学算命的可以信佛吗
算命不是佛教，信佛的一般也不算命。佛法是改变命运的方法。如果是佛教徒遇到这种情况，就会努力改变这已经算出来的命运。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。
阿弥陀佛，可以的。算命有一点道理，但和佛学，是没有办法相提并论的。
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佛教不能算命,为什么有观音灵签
观音灵签第4签叫做玉莲会十朋，是一种上签。签语解意是：即将时来运转、否极泰来、破镜重圆、失而复得等等，是一种非常吉利的预兆。
求解观音灵签四十二签 "暂交君子"是说你会遇到提携你的人，这对于你求的姻缘，其实是没太大帮助的，“立志忙中”大致也是这个意思，“击人双足，要见分明”意思是你因为一个误会而得到机会。
所谓菩萨灵签，是道家盗用菩萨之名来为他所用的。佛教不赞成算命求签，命自我立嘛！生辰八字，五行命理只可做参考，五行相生，相克，是辩证的，生里面有克，克里面有生，不必执着，执着百害无益。
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学佛的人,算命看风水,是不是违背佛的规矩?
空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是短命，还是有些武断。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。
答案是：放心，可以。
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佛不提倡算命抽签,为什么在一些大的佛庙还有算命抽签?
如果是凡夫的话，就有能从其他的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得此事是真实道理的人了！ 《占察善恶业报经》 若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习，若乐习者，深障圣道。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告诉我们不要执着命理，这些命理风水也许对众生起作用，而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。
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为什么算命不给学佛人算
空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是短命，还是有些武断。
不可以。佛陀亲口说过，佛弟子不可求田问舍、选宅占卜，因为学佛是可以改变命运的，算命，就违背了佛的宗旨。
亲近者不说：如果是亲近之人来算命，那么就不要算了，无论算出来的结果好还是不好、准还是不准，最后既不会得到感激，反而还会落得一身埋怨。
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学算命的可以信佛吗
发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。 还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。 《阿难问事佛吉凶经》云：世间意者。为佛弟子。不得卜问。
人应该有信仰，我信仰自己。
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为什么算命或断卦的说:学习佛道之人不测,这样的人多数测不准确
这里，接着第二个问题就来了：既然算命有很大的准确性，那如果我的后运不好，甚至有凶灾，又该怎样改运，怎样破解？总不能眼睁睁看着自己去死吧？这就是所谓改命改运的问题。
根据周易理论，形成了2大学术：一个是中医中药学，一个是预测学。这是一对孪生兄弟。但即使孪生兄弟，命运也是不同的。中医中药学，被奉为科学，大学里也开设相关的课程。预测学，被贬为。
“算命算不准信佛人的命运”这句话的意思是，算命的可以算准人的命运；但是如果这个人信佛，就算不准了。单纯从常理角度分析。既然能算准人的命运，信佛人也是人，自然也能算准。但生活中，经常听到这样的论调。
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学算命的可以信佛吗
阿弥陀佛，佛教一般情况下不需给人算命，更不许依靠算命来敛财。周易算命，勉强说属于道家的吧，因为道家比较杂，呵呵。但是易经是儒家的根本经典。儒家的也有好多玩周易的。
发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
那要看你学算命想干什么了？若是菩萨度生，不但要学算命，其他一切世间学问如果有可能都要学，“法门无量誓愿学”，否则你凭什么方便去度众生呢？还有，也不是一学佛了，我们以前喜欢的都不能干了。
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