因此从历史的角度讲如果以古希腊科学作为参照阴阳五行学说应该算作科学；而从逻辑的角度讲，阴阳五行学说在现代科学中已经没有位置。而到底是从历史还是逻辑的角度理解阴阳五行和科学的关系，完全取决于读者自己的选择。
八卦始于中国，至今有几千年历史。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致的据说是梅花易数这学科。说到测算，那肯定是跟科学扯不上关系，更多的人说是。
八卦是一套符号，不是科学。八是二的三次方。八卦是由三个一组的阴阳爻（音摇）按不同顺序排列而成的八个符号，是易学的一部分。
就是因为他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，谁都愿意呆在一个堂堂正正——开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。
在现在科学的社会中，或许有不少人认为风水是一种，是故弄玄虚。其实风水也是有其一定的科学依据的，只是从古至今，大部分的风水之说都是只讲现象和应对方法而很少去剖析原理。
八字算命既非科学，更非。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。
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阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，*属土。
当时伏羲所创造的先天八卦成为人们卜算的主要依据。
当然，由于历史条件的局限性，阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想，甚至是封建的，如占卜问卦、预测吉凶等等。
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【答案】：阴阳学说是研究阴阳的内涵及其运动规律，并用以阐释宇宙万物的发生、发展、变化规律的哲学理论。
一如既往、没有影响。原来中医理论基础就有阴阳、五行学说。
阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。
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科学的定义有三种 1分科而学，可称为分义科学 这是定义最广泛的一种，只要分就可以了 百度学，贴吧学，贴吧黑中医学……不要笑，现代科学就是这样细分的。
比如阴阳可以比喻人的兴奋与抑制的生理状态，但是如果以此来论疾病本质就找不着北。五行的相生相克都是编造的而把这种理论作为万用真理去认识人体脏器功能，必然会得出人体脏器相生相克并不存在的缪误结论。
阴阳五行是我国古代先哲在长期的生活生产实践中，通过对生活环境的观察、总结、思辨中，抽象出来的一个思想体系；是我国古代哲学的源流和基础。唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。
秦始皇对着这个学说很感兴趣，并最终采纳。那么，阴阳五行到底是什么呢？其实，阴阳五行分阴阳、五行两方面。阴阳，是古代人们在观察天文气象、时节变化等实践活动中逐渐萌发形成的。阴，本义是云覆日；阳，本义是日出。
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翻译下列文言文中的其中一个字 【拂】 行拂乱其所为(孟子二章) “拂”：违背。 【若】 曾不若孀妻弱子(愚公移山) “若”：如。 【夫】 其夫呓语(口技) “夫”：丈夫。
属马人：给自己缓解的时间属马人的事业运势一直都很差，平时自己做的很好，可一到关键时刻就会出现差错。但在2019年，他们的事业运势有所好转，虽然运势平平，但对他们来说已经是一个很好的结果。
农历七月的话大概有两个：一个是七月初七，叫七夕节，是传说中的王母娘娘特许牛郎和织女在鹊桥（喜鹊在天河搭成的桥）一年一次幽会的日子，据说那天在葡萄藤下可以听到他们说悄悄话，据说到那天是会下雨的。
通过诉讼解决。没有领取结婚证的夫妻不是合法的夫妻，是不能离婚的。属于同居关系，当事人因同居期间纠纷提起诉讼的，人民法院应当受理。当事人起诉请求解除同居关系的，人民法院不予受理。
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阴阳五行这些东西，作为“朴素的辩证法思想”和作为“封建的产物”并不矛盾。前者是理论层面，后者是实践层面。
由此可见，中医学的立足基础属于哲学范畴，其基础是阴阳五行。
也没有一个能够量化的标准，对待同一个患者，王中医说脾胃不和，可李中医说和的很呢，两人依据都是同一个阴阳五行，但谁对谁错莫衷一是。
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阴阳可用数字表达：零的存在是正一过去负一进来正一又来……才有零的才有零存在的意义，零是个数，数是表示多和少的，零不是全空全无。
所以我个人认为，真正的阴阳五行理论并非是，而是一门教我们认知和理解事物的理论，或者说是方法论也行。并且，在中华民族传承的几千年里，阴阳五行理论，早已经融入到了我们的中华文化之中。
阴阳五行，是道教文化，是很科学的学问。世间万物，都有阴有阳，好比数学中的正数和负数，好比男人和女人，好比天与地，好比正负电子………等等等等，这就是中国文化讲的阴阳。
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天秉五行，乃有五常，人秉五常，乃有五脏。人体本身就是一个小宇宙，宇宙中的现象都可以在人体中找到答案。《黄帝内经》有云：在天成象，在地成形。
上次不自量力，自身中医基础都不够深，就妄图解读《黄帝内经》。不过既然开了个头，还是尝试下去，就当是另一个角度来看吧。阴阳五行学说，天人感应，是中医重要的理论基础之一。
中医学对于人体生理变化的思想来源于古代的阴阳五行学说。所谓的阴阳五行，是古人一种朴素的世界观和方法论。
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阴阳五行是中国古代得自然辨证理论，是朴素的唯物主义理论.阴阳与五行是不能分开的，五行中有阴阳的理论，阴阳中又包含着五行，这两种理论是贯穿着整个中医学说的，因此要学习中医，就要将这两种理论弄清楚。
阴阳五行的关系：阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系；五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律，以说明事物的属性和事物之间的相互关系。
在我国医学中，无论对人体的组织结构、功能活动、疾病的发生、发展，以及药物治疗，都运用阴阳五行学说。
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然而它不但没随岁月的流逝和科学的突飞猛进淡出人们的视线。无数国人，为研究阴阳五行的精髓不惜付出毕生精力，力求弄明白里面的一些思维原理和推论。
由于儒家和阴阳家都将《易经》作为典籍，因此就有了融合的契机。汉代以董仲舒为首的儒生以天人感应解释儒学。说白了就是在儒家思想中掺入。尤其是今文学派的演绎，将儒家逐渐神话。
金、木、水、火、土为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态，它既是动态的又是相对静态的。
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