云横日坠山,羁心无可托,前后总皆难!)祝融峰的(卦占分时不中平
第一卦遥远的途中旅行，白云横在山腰，太阳下去。放荡不羁的心没有地方可以托付。前进后退都很难。第二卦主要讲不要强求结婚。不知道你两卦是否都求的姻缘。
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卜卦不准的原因
不准。因为八字算命和星座配对都是没有科学根据的！还有属相算命，属相也只有中国才会有，其他国家都不存在着属相这类似的说法，所以说用属相算命和星座配对，都是一种很愚昧的做法，也是不科学的。
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
我从高中开始玩塔罗牌，现在已经大三了，无论是自己还是同学，都觉得很准。不准的原因，一是求问者完全不相信占卜一说，所以潜意识中“拒绝寻求答案”。因为塔罗牌占卜是与潜意识有关的，所以结果会受到影响。
算命无论你算多少次，准不准取决于给你算命的命理师。卜卦卜多才不准。必须心诚则灵，这样天地才能感通，出现准确的卦象。你把算命和卜卦搞混了。
崇尚顺应天命的部分易学者认为剖腹产属于人为刻意的选择生产，这样的宝宝八字就算很好，由于违背自然原理，强求的富贵长不了，虽然择出好八字，也未必会好。
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卦占分明不中平,不必强求结成亲,若要香女成婚配,抛散姻缘两路行
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2。或有3，4。比较幸运。 ☆朋友上选择亥、酉年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，和这三年生的人相处较融洽。
断曰：讼事和吉.病人无妨.求财容易.行人即至.家宅大吉.婚姻可成.交易可合.六甲生男.第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。此卦求财吉利。行人衣锦还家。婚姻和合并无差。
句序有误，应该是“抛散姻缘两路行，不必强求结成亲，若要香女成婚，卦占分时不中平”。如果是求和具体某个人的姻缘，表示你们之间关系并不稳定，不适宜考虑婚嫁。
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中平卦是什么意思
寓象中不是“怀才不遇”，而是“怀才待遇”。多嘱求者“一动不若一静”。无大喜亦无大悲。在这五种签意中，最欣赏的还是中平签，因为它更符合百姓，贴近生活。
中平卦，我看了一下这个卦的内容很好，易脱有财，有财是说你会挺有钱的。第一句，如果按求缘解，是说你费了功夫在追她，但合与散都很容易。第二句，你在事业上经过奋斗最终会获利；有一个称心如意的妻子。
平平淡淡的签，比下签好一点。灵签是指一般指或道观中，存放在签筒中的用竹木条做成的标有签号的占卜工具。一般求得签后，将签交付僧（道）“释签”。“释签”为有偿服务，所得收入用于修缮道观。卜具。
象曰：君子好q，小人否也。九五：嘉q，贞吉。象曰：嘉q贞吉，以正志也。上九：肥q，无不利。象曰：肥q，占得此卦，将来你的婚姻为贵官之眷，有声名之家。 无不利；无所疑也。
琴瑟和谐本是比喻夫妻和美之意，而兰房也有闺房的意思。后两句意思要等待好消息，就到兰房中去调和琴瑟，时候一到自然会有好消息的，不必心急。
中，中等。平，普通，平平之意，近乎中庸。就是不好不坏的运气，无喜亦无忧。按照周易的理论，中平的境界是很难达到的。以周易的理论解释就是达到了中庸的境界、阴阳平衡的状态。
中平之卦 这句话意思是大好有财利可得，偏财不可取，其中的黄巢是一个人，家中世代以贩卖私盐为业，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才。黄巢五岁时候便可对诗，可惜，屡试不第。
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道教卜卦的相关内容
有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是观点，认为太极八卦图是卜卦算命的东西，必须严加禁止。
通过武学、静坐等方法磨练自己。这些道长通过学习武术，静坐，磨练自己的意志，锻炼自己的身体，使自己的身体保持健康，坚持学习。通过学习天文地理丰富自己的知识。
就像易经中"豫"是快乐的意思，应该可以算是好卦了，但它也说了：太高兴就会乐极生悲。第二：易经的警语与事后诸葛的问题。
卜卦算命自古以来就很普遍，特别是在春秋时期，更是众多士人必学的课程。他们时常手捧《易经》参研，并时常卜卦推算。其中“韦编三绝”的曲故就是出自孔子读《易经》的故事，简述如下。
揲卦法的筮法是目前易经算卦法中最为古老的方法，这也是很多易经卜卦方法设计原理的源头。但这套方法从目前可考的数据来看，应该是汉代人所建构出来的。
孔子“仁”一以贯之的以人为本的人道主义是在我们的社会建立一种和谐的秩序。易经在中国历史上的作用也即在儒道的各自体系中发挥以上两家不同之殊异。
由于占卜本质上是一种“预测”，因此它只能是在一定程度上提供建议和指引，并不能完全代表未来事态的真实发展。此外，卜卦还需要考虑所得结果的解释是否恰当，需要注意综合判断，而不是单纯地根据卦象做出决策。
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