴骘。
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提示当事人，宽宏大量。有时我们会面临到必需和某人相处同事，偏偏此人曾与你结怨、旧恨未消。在此情境之下，如何化解心中的不快与为难，才是最难解的课题，考验当事者的智慧。
和A这个人在一起比较悠闲，“此卦仙鹤离笼之象 凡事先凶后吉也 ”还有一点是你对家人平时对你的管束的对抗，你觉得很快乐。
求自己。我们念念为众生着想，念念都是善的，常常念佛，我们的心就可以和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们，我们想求什么。可以捐钱来印经。
（四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼，终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚；无论东西南北都将畅行无阻，任你展翅翱游直上九霄云外去。）从心无虑，远达亨衢，道心自在，任意所如。此签白鹤冲霄之象，凡事先忧后吉。
十四签、中签卯宫：【子牙弃官】 宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼路路通；南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。诗意：此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。（凡有作樊。）解曰：任意无虞。路有亨通。随心自在。逍遥如人(神)。
观音灵签第14签叫做子牙弃官，是一种中签，签语解意为：持签者前段时间运气不大好，但最近会迎来时来运转的机会，凡事先凶后吉的征兆。观音灵签中的第14签来源于姜子牙弃官的典故。
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樊笼之困与你，会有些心烦琐碎之事，若能突破这些，会事事顺利，小人口舌皆属于此类，多加注意，不要太过计较，大度一些，必能脱之。
吕祖灵签(一) 第一签 古人王母祝寿 蓬莱东阁玉桃香，顺水行舟仙赐方； 宜男正好图全计，不必他方卜地长。 解：王母娘娘大寿，各仙家前往致贺，场面极为浩大。王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等长生不老的美食。
从去的去、来的来看，似乎情感纠结比较多，但最终，东南方的会追随而来，让你届时去掉猜疑。
譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。
吕祖灵签第十四签：解签 宋朝勇将牛皋，力拒金将金兀术大军之进犯，遂大战兀术。龙虎相斗，一定有所损伤，究竟是那一方会受到严重的灾害呢？就要看双方的造化谁属。
这只签词的意思是早早收场归去，要能知机早退，谋事不成尽早收场。
把握当下，不要留恋过去，劝君折取莫迟疑。
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先不好，后好，看来还是有可能复合的。你们现在分开，可能是一件好事，你们分开，就像是仙鹤脱离了笼子，离开笼子后，走哪条路都是通顺的，要不要复合都可以，任你往好处走。
观音灵签 第十四签，是“子牙弃官”，中签，解签 签语 为“此卦仙鹤离笼之象 凡事先凶后吉也”，具体要看你求什么才准。
详解：此签有”公私分明”之意。提醒当事人，豁达大度。有时我们会面临到必须和某人相处共事，偏偏此人曾与你结怨、旧恨未消。在此情境之下，如何化解心中的不快与尴尬，才是最难解的课题，考验当事者的智慧。
你求签是在佛前求的吗？其实，到了佛前，更好的办法不是求签，而是直接求愿望能够实现。通过念佛、读经、放生等各种善行、善举来求工作顺利并且成功的例子，网上有很多很多，可以自己去搜索来看。
（四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼，终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚；无论东西南北都将畅行无阻，任你展翅翱游直上九霄云外去。）从心无虑，远达亨衢，道心自在，任意所如。此签白鹤冲霄之象，凡事先忧后吉。
签诗解为：就好比仙鹤飞出了笼子 处处任飞翔 四处没障碍 直接飞上九霄宫。是好签，先难后顺，但是求子也要求对观音，要求送子观音，送子阁的送子观音是专门送子的，很灵的哦。
你给选B呢。
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