财神原是道教的，后来佛教发现没财神没香火、没香油钱啊~~~于是乎···一般佛庙里都有财神··· 青衫一道人 | 发布于2012-03-01 举报| 评论(1) 36 8 佛教没有财神。带“神”的都是道教。
佛教护法菩萨关圣帝君，其「武财神」名号是后世商贾因为敬仰关羽忠诚正义的美德而附会的，尽管如此，我们虔诚礼拜关圣帝君，也是能够得满所愿的。
佛教中的财神到底是谁 佛教中有专门布施钱财的财神，但是这个人不是关公，而是四大天王中的多闻天王。这里的四大天王，不是镇守南天门的四大金刚。而是佛教的四大护法天神。
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财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
很多人都会选择去祭拜财神，甚至会请一尊财神的雕像到家里，以求保佑自己能发财。相比灶王爷现在很少有人提及，因为现在社会发展非常快，很多人都不做饭，更别说在灶台旁边供奉灶王爷。
家宅六神是指灶王、土地、门神、户尉、井泉童子、三姑夫人，故过年时焚香祭拜以求一岁平安。其中灶王是人们最熟悉的，又称灶神、灶君、灶君老爷、老灶爷，原是我国古代神话中主管饮食之神。
土地虽然有仙籍，但只能称之为“鬼仙”，连地仙都不是，级别还没有灶王爷高，灶王至少每年上一天庭开个会，做一下工作汇总，被玉帝或其他领导接见一下，了一下人生，对方高兴起来，赏一颗仙桃或人参果，保证长生不老。
财神分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。
除此之外，中国的门神文化就包括捉鬼天师钟魁、秦琼和尉迟敬德，以及最早的门神神荼和郁垒等；一家之主灶君爷 如果说，门君神是看宅护院的话，灶君爷就是保佑一家平安的神仙。
不是同一个神。土地公是古代汉族传说中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中级别最低的。俗话说“别拿土地爷不当神仙”。在汉族民间土地神的形象千姿百态，性格各异。
灶王爷，土地神，门神是我国古代神话故事里人物，都是古人为寻求心里踏实，创造出来为保护百姓生活所用。灶王爷是古人在过小年时期祭拜一个神仙，灶王爷在古人眼里是玉皇大帝派到民间来视察百姓善恶，所以百姓很重视这个神仙。
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即容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生等八人，道教传说他们均在蜀中得道成仙。谯秀《蜀记》以为蜀之八仙。②古代神话传说中的八位神仙。
比天帝要地位稍微低一点，但是比其他人都要高。中国神话传说中的八仙分别是：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。
八仙类似于天庭的编外人员，毕竟像比八仙要牛很多的地仙之祖镇元子，在天庭都没有正式职位，八仙就更不会固定的职位让他们去任职。所以没有级别和地位的。
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文财神 文财神是财神中的一位，被认为是财运和智慧的象征。摆放时应该将文财神放在观音菩萨的右侧，表示它的地位比观音菩萨稍低。同时，文财神的面部应该朝向房间的右侧，以示它能够带来好运和财富。
重要神仙表 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
中国道教神仙排位： 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
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指的是天界的一切众神，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切众生，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨)低，只有六道轮回外(如佛、菩萨)才是最贵，也就是说佛、菩萨才是最大的。
建立以上知见，楼主就能明白：玉皇大帝与观世音菩萨，一者是凡夫，一者是圣贤。犹如天渊之别，不可同日而语。
《西游记》里的观音菩萨和《封神榜》中的慈航道人是同一人是确定无疑的。《西游记》里的观音菩萨在唐僧取经时代的唐朝已经在佛教中成为救苦救难大慈大悲的代言人，尤其在民间有着崇高的地位和威望。
如来是如其本来是一种修行的境界，所有的佛都证得了这个境界所以所有的佛都叫如来。释迦牟尼佛又叫释迦牟尼如来。观世音菩萨久远以前就修行成佛了，号正法明如来。一直为了方便度人以菩萨身示现度人。
所以啊，也难怪玉帝会对观音菩萨那么尊敬，因为她的师父是三清之一的元始天尊。这元始天尊可是上古时期就出了名的大能，为人也是极为护犊子，并且他对观音菩萨是十分爱护的。
如来、观音是佛教的，且观音菩萨是如来佛祖的得意门生，所以如来的地位要高于观音。其它几位都是处于太乙玄门，太上老君是三清之一，是鸿钧老祖的大弟子，成就于混沌未开之时，又是道教教主。
我们都知道的那个红色男孩 他被观音菩萨接纳为一个吉祥的男孩。红男孩是公牛魔王和铁扇公主的孩子。公牛恶魔王是恶魔，是恶魔世界的圣贤，铁扇公主是真正的地球仙子，也就是说，红男孩是神与魔鬼结合的产物。
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家中摆放财神的`时候可以两位文财神一左一右的摆放，也可以与以为武财神一起摆放，忌与两位武财神摆放，否则家中是非多，不得安宁。最后提醒一下：文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。
当然武财神的摆放也有一定的忌讳，首先神像不能供奉在卧室，也不能面朝卧室。其次，神像不能朝向厕所或者背后也不能是厕所，否则冲撞了神像。最后武财神赵公明的伸向也不能面朝厨房。在安置神像的过程中，记住这几点便可以了。
文财神摆放位置朝向 财神爷的朝向一般朝向大门，可参考各地方庙宇神像的摆放。一般家居风水中，神桌在玄关之处，即迎门的位置。如果是商店酒店，可设置在正对门的吧台上方，早晚一柱香。
武财神：为《封神榜》中赵公明，死后被姜子牙封作财神后归位。
财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明。
要说在《封神榜》上有名的那些神，哪个神才是地位最高的，可能一时间会回答不上来，不过看看姜子牙的封神榜就知道，这个人应该是中天北极紫微大帝。
1 武财神摆放位置和方位 面向屋外，或是面向大门。
帮助的人：246万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 子牙不适合修道，无福成神，只能享人间富贵，这是封神原著所说。
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封神榜中的三百六十五路正神，修为永远没有寸进，甚至有些人出现了“倒退”这样的状况；就是因为封神榜所导致的。我们都知道，封神演义中的赵公明， 可谓是三界少有的一方高手。
二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、五百罗汉 （6）人间神仙，类似“全国*协委员”：关圣帝君、赵公元帅、文财神比干、八仙（吕洞宾，何仙姑，张果老，韩湘子，钟离权，曹国舅，蓝采和，铁拐李）、福禄寿三星。
中国道教神仙排位： 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
先是三清，然后玉皇大帝，四御天帝，诸星曜神，琼台女神，文化之神，忠武战神，地方俗神等。三清：三清是道教的最高神与教主：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。
罗浮山大罗金仙赵公明死后受封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，率领麾下四位正神，负责迎祥纳福，追捕逃亡，可谓善神。余化龙受封为碧霞元君，率领五个儿子，掌管散布痘疹、人间生死，可谓恶神。
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“迎财神”是的重要习俗。俗以正月初五为财神生日，大年初一起关门的大小店铺选这开市，意在招财进宝，还会把个顾客称为”财神”。新的一年，祝大家发发发！招财进宝卡通头像。
而大五路财神则是比干、关羽、柴王爷、赵公明、王亥五人，这些财神之中赵公明无疑是最受欢迎的，很多的商家、住宅都会供奉他的木板印刷神像。
赵公明、关羽、比们都是真正的财神，只不过职责不同。在张贴财神爷的画像时，需要根据他们所代表的职责进行区分。
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从古至今，人们对于财富的向往就一直没有变过，古时候有拜财神的习俗，现代有转发锦鲤的习惯。不管是哪一种，都表达了人们对于财富的向往。
财神爷刘海蟾是掌管哪路的财神：西北路 刘海蟾是九路财神之一。道教九路财神是指：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。
比干也是因为被挖了心，所以被认定不会在有贪念，于是被玉皇大帝封为财神爷。李诡祖是因为将自己攒的所有积蓄全部用来接济穷人，被百姓尊封为财神爷。而关羽，一代武将，怎么与金钱挂上钩了呢。其实有很多种说法。
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