宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也。”《儿女英雄传》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去。
人常说，五十岁的人要知天命。天命到底是什么？简单直白的说，五十知天命，天命就是上天的命令。固然说人的寿命是百岁，但是能活到百岁的人很少，而大局部人都是活到80多岁。
人到了30岁要有自己的看法和见解，到了40岁要能明察秋毫，不让自己立于危墙之下。人到了50岁，一半埋黄土，什么事都要有平常心，看待这个世界要云淡风轻一些。天命可以理解成天意所归，运也、命也、造化也。
【引申含义】：上天的意志；也指上天主宰之下的人们的命运。《楚辞·天问》：“天命反侧，何罚何佑？”《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之*，以观天命。
其一， “天”是存在，“命”是意识。是存在与意识的关系。“命”是对现实存在的反应，是一种带消极色的世界观。其二，天与命合说，就是一种纯粹世界观。人们常说的“知天命”即“天命论”就是世界观的一种。
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”《为*》。
曾国藩名言：“ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。 ”事定命。
比如有人这辈子就是要打麻将的，他干什么都是要死不活的，一坐上麻将桌，他精神百倍，这是他自己找的。你看有人一在平地就要死不活的，一到山上精神百倍，他的天命就是要征服山峰的。
曾仕强的经典语录 1 结果不重要，原因、动机才重要。 抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。 一切来自社会，最后是还给社会。 一个人信用是最重要的。 最后决定权应该交给老板。
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当然也受到了《易经》中的命理成分影响，如此看来，他老人家说“五十知天命”也是可以理解的了。圣人的境界是一般人无法达到的，因此作为普通人的我们，就应该时刻不忘记努力，一旦认命了，人生也就基本不会有进步了。
生死各安天命的意思是不管生或者死各自安守天命，顺其自然。各安天命解释：释义：各自安守天命，顺其自然。出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，各安天命，安之若素。
听天命 听天命是一个汉字词语，意思是尽心尽力去做事，能否成功，还得听自然规律的。
题库内容：知命乐天的解释旧谓安守 命运 的 分限 ，乐从天道的 安排 。 唐 陈子昂 《无端帖》 ：“道既不行，复不能知命乐天，又不能隐於山薮。
是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
50就临终了？知天命，亦称作知天命之年，知天命的意思是懂得天命，多指学有所成。今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。
其一， “天”是存在，“命”是意识。是存在与意识的关系。“命”是对现实存在的反应，是一种带消极色的世界观。其二，天与命合说，就是一种纯粹世界观。人们常说的“知天命”即“天命论”就是世界观的一种。
五十而知天命的意思是：五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。
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既然是吉神，那自然是能够给人带来好处的。而这也正是八字有天赦的人会被称为带天命的原因。虽然八字不一定跟阴德有关联，但是得到一个好的八字，大部分都是阴德所产生的正面影响。
八字排盘卯酉相冲，八字命盘里，不管哪一柱有卯和酉就形成了所谓“卯酉对冲”，这类人拥有很强的灵感体质，有很强的直觉，也有人称之为“预知未来”的能力，因此这类人遇事多数可以逢凶化吉。
天赦，其实就是四柱神煞的一个，是属于吉神。而这也正是八字有天赦的人会被称为带天命的原因。
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天命，指上天的意志；也指上天主宰之下的人们的命运。孔子‘五十而知天命’，乐天知命，尽人事，听天命。宋·欧阳修《新五代史·伶官传》：“虽曰天命，岂非人事哉？”晋·陶渊明《归去来兮辞》：“乐夫天命复奚疑。
孔子所说的“天命”主要是指天赋予自己的使命和天给自己的命运安排，这两种意思在他的话语中都存在，不过，有时候稍有偏重。“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
天命读音：tiān mìng 词语释义：①上天的意志，泛指命运：天命难违｜任凭天命。②指自然界的一种必然规律：制天命而用之。注释：任凭：①连词。
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【引申含义】：上天的意志；也指上天主宰之下的人们的命运。《楚辞·天问》：“天命反侧，何罚何佑？”《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之*，以观天命。
天命意思如下：上天之意旨；由天主宰的命运。引证：徐迟 《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的生活是天命，是天理。”指自然的规律、法则。
人到了30岁要有自己的看法和见解，到了40岁要能明察秋毫，不让自己立于危墙之下。人到了50岁，一半埋黄土，什么事都要有平常心，看待这个世界要云淡风轻一些。天命可以理解成天意所归，运也、命也、造化也。
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