道家抽签详解抽到金相关内容

三清山道教求签,求到四十八签,上上吉。求前途 望大师解……

是个下下签，说明您道路坎坷不平，多风多雨，但只要您积德行善一定会有改观的。

意思是，一路行来危机四伏。仍他振夫落一路 振夫，意为振夫纲，意思为，妻子不停丈夫的话。引申来说，就是是非颠倒一派胡言。是非终久未得安 意思是，官司缠身头脑发胀啊。

▲要坐南北大吉。葬后进丁财。▲卦占坟墓大吉昌。仙人建穴却相当。预占葬後人丁旺。荫注儿孙福泰康。P4→卯宫卯宫 卦数注解 家宅▲香火冷落。宅神无气。或得两姓同住。吉。▲可向佛前作福。有旧愿可还。吉。

似乎是中平签啊。前两句可能是劳而无获，后两句是建议脚踏实地、不要有太高期望。一般的求签是对现实生活的指示。你可以根据求签的事项，结合签词来分析。

第48签　中平　古人占验：卓文君卖酒 绣阁听琴自起思。改粧夤夜最欢时。可怜沽酒临邛市。才子佳人两下厨。仙机：孕生女。病求医。行有阻。婚不宜。蚕微利。亦有之。问谋望。要待时。宅无碍。善当为。求财者。

其二是你过档新公司后需待一段时间才有大的发展。 无论如何，签文并不叫你原封不动，而应该向现任公司请辞，看公司是否挽留你及用甚么条件挽留你，这样才可知道签文所指是前者还是后者。

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想去道教馆抽签要注意些什么

首先你自己要有悟性，可以去看看老子的〈道德经〉，他是道家学派的创始人，也是迄今为止哲学水平最高的人了。然后你去找个道教的。我国现在多是佛教的。道家的比较少。你应该打听一下最近的道教在哪里。

求签之前先拜佛，也就是给佛祖菩萨礼拜上香。拜佛时的香，最好是好点的香，或是天然香，但不能用劣质的，不可用有害的化学香。在求签时，一定要向佛祖说清楚到底想求一些什么事情。

拜佛求签注讲究禁忌——求签前 求签之前先拜佛，也就是给佛祖菩萨行叩拜礼。拜佛时应当慢慢下拜，慢慢起立，缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出，不要将这个过程弄得紧张、急促。

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抽签中说:隔河一筐金什么意思。如何破解?

就是好的东西看得见，但要拿到手里却不容易，要通过重重困难才有可能得到。

这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，危为安。

鱼金指紫金鱼袋。

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抽签抽出金银命怎么解?

隔河望见一锭金，欲取河宽水又深，指望资财难到手，昼夜思想枉费心。 断：财帛隔着一条河，岸宽水深摸不着，过月才能广吉应，目下不必来琢磨。 婚姻不吉，合伙不利，交易出行，总不如意。

抽签并求解乃是行为。如果真是做梦，圣经上说：事物多，就令人做梦(传道书5：3) 人们平时做梦，如果不是上帝的特别指示，是不需要解释的。圣经上记载的解梦的先知有约瑟和但以理，都是上帝所启示的。

鱼金指紫金鱼袋。

你是人里面最吉祥的人，说明你人聪明，有善根，有运势，本来是很有前途的。然而，你误为误作，意思是你乱来，你总是陷入到一种行动的误区中，这样损害了你的精与神，让你耗费了大量的精力，做正事时就没了力气。

签文为准，十二宫卦为辅。因为不是每个签的签文寓意和故事都类似，而且还有一些故事和所问之事完全无关。 因此添加了十二宫卦。这支签问姻缘的话是先分离后结合。

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我想算命,是和尚说的准还是道士说的准啊?

佛家不算这些世俗的东西。道家会算。所以，看风水算命的和尚都是偏财或者不修为不正的假和尚。要算命去找道士，路边也有些算得还不错，不过多半是骗钱的，真的高手不拿这个混饭吃。

算命的准不准算命的肯定是不准的。可能有人和算命的交流过，觉得算命的非常准，一下子就能说出某个人的个人经历，某个人的家庭状况等等，虽然说的比较大概，但是也基本上都说到了点子上，感觉就比较准。

算命不是，这个世界上就没有这么一说。算命怎么说呢？是可以算准也可以说不准？因为命运是可以改变的！哪怕你是天子命也可能会成为乞丐的。意思就是事在人为。命运掌握在自己手里。

有一个叫范大师的高僧还可以。

就拿常见的出马仙举个例，他们看事虽然准，但普遍身体虚弱。因为常人的五行流转和妖物是冲突的，两者之间常年接触，自然会影响精气神。这也就导致出马仙的普遍身体素质并不好，还是挺危险的。

在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。

那么，究竟算命准吗？根据八字推算，应是相当地准！但是，一命二运三风水四积阴德五读书六姓名，这些因素也起到一半地增减！所以，人是复杂的，要综合地看问题。不过，人命八字的底线，如何的努力也是越不过的。

算命先生说话真的准确吗？由于命理市场鱼龙混杂，所以回答这个问题，我需要分为两种情况，一是你找的这位算命先生是具有真才实学的，二是你遇到的这位算命先生只有骗术高明的江湖术士。

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里都有抽签打卦问菩萨的情况,违反佛教规定吗?为什么算命先生喜欢

他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造自己的命运，突破“克星”命运的限制。

，佛教有悠久的历史，有创立佛教并由信仰者崇拜的佛；佛教有自己成文的经典、系统的教义及规范化了佛教仪轨，并且有固定的活动场所。

白话点说，对于类似观测未来，佛家说有三种境界，现量、比量、圣言量。现量，就是你实实在在看到的境界，就像佛，在定中看到未来，是实实在在看到的。

此系由于人对自身未来迷惘无措，盼能藉此指引方向，佛教则主张「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」自己的起心动念就能决定今后的命运，毋须仰赖算命，应自转因缘。

现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。

现在我们所见的佛教道场只是每天供供佛，修一点福报而已，佛教确实变成了。 第是‘佛学’。佛教变成学术，变成哲学了。现在有些大学开‘佛经哲学’这一门课，把佛的教法当作哲学研究。

可以啊。佛道儒三体合一。不会分这么细密的。佛教道教都是一样普救众生。儒教只是一种思想。信道的也可以去佛院求签。我们家历来信仰混乱，一样和谐。

菩萨是有求必应的，厂何时有困惑就何时去求，菩萨都会为你解惑。求签不是算命，而是解惑。签的准与不准是在于你是否诚心，及诚意的程度。

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