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算命是一种活动,为什么“算命先生”说的话好像“有点准”呢?

虽然有时候人们嘴上说着这是不要信不要信，但反过来他们还是会去测一测的，还挺开心还挺乐意地通过这种方式来预测自己的运程和幸福的。其实，算命先生的话，你信则是；你不信，则不是。

”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。

算命所谓的准，都是说的已经发生过的事，感觉都说的很对，但以后的事情怎样，恐怕谁也说不准，所以说，算命的话不可信。

有的人算命很准，也同样如此。通过他的观察，面相、言行、生辰等，就可以按一定的规律来做推断。这一过程看似神奇，其实就是通过各种途径的观察而得出的结论。

心理学家认为，算命先生之所以能够说得如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入到自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善十观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。

其实，有的时候并不是算命算得多么的准，而是算命先生能够懂得人的心理活动，能够揣摩出人的心中想什么。算命能够察言观色，他说的话常的模棱两可，但听的人会主动的套在自己身上，于是就觉得很准。

科学都解释不了的算命，为什么能算得准？说出原因你可能不信！算命是以《易经》为根基的。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。

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为什么有时候算命会准的吓人?

”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。

比如算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”好像他原本就希望没有这棵树一样，诸如此类。

所以，顾客要求命师百分之百把命算准，这种要求本来就是脱离现实的，而命师吹牛说大话，甚至恐吓敲诈顾客，这种行为则是不道德的。

算命算的准本来就是正常的事 那些说算不准的，肯定就是被人骗的。所谓“有病乱投医”只要提供的信息准确，再用正确的方法算，得出的答案肯定是准的 不然这个怎么会有那么久的历史呢。

不过相对这么多算命的来说，探运姐算命比较算准确的了，也算的细。听说他还有个师兄叫子平细推更是历害。但是我没在子平细推那测过，因为他很久不在线了。探运姐给我算过我爸是属虎，妈属兔，都对了。

对生活越来越没热情，对未来越来越没有信心。信仰不等于 有信仰与是完全不同的，有信仰的人会更加坚强，在遇到困难、难题时想想自己信仰的人、事、物都会打起精神往前走。

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中国算命,为什么 中国的一些算命的人算的那么准 科学无法解释

在中国的历史上，算命被广泛应用于各个领域，例如农业、医学、等。虽然现代社会已经越来越注重科学和技术，但是算命依然存在，并且有许多人认为它是准确的。

算命是中国传统文化中的一种古老的文化现象。在中国的历史上，算命被广泛应用于各个领域，例如农业、医学、等。虽然现代社会已经越来越注重科学和技术，但是算命依然存在，并且有许多人认为它是准确的。

其实，在我们日常生活中所能见到的那些以“半仙”自居的算命先生，基本都可以断定他们是骗子。那么，这些算命先生到底是如何算出我们心中想法的呢？首先要说明的是，《易经》与阴阳五行确实是一门非常玄妙的学问。

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求签准吗?

但这种方法需要严格的控制和操作，需要使用特定的工具和技术才能得出有效的结论。而动物是无法理解这种方法并进行实际操作的。因此，我们可以得出结论，二狗抽签并不准确。

从概率的角度分析，抽到每个签的机会是一样的。但从自然科学，人文科学，心理学，你的生活环境，你的性格等方面综合考虑，其实是有科学道理存在的。

当我去和不去的时候，我是多么的准确，这太令人惊讶了。其实只要你对易经有深入的了解，不仅仅是“命理学”的简单学习，真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测的范畴。

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为什么有的算命很准

当然，仅凭《周易》的知识，算命先生不可能这么准，他感知情绪的能力也很强，从而推算出占卜师的相关事物。有些人的人生信念受一些客观心理机制的影响很大，其中主要有感性选择性。

你有想过“为什么算命的那么准”么？其实这是一个心理学现象——巴纳姆效应。 所谓“巴纳姆效应”是指人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。

其实，有的时候并不是算命算得多么的准，而是算命先生能够懂得人的心理活动，能够揣摩出人的心中想什么。算命能够察言观色，他说的话常的模棱两可，但听的人会主动的套在自己身上，于是就觉得很准。

我觉得算命是前辈年积累下来的经验，也是人们生活的一种习惯，之所以有些事算得准是因为人们已经习惯了自己的生命路线，没有人去突破这种习惯，于是一代一代下来，什么样的特征什么样的性格什么样的命运已经成了一种定理。

在中国的历史上，算命被广泛应用于各个领域，例如农业、医学、等。虽然现代社会已经越来越注重科学和技术，但是算命依然存在，并且有许多人认为它是准确的。

《易经》当中其实也是蕴藏着一些古老文化的精华，里面更是凝聚了很多新人的智慧。其实很多比较有名气的算命先生基本上都是读过这本书的，另外他们也是掌握着一些阴阳学说，这部分算命先生就会以这些东西为基础来给别人算命。

自古以来，算命在人们眼里一直被披上了一层神秘的面纱，不论东西方，都有算命人士出现。当然在西方国家，常见的算命方式有塔罗牌、水晶球等等。而作为四大文明古国之一的中国，更是有各种五花八门的算命形式。

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去寒山寺抽签点灯,怀疑被骗了,可是说的又很准,这是为什么?

就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

再看看你的这位算命的，乱七八糟的简直没人性了———是骗人钱财，误人子弟的。。他算的准可能是稍微学过一点算命常识，但就借这点来骗钱的，你还是醒醒吧。。

成为第2位粉丝《山居秋暝》这首诗表达了诗人表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，寄托了诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。全诗如下：《山居秋暝》唐代 王维空山新雨后，天气晚来秋。

寺院里如法修行的师父是不会给人抽签打卦的，忽悠你的钱罢了。

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为什么求签很?

譬如：不管男的女的都说他聪明，没人不乐意听的，也没有人认为自己笨的。这能不准吗？你觉得分析的性格很准了，他说的未来你也就将信将疑了。占卜原理的迷思 我本身就是给人占卜的，也学了很久，关于占卜原理的问题我也考虑了很久。

倘若走进道教宫观，你会发现有无数信众在求签，那么，什么是求签呢？所谓求签其实就是在道观或者神庙中向神明祷告、叙述自己所求，恳求神明通过灵签给予指示的一种行为。求签的关键在于灵签。

求签有灵的时候 也有不灵的时候 所以不能太依赖。

不是巧合。什么叫巧合？巧合就是偶尔才会碰到，机会很低的事。但到神明抽签，很多情况是都是很准的，能是巧合吗？楼主不要问这种问题，没人会解释得清，是科学无法验证的。

其实自己也是明白，自己的好坏。可是事实上，以为好签，就坐着等待好运来，那是不行的，签诗是一个增上缘，是让我们冷静的思考，有智慧的去面对自己所求的事件。所以上上签未必是吉，因要解行相应，方能心想事成。

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庙里求的签为什么那么准。

当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。

求签是一种传统的祈求神明指引和帮助的方式，常见于中国和日本的。求签者会到中的神庙或神台前，将一些香烛和一些钱币供奉给神明，然后从一堆签中抽取一支签，上面写有一些文字或者预言。

这种求签的，出下下签的几率高。因为要你花钱解签。娱乐一下即可，不要轻信。

验证一个签准不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。

当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。

信就准不信就不准。

建议你不要为了私欲目的而去拜佛求签，就当是为了表示敬重佛祖，虔诚一点就好了。至于准不准，你也不要太在意，因为这个没人说得清的，抽到好签自然高兴，但是也不要因此而放弃自身努力，奋斗。

可以听一听！但不可以主宰你的婚姻！自己的感觉是最重要的！不要被客观的事情左右姻缘这种事能算准吗。仅供参考，其实说白了，算命其实就等同于去看心理医生，只是求一个心理上的而已可以去找算命的算婚姻吗。

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为什么每次去拜神求签我都求不到呢?是我不够诚心吗?还是技巧

可能这个道士会一点法术。你把下面这张相片洗出来带在身上，念：“南无观世音菩萨”一千声应该就没事了。

其实自己也是明白，自己的好坏。可是事实上，以为好签，就坐着等待好运来，那是不行的，签诗是一个增上缘，是让我们冷静的思考，有智慧的去面对自己所求的事件。所以上上签未必是吉，因要解行相应，方能心想事成。

佛菩萨为什么会加持保佑你？就是因为你的正直，你的善良，你的智慧，希望你能更进一步精进修行，希望你能法布施，令更多的人生起菩提心，淡化我执和傲慢。

过去老祖宗们斩荆披蕀，跋山涉水，开拓土地，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里油然生出对大自然的敬畏，便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇。

前段时间在赣州的时候，去了趟寿量寺，标准的流程无非是先烧香，然后去求个签。然而，我对求签却并不是太感冒，原本的想法就是，我的未来并不想受这玩意来决定。

“多次求签会破运”确有这种说法。原理就是：沉浸在对已形成的结果的关注中，不知道去发挥主动性来创造吉祥的条件。

观音灵签，印光大师批准用的，是不错的。自己是在网上，百度“观音灵签”的，每掷一次至诚念三遍南无大悲观世音。掷出三次圣杯（笑杯不算的）。试过，挺准的。同一个问题是可以反复问的，没关系。

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为什么今天到求签求了78次度没求到?

其实自己也是明白，自己的好坏。可是事实上，以为好签，就坐着等待好运来，那是不行的，签诗是一个增上缘，是让我们冷静的思考，有智慧的去面对自己所求的事件。所以上上签未必是吉，因要解行相应，方能心想事成。

北高峰就是灵隐寺后面。上北高峰，你可以坐收费的缆车，也可以自己爬山上去。北高峰上的财神庙门票5块钱。上天竺也在附近，沿着灵隐寺门口天外天菜馆旁边那个路进去一直走。建议你在火车站可以买一张地图，一目了然。

求签是一种传统的祈求神明指引和帮助的方式，常见于中国和日本的。求签者会到中的神庙或神台前，将一些香烛和一些钱币供奉给神明，然后从一堆签中抽取一支签，上面写有一些文字或者预言。

因为你并不能代替你朋友他本人，你只是代替了你。所以你代替他本人是代替不了的。

人的心理作用很重要，既然你去庙上抽签，说明你信佛信佛，那你就没事念阿弥陀佛。不要想太多的不好的事。

曰：「人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。

心不定，则签不至。求签之前一定要仔细想好所为何事，一签应一事。心乱事多，则签不至。

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