卦气的解释(1).以《易》六十四卦与四时、月令、气候等相配之法。相传 文王 序《易》，以《坎》、《离》、《震》、《兑》为四时卦，其二十四爻分主二十四节气。
这个确定方法是按照一年十二个月每月地支(专业的说法叫月建)五行属性与八卦五行属行的关系来定的，当卦的五行于月份地支五行相同时为旺，卦被月建克为衰。
体卦代表什么意思 梅花易数是依据先天八卦之理，遵循自然太极之道，结合四时旺衰、五行生克来预知吉凶祸福的。
一帜的卦气学说。
卦中无克体之卦者，不必论之。 又问：“乾上坤下，占病如何断？” 尧夫曰：“乾上坤下，第一爻动，便是生体之义。变为震木，互见巽艮，俱是生成之义，是谓不灾，逢生之日即愈。
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公元前12世纪，中国殷末周初采用28宿划分天区。中国《诗经·小雅》中有世界最早的可靠的日食记录（公元前776年）。公元前约700年，中国甲骨文（河南安阳出土）上有观察彗星的记载。
古代称天文包含的知识内容应该主要就是天上的太阳，月亮以及星辰等这一些内容。
王勃《滕王阁序》：物华天宝，龙光射斗牛之墟。斗牛是二十八宿之中的两宿。二十八宿又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
天文学是研究宇宙空间天体、宇宙的结构和发展的学科。内容包括天体的构造、性质和运行规律等。天文学是一门古老的科学，自有人类文明史以来，天文学就有重要的地位。
太微即的意思， 中国古代多以大臣官职命名，如：三公、九卿、虎贲、从官、幸臣等。
在中国古代，人们认为天空当中有三个大的星系。在黄河上游有一个星系叫“紫微垣”。在东南边，长江中下游平原一直到广东、广西这一带，这里的星系叫“天市垣”。往西南方的上空，这个星系叫“太微垣”。
北宋苏颂等人的《水运仪象台卜以水为动力，带动一套精密的机械，既可观测天体，又可演示天象，还能自动报时，成为世界上著名的天文种。元代郭守敬制的简仪等在同类型天文仪器中居于世界领先地位。
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《周易》中一共有64卦。《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。
天干的及地支的属性，如下表所示：地支甲丙戊庚壬 子寅辰午申戌乙丁己辛癸 丑卯巳未酉亥 所谓五行，就是金、木、水、火、土。《尚书·洪范》曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
将六十甲子表的第一个甲子“甲子”依次对应到六十四卦的第一个卦“乾”，第二个甲子“乙丑”对应到第二个卦“坤”，以此类推，直到第六十个甲子“癸亥”对应到第六十四个卦“未济”。
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六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
②不能预测偏门不正之财(包括打劫、抢掠、偷盗、、票、股票、、炒金、炒、炒楼等)。③不能以算卦协助他人做坏事、不正之事。邪门歪道，终招恶报。④不宜预测国家大事。妄泄天机，易招天谴。
传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，《周易》的起源为河图、洛书。
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春秋战国时期，群英治《周易》六十四卦秘诀：纵横一气无上下，爻辞内外论情谊。此情为友谊的情。乾卦纯阳一气，阴阳不杂，代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊，为友谊最纯寓意卦象。这是乾卦排第一的真正原因。
《童子问易》指出：《系辞上·下》是易经哲学的总纲。《彖传上·下》以八经卦性质研判六十四卦属性问题，强调乾坤运行的节律，认为推动事物的量变可以促进事物质变。
将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。八卦是易学体系的基础，先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为和易传。64卦全图。
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