易经中的蛊卦讲的是养蚕：【蛊卦辞】蛊⑴ 元⑵亨⑶，利⑷涉⑸大⑹川⑺。先甲⑻三日⑼，后甲三日。
十《随》卦 由下震上兑组成，象征“随从”。上卦兑为泽，下卦震为雷：犹如大泽中响着雷声，泽随雷动，喻示“随从”情状。
其《象》曰：‘山下有风，蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象：风在山下吹，吹折树枝，吹落树叶，有破败之象，所以称之为蛊。这样的解释是一种。但也可以这样来理解。蛊卦的外卦为艮，内卦为巽。
感情方面的问题，是要 双方真诚相待 的，这方面，我想不必我来多啰嗦。需要提示的是，要注意卦象里包含的变更革新寓意。
周易第18卦_蛊卦(山风蛊) 阴阳爻共得奇数，应为男。艮山土，巽风木，上土下木，大头而长脚，头重脚轻。如果能够知道你怎么起卦动第几爻，求出变卦，福许更有具体信息。
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《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。《断易天机》解 蛊卦艮上巽下，为巽宫归魂卦。
周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱 蛊卦的卦辞解释 （艮上巽下）蛊卦蛊：元亨。虞翻曰：泰初之上，与随旁通。刚上柔下，乾坤交，故“元亨”也。
第十八卦：《蛊卦》蛊：元亨，利涉在川；先甲三日，后甲三日。【解读】《蛊卦》象征救弊治乱，拨乱反正：从开始就很亨通，有利于涉越大河。
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例如：本卦是山水蒙卦，变卦为山风蛊卦，那么就说明山水蒙的六三是变爻，六三变成九三爻，那么蒙卦就变成了蛊卦。
蛊卦初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。象曰：干父之蛊，意承考也。九二：干母之蛊，不可贞。象曰：干母之蛊，得中道也。九三：干父小有晦，无大咎。象曰：干父之蛊，终无咎也。六四：裕父之蛊，往见吝。
临卦是《易经》的第十九卦，前面是蛊卦。在解除蛊惑之后就可以当领导了，因为人只有经历了破除迷惑的过程，才能心明眼亮，进而成为一名好领导。
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易经第十八卦 山风蛊 十蛊卦 蛊，卦名。本卦是异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻贤人稳居其位；风行山下，喻庶民蒙受教化。
《易经》第十八卦 蛊卦 山风蛊 艮上巽下 《山风蛊卦》卦辞：元亨，利涉在川；先甲三日 卦辞意思：盅象征着拯弊治乱。开始时亨通，有利于涉越大河。
你说的没有错误，而且从蛊卦的卦爻辞上你也可以看出来，蛊即解决困惑，但是需要付出极大的努力才可以，有时候需要遵守中庸之道，有时候当你去纠正别人错误的时候，你需要特别讲究方式方法，这都是问题，绝对不可小视。
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两派，就是象数派和义理派；六宗，一为太 L遗法，二为京房、焦赣论机祥，三为陈持、邵雍穷造化，四为王粥黜象数，五为胡援、程颐阐儒理(实际应为程、宋)，六为李光地、杨万里参史实。
所以当时伯乐起完卦，卦象出来，正好是山风蛊卦，就是我们今天要研究的这卦。伯乐对易经也是非常有了解的，所以看到蛊卦他就明白了，这批千里马表面呈现出了千里马的状态，但是千里马的内部已经开始生病，不好治。
在《周易》，“女惑男，风落山，谓之蛊，皆同物也”：《周易》的蛊卦，是女人迷惑男人，风落在山下，都叫作蛊，这都是同样的道理。以上就是医和对蛊病的分析，所以这个病不是用药可以治的，而要改变生活方式。
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艮上巽下，山为阻力，风行其下，事业不顺。
周易第18卦_蛊卦(山风蛊) 阴阳爻共得奇数，应为男。艮山土，巽风木，上土下木，大头而长脚，头重脚轻。如果能够知道你怎么起卦动第几爻，求出变卦，福许更有具体信息。
从卦象上看，婚姻应该能成。因为你们两个都没有意见。只是有一头的父母不满意。媒人只是牵了个线就不管了。因为六五爻“子”水空亡，世爻“酉”金旺，子水泄金起好作用，空亡自然就不吉了。
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周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱 能帮我解一下这个卦吗？ 艮上乾下，大畜卦。
山风蛊卦对婚姻是不利的。三爻官鬼动化回头克，说明先易后难，最后又拒绝了。还是好好把握吧。下半年也许有机会。
周易第18卦_蛊卦(山风蛊) 阴阳爻共得奇数，应为男。艮山土，巽风木，上土下木，大头而长脚，头重脚轻。如果能够知道你怎么起卦动第几爻，求出变卦，福许更有具体信息。
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第十八卦：《蛊卦》蛊：元亨，利涉在川；先甲三日，后甲三日。【解读】《蛊卦》象征救弊治乱，拨乱反正：从开始就很亨通，有利于涉越大河。
周易六十四卦第18卦 象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。
蛊第十八 【题解】蛊卦为异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻指贤人稳居其位；风行山下，喻指百姓蒙受教化。于是，贤愚得位，风吹草偃，国事可为，功业可就。
《易经》第十八卦 蛊卦 山风蛊 艮上巽下 《山风蛊卦》卦辞：元亨，利涉在川；先甲三日 卦辞意思：盅象征着拯弊治乱。开始时亨通，有利于涉越大河。
周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱 能帮我解一下这个卦吗？ 艮上乾下，大畜卦。
瘴气和各种因素使人短寿，现代说法是多了有害的或少了有益的元素，原始的人类不能明白。但是，善良的人性，使他们在代代是孤儿的恶性循环中用慈爱，辛劳和互助保存了种类生存。这是有亲母无亲父的民族。
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易经第十八卦 山风蛊 十蛊卦 蛊，卦名。本卦是异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻贤人稳居其位；风行山下，喻庶民蒙受教化。
第十八卦：《蛊卦》蛊：元亨，利涉在川；先甲三日，后甲三日。【解读】《蛊卦》象征救弊治乱，拨乱反正：从开始就很亨通，有利于涉越大河。
从卦象上看，婚姻应该能成。因为你们两个都没有意见。只是有一头的父母不满意。媒人只是牵了个线就不管了。因为六五爻“子”水空亡，世爻“酉”金旺，子水泄金起好作用，空亡自然就不吉了。
《易经》第十八卦 蛊卦 山风蛊 艮上巽下 《山风蛊卦》卦辞：元亨，利涉在川；先甲三日 卦辞意思：盅象征着拯弊治乱。开始时亨通，有利于涉越大河。
十《随》卦 由下震上兑组成，象征“随从”。上卦兑为泽，下卦震为雷：犹如大泽中响着雷声，泽随雷动，喻示“随从”情状。
其《象》曰：‘山下有风，蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象：风在山下吹，吹折树枝，吹落树叶，有破败之象，所以称之为蛊。这样的解释是一种。但也可以这样来理解。蛊卦的外卦为艮，内卦为巽。
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