翻译是：没有人叫他干，而他竞干了，这就是天意；没有人叫他来，而他竞来了，就是命运。出自孟子。原文：人有言，至于禹而德衰，不传于贤而传于子。有诸？孟子曰：否，不然也。天与贤，则与贤；天与子，则与子。
应该是“命里有时终须有，命里无时莫强求。”出自于《增广贤文》 。《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
“曰：”吾思夫使我至此极者而弗得也。父母岂欲吾贫哉？天旡私覆，地旡私载，天地岂私贫我哉？求其为之者而不得也。
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人之一生，实即时也，运也，命也。有所定，有所不定。于佛家而言，即为因缘，亦名因果。因，物之初，之本源，为性。缘，影响因发展的一切条件。果，乃因缘之合和。因一定，缘一定，果亦一定。
人走了好运还好说，如果走了背字，就如同一个人生了病。小病药医，大病一定不能急，怎么办？守命待时！只需把命守住，待到有利自己的月令、太岁一到，病自然慢慢好了。尽人事，最后还要听天命。
时也命也的意思是指某一个人在面临着一些特别好或者特别不好的事件时，发出来的一种感慨，相信命运的安排而已。“时也，命也”出自北宋吕蒙正的《吕蒙正格言》。原句为“时也，命也，运也，非吾之所能也。
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人走了好运还好说，如果走了背字，就如同一个人生了病。小病药医，大病一定不能急，怎么办？守命待时！只需把命守住，待到有利自己的月令、太岁一到，病自然慢慢好了。尽人事，最后还要听天命。
"人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。"出自名篇《寒窑赋》，据说此句是北宋宰相吕蒙正发出的感慨。他说，早年我落魄时，白天上庙里蹭饭，晚上住在破窑洞里，衣不蔽体，食不裹腹。
出处：宋 吕蒙正《破窑赋》：“布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余曰：非吾贱也，乃时也运也命也。”译文：所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。
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时也命也，善始慎终，尽人事听天命是战国时期著名思想家孔子晚年所说。记载在《中庸》。孔子晚年三句话对后人的影响：一：时也，命也（时机决定命运）。二：慎始，善终（选对了就要坚持下去）。
如果一个人活着的时候一颗心摆得平平正正，该流汗的时候没退缩，该承担责任的时候没推脱，该享受的时候懂得适度，那么这个人死不瞑目的可能性就不大。他将有极大的机率坦然无憾地走到生命尽头，也就是古人所说的善终。
做什么事要慎重考虑，直到做好为止。
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原文：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
这两句诗，用了两个典故来表达诗人“人生无常、怀才不遇”的忧虑。如果加上前两句就更好理解“嗟乎！时运不济，命途多舛，冯唐易老，李广难封。”时运不济，命途多舛。哎，小时候读书没感觉。
跖（人名，春秋时期的一个侠客式人物，被正统统治者侮蔑为盗贼）年纪虽然很大，却不是什么善良之辈，颜渊（孔子的学生）虽然英年早逝，却不是凶顽的人。尧舜都是圣人，他们生的儿子却很不成器。
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