筮遇此卦，君子将有所成就。 《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。
六二，包承，小人吉；大人否，亨。 六三，包羞。 九四，有命无咎，畴离祉。 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 上九，倾否；先否后喜。
在《周易》里，这句话出自第十五卦，谦卦。九三：劳谦君子，有终吉。象曰：劳谦君子，万民服也。意思就是说，有功劳而又谦逊的君子，将会有好的结果。象辞解释是说，勤劳而又谦和的领导人，民众都会对他心服口服。
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我体验到你有今天的 小康生活，因为你有谦虚的做人态度，把山压到地底下，什么东西都不能将山推平了。
这个是所有卦中最好的卦。只要你好好反省自己，改正自己的不足，你们一定会和好。
《易经》第十五卦，【歉卦】：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。
谦卦 谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。此卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，山本来是高出地面的，但现在却居在地面以下了，这就是谦虚的表现。
地山谦异卦梧叠(艮下坤上)。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。高亨说：“地卑而山高，地中有山，是内高而外卑。
第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 谦：亨，君子有终。彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
楼上的老师 您再仔细看一下 不是三爻独动 其实二爻也动了一丢丢。卦主，你这卦没贴出 日辰 月建 不好细说 但是就六个爻来看的话 是没什么财的 而且工商税务同行都会来找你麻烦的。
此卦是吉卦，六十四卦里面唯一的六爻全吉卦，谦的意义就是谦虚、谦和、谦冲。这样的人当然能够“亨”通，“君子”就应该力行“谦”道，称物平施取有余补不足，这样才能“有终”——获得好的结果。
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《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的？ 白话文解释 谦卦：通泰。筮遇此卦，君子将有所成就。《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。
此卦是吉卦，六十四卦里面唯一的六爻全吉卦，谦的意义就是谦虚、谦和、谦冲。这样的人当然能够“亨”通，“君子”就应该力行“谦”道，称物平施取有余补不足，这样才能“有终”——获得好的结果。
谦卦卦辞是： “谦：亨，君子有终。谦卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、顺，内心知道抑制，外表柔顺，这就是谦虚的态度。地中有山，山体高大，但在地下，高能下，下谦之象。
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九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 《象》曰：“大人之吉”，位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束，君王为此获得吉祥胜利。
如果你算的是否卦应该是有卦象的。我个人擅长象推。年末可能回学数推。所以我只会看相 不知道时间。我简单说一下，这挂的三层含义。你自己对号入座吧，1你的学业不会有什么大的突破。因为没有创新与突破。
装卦就是把用以预测的诸信息元标记在画出的卦上。（1）装卦名确定卦的名称，该卦属于何宫，及五行属性。纳甲法把六十四卦分为八宫，每宫八卦；乾宫八卦，属金。
蹇：表寒足之意。主凶象，四大难卦第三卦。冰天雪地中赤足而行，表示现在处境多麼的艰辛困苦，却又不能放守不管，只能硬撑到底。此时虽是无奈，但也总有苦尽甘来的时刻。
天地否卦预测天时：亥卯日晴。 天地否卦预测田蚕：必获丰收。 天地否卦预测求官：先否后泰终有成，文书印信有气，职位不高，若得口、木偏旁的贵人为力，可得高位。 天地否卦预测出行：有口舌是非，迟则吉。
【天地否】卦，动爻为5，不是变为【雷天大壮】卦嘛？爻辞应该看变卦的九四爻辞。
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否卦：为小人所隔阂，这是不利于君子的卜占，事业也将由盛转衰。《象辞》说：天地隔阂不能交感，万物咽窒不能畅釜，这是否卦的卦象。
2，复卦起卦---复卦就是《周易》的64卦，它们的排列顺序是固定的，12数该起第12卦“否卦”。然后根据《周易》经文，查出”否卦”的卦辞，再根据此卦辞进行断事。
易经否卦，怎么解卦，测爱情 《象辞》说：《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上，为天在地上之表象。
剥落衰败到极点，则必定穷乎其上反乎其下，穷乎其末反乎其本，所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心，不再虚妄。复苏之时，亦不可妄动，所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力，所以无妄卦之后便是 大蓄卦。
观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解 这个签我也是长抽到，以前不明白签中的意思，什么叫“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。
否地天否乾上坤下 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。
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