问题二：星宿的意思 道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。 二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。
中国古代天文最重要的特点是经世致用，就是每一种星宿划分方法都有一定的用途。通过对星空的观测，我们发展出了精确的历法。
古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。
二十八宿，又称二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。分野就是把天上的星宿分别指配于地上的州国，或者说根据地上的区域来划分天上的星宿，于是二者互为分野。
古人为了观测和说明日月五星的位置、运行和节气的转换，把黄道带自西向东划分为十二个部分，称为十二星次，它们是按赤道经度等分的，并和二十四节气相联系。
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拼音是xīngxiù，中国古时指星座。中国古时指星座，共分二十八宿星的动态，尤指占星术中一个人诞生时决定其命运或一生状况的星宿。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。
星官名。二十八宿之一，朱鸟七宿的第四宿，共七星。亦泛称二十八宿。指列星。引用：郁达夫《蜃楼》：“自云堆的缺处，偶尔射出来的几颗星宿的光芒和几丝残月的灰线，更照出了这寒宵湖面的凄清落寞。”星象。
星宿是古代的天文学术语，一宿指天上的一颗或多颗恒星，12星宿就代表天上有12个这样的星星集合。古人通过观察天象将漫天星星划分为四大星野，分别是青龙、白虎、朱雀、玄武。
二十八宿 二十八星宿则是沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
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主要为风水师提供服务的，看阴阳宅的 八卦24山分析风水。
“磁针是铁打磨成的，铁属金，按五行生克说，金生水，而北方属水，因此北方之水是金之子。铁产生于磁石，磁石是受阳气的孕育而产生的，阳气属火，位于南方，因此南方相当于磁针之母。
这个磁勺在底盘上停止转动时，勺柄指的方向就是正南，勺口指的方向就是正北，这就是我国祖先发明的世界上最早的指示方向的仪器，叫做司南。古代罗盘 后来古人又在司南的基础上制作了古代罗盘。
天干地支等，全部放在罗盘上。通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。
罗盘三十六层含义和作用：第一层：先天八卦。第二层：《洛书》后天八卦。第三层：八煞黄泉。第四层：八路四路黄泉。第五层：九星以应四垣局。第六层：地盘正针。第七层：阴阳龙出自先天八卦纳甲取配。
明万历年间(公元1573～1620年)，传教士来华，带来西方的指南针理论、地球学说以及相关科技知识。
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大多数人以十二建星为准就是以黄道为准。
柳、星、张、翼、轸 二十八宿与十二地支对应关系： 地支是中国古代天文学最最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达方式。地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。
十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。
这样算来一年的时间大概是28*12=336天，接近以现代科学发现的365天，古代的人们只是靠简易的工具观察和推测星象总结出的24节气和28星宿以及黄道十二宫，这已经很不容易了。
1，择吉日忌不忌二十八宿吉凶星 风水择吉日秘诀系列 择吉者，择日也，顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。
截止2020年2月黄道十二星座只有三个星座对应二十八星宿，详细如下：室女座——角宿角宿亢宿亢宿亢宿亢宿四。天秤座——氐宿氐宿氐宿氐宿四。
在西方的占星学上面，黄道的十二个星座代表着的是宇宙的不同方位，不一样的时间出生的人落在相对应的方位上也就有着不一样的性格以及星座。而在 老黄历 上也有着传统的老黄历二十八星宿。
巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。
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二十八星宿五行：罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些 自甲卯乙至壬子癸共二十四个字、每字占15度即成了第二层。二十八星宿吉凶表。第二层即以地磁子午线为基准来测量房宅内各种器物之方位。一般称此层为地盘。
五行八卦作为中国里最古老的 文化 遗产，这里面有着深奥的哲学，就心罗盘其每一层都有着不一样的意思，相当复杂，下面我为你介绍一下其中的一些意思，希望对你有帮助。 风水罗盘逐层详解 第一层是天池，即太极，或渭天地。
古人用二十八星宿作为观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。
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二十八星宿：东方青龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)。北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)。
古代汉族人民用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志，因此古书上所说的「月离于毕」〔即月亮依附于毕宿〕，「荧惑守心」〔即火星居心宿〕，「太白食昴」〔即金星遮蔽住昴宿〕等关于天象的话就不难理解。
二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
二十八宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、璧、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。中国古代把全天星宿划分为三垣二十八宿。
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二十八宿，是黄道附近二十八组星象的总称。分别代表日月星辰在天空中的位置，称做“二十八宿”，以此作为观测天象参照物。
星分翼轸，地接衡庐。”滕王阁所在的南昌，所对应的天上的星宿是翼宿和轸宿，因而是“星分翼轸”。宋代诗人黄庭坚的写有一首《二十八宿歌赠别无咎》，在一首送别诗中囊括了全部的二十八宿。
后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。
二把刀和四象的文字记载早在战国初期就出现了。以上是小说中二十八星宿的来源，站在封神榜的角度，其意义是分掌各司，按布周天纠察人间善恶，检举三界功行。首先是中国本土天文学的创造，用来观测和解释日月星辰运行的位置。
久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。
二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用来说明日、月、五星运行所到的位置。
南方朱雀七宿分别为：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。这四组二十八星宿，又被称为四象、四兽、四维、四方神。
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二十八星宿手串有古老的文化蕴藏在其中，可以起到护身的作用，古代有人认为佩戴二十八星宿手串可以赶走恶煞，吉祥如意，吸引钱财，招来财运，可以促进财富的积累，让人更加幸福、健康的生活。
就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
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星宿有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼鸟旗七旒，以象鹑火。』谓七星也。
二十八星宿是我国古代的一项非常重要的文化，是从古代的天文学发展而来。
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。PS：每宿包含若干颗恒星。二十八宿与十二地支对应关系 地支是中国古代天文学最最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。
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室火猪 壁水獝。依其星宿可断每日之行事吉凶，逢其星宿所当之日出生之人能断一生吉凶。使用万年历查询当日所属的星宿，再分析讲解即可，也可使用以下对照表。
星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。框架取自三垣二十八宿，二十八宿，三垣为紫薇垣、太微垣和天市垣，分别代表天上皇宫、周测三公*务处、庞大的天上街市。
二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用来说明日、月、五星运行所到的位置。
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