第十六课 易经的象、数、理、义、占、术
这句话出自《易经》:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。这是儒家思想,不是道家思想。很多人常常误以为是道教思想。这是儒家早期的占卜文化。但《易经》却是儒家五经之一,所以它是正统的儒家文化。
要知,中国的传统文化《易经》有四大功能,可用4个字来概括,就是:“象”、“数”、“理”、“占”。“术数”一词,在《辞海》中解释为:“术”指,方术,“数”指气数。
若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易 卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。 周易卜卦法: 这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。
《易经》又称《易》,是研究象数(象是规律数是变化)之书。《尚书》又称《书》是记载上古帝王史事之收。《礼记》是记载先秦时代礼仪典章制度之书,分为《周礼》、《仪礼》为两汉戴德(大戴)戴圣(小戴)编纂,属先秦文学。
事实上,经是经,传是传,我们在学习和研究时必须分清经是源,而传和学只是流。若将源、流混为一谈,则既不利于对经的研究,也不利于对传的探讨。
世界的运动规律,被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面,是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数,包括占卜等,是易“象”在预测学上的应用。
刚开始读书,越读越厚,这是因为内容太过杂乱,头脑中没有任何头绪;但是当你真正懂了其中的精髓,书就会越读越薄,这是因为你对书的主旨已经十分明了。
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