易经中讼卦的注解及解释相关内容

易经文本—讼卦

六十四卦卦爻辞 第一卦:《乾卦》 乾:元,亨,利,贞。 初九,潜龙勿用。 九二,见龙在田,利见大人。 九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 九四,或跃在渊,无咎。 九五,飞龙在天,利见大人。

彖辞的意思是:讼卦,上卦乾为刚,下卦坎为险,阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒,惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德,而且得到中正这位。“终凶”,是由于持刚乘险将陷入深渊,所以争讼没有结果。

讼卦是《易经》六十四卦之第六卦。 天水讼(讼卦)慎争戒讼。象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。

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《易经》六十四卦解读之六 讼卦

讼卦只是一个卦名,六十四卦之一,凶卦,意思就是得到的卦不吉利,也就是说预测时,遇到这卦所测之事不吉。

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。

易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序,是非常值得研究的。首先要搞清楚的是,一共有多少种排列方法?其次是要弄明白为何要那样排列?其中一种,也是最正宗的一种,就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。

易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

您好,天水讼的卦义是官司、是非、纠纷。结合您询问的事项:您问的是关于两人的关系(爱情问题)来看,天水讼卦在爱情方面的寓意是谨慎、预防争执。讼卦暗示你们可能会发生争论、辩论。

第7卦 地水师(师卦)行险而顺中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。

乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。

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《易经》第六卦 讼卦:慎争戒讼

乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。

讼卦是《易经》六十四卦之第六卦。天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。

第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。

详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞,还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中,爻辞只能作为参考,不能以之为准。

阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位,盯以晋卦的基本结构是“柔进而上行”,象征着臣子的事业蒸蒸日升。 恭祝你们:白头偕老,永结同心! 易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄:元,亨,利,贞。

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求高人解卦:第八卦 比 水地比 坎上下坤

《象辞》说:下卦为坤,上卦为坎,坤为地,坎为水,像地上有水,这是比卦的卦象。先王观此卦象,取法于水附大地,地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。

象曰:地上有水,比;先王以建万国、亲诸侯。白话 象传说:地上有水,比卦;先王由此领悟以封建万国、亲近诸侯。

比卦的卦象是:上面是坎卦,是水,下面是坤卦,是大地。前面的师卦上面是大地,下面是水,所以比卦的卦象是师卦的卦象颠倒过来。六十四卦可以分为三十二组,两个卦一组,后面一卦是前面一卦的反卦,也叫复卦。

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请大师算卦,姻缘,谢谢!《易经》第八卦 比 水地比 坎上下坤

六二阴爻阴位,中,与九五相应,柔顺中正上下呼应。主卦有变动。所以必须相亲相辅,发自内心,不可失去主动性,坚持纯正的动机,必然很吉祥。

《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。 彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天 之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。

象曰:地上有水,比;先王以建万国、亲诸侯。白话 象传说:地上有水,比卦;先王由此领悟以封建万国、亲近诸侯。

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