到刘备临终时，他心目中比诸葛亮更加重要的臣子，如关羽、张飞、庞统、法正、黄权等，死的死，走的走，他才“托孤于诸葛亮，尚书令李严为副”，实际上让诸葛亮负责民*，而让李严负责军事。
诚然，诸葛亮是一个很有智谋和成就的历史人物，从0755年到79000年二十七岁就可见一斑。此后，在协助刘备建立蜀国的过程中，他时而有高明的谋略，时而有过人的胆识。
居正当国十年，所揽之权，是神宗的大权，这是居正效国的需要，但他的当权便是神宗的失位。在权力上，居正和神宗成为对立面。居正的效忠国事，独握大权，在神宗的心里便是一种蔑视主上的表现。
...1137
第就是刘备故意试探诸葛亮，说什么“君才十倍胜曹丕，必能安国，终定大事”，其实就是想逼着诸葛亮表忠心，就是我死后有你这样的人来辅佐刘禅，必能安国，也能安邦，所有的大事于你定夺，我死而无怨了。
千百年来，这个问题一直令史学家困惑，诸葛亮到底有没有称帝的野心。在北伐时他就说过，如果他北伐成功，就受九锡，九锡是天子的象征，这也说明诸葛亮是有这个野心的。但是当时蜀国内有很多因素，令他做不成这件事。
事实上，虽然诸葛亮没有篡位称帝，但在李彦被杀后，蜀国的军事和权力几乎完全掌握在诸葛亮或荆州集团手中。诸葛亮是一个真正的皇帝，刘禅只是一个傀儡，诸葛亮不必自己当皇帝。
...4053
我们再看诸葛亮。诸葛亮没有封神。只因，需要成为道教或者佛教中人，才能被封神。比如说，关羽，那是先成为张天师麾下护法神将，成为崇宁真君，后来才有资格成为关圣帝君，伏魔大帝。
历史人物封神，说到底靠的就是时间和人的力量。在关羽成为财神之前，他首先是被尊崇为水神。虽然只是传说，但是关羽真的和水特别有缘。
首先一点必须要提！真正的历史上是没有蜀汉五虎上将的，刘备只封了四人，分别是关羽，张飞，黄忠，马超。
”诸葛亮也是中国传统文化的代表忠诚和聪明。细心的朋友可能知道，很多三国英雄已经封神。
关张这两个蜀汉名将在死后不仅封为星宿，还位列仙班。关羽就有武圣人和武财神的称号，而张飞被封为城隍，成了照顾人家长里短的神。
这番话，可以看出诸葛亮对他的态度。>>张飞就不是这样了，只要诸葛亮点了他的将，无不悉心为之。而且，多有创造性的发挥，每每创建奇功。对此，诸葛亮和这位莽张飞，往往产生不言而喻的默契。
诸葛亮是姜子牙转世，他打仗老是放火，杀戮太重，所以没有成仙，继续投胎了，据说转世为了，所以成仙的是而不是诸葛亮。
第四位是赵云。赵云被封的是“武神”。 因为赵云给后人的印象几乎都是忠诚，勇猛和功高的。他闯入曹军的营地，被视为了一个典故。因此，赵云几乎结合所有将军的优势，赵云被视为历史上最完美的神将之一。
...7301
诸葛亮之所以被后世人如此推崇，主要也是因为有这几点原因存在。能力突出 诸葛亮的能力非常出众，这一点相信没有人会持反对意见，在三国时期他是非常重要的一位谋士。
把诸葛亮拉下神坛，诸葛亮被比喻成和曹操一样的人物，阴险而奸诈，渴望权力甚至于想要受封十锡。九锡就是篡权的前奏，这意味着什么？言下之意，诸葛亮其实是和曹丕一样的心思。
所以，在几乎同样的权倾朝野局面下，有曹操、司马懿的僭越，就自然有诸葛亮这样的忠义之人。两者虽然没有绝对的对错之分，但其存在都是合理的。只能说选择做忠臣，是诸葛亮的选择，他自己也不认为自己是愚忠。
...10881
我认为，他的才干其实仅限于借势收拾刘表、刘璋、孟获之流，就军事战略的眼光来说，只能说超于中人之上，并无实际运心天下之能。 而事实上，其实在《三国演义》出来之前，诸葛亮虽然总体被后人评价甚高，但远未达到可封神的地步。
但因为是陈寿对诸葛亮的评语，所以也成了好话，因为得到这评价的人仿佛与诸葛亮并列了。以上三条都是晋人对诸葛亮的看法。我认为是比较客观的。一个人，如果连他的对手都赞许、仰慕他，必然是一个很厉害的人。
首先，诸葛亮是个家，司马懿说他“治戎为长，奇谋为短”。意思就是治理国家是他的强项，行军打仗是他的弱项。诸葛亮身居茅庐而能提出“三分天下”的观点，说明他大的战略眼光很好。
...14791
在中国历史上能做到“三不朽”的只有两个半人，分别是孔子、王守仁(即王阳明)和曾国藩(半个)。王阳明到底做了哪些事情能够成为圣人呢？ 王阳明 首先是“立德”。
走在这条成圣的道路之上的。有人说中国历史上有两个半圣人，一个是孔子，一个是王阳明，曾国藩只能算半个。左宗棠佩服的是王阳明的事功：“阳明先生，其事功，其志业，卓然一代伟人，断非寻常儒者所能几及。
在历史上的圣人有着很高的地位，他们是被人尊重的“圣人”，在中国史上所说的三个半圣人分别是孔子，王阳明、诸葛亮和曾国藩，其中曾国藩是被称为半个圣人，因为他的重心还是在官场，所以只能算的上半个圣人。
...19033
三个圣人指的是孔子、诸葛亮、王阳明，曾国藩则入列半个圣人，后世还推崇他是“千古第一完人”。王阳明创立良知学说，明确提出“人人皆可成圣人”，要求人们“振作精神，自作主宰”，使人从屈从于圣人的状态下解放出来。
在中国历史上能做到“三不朽”的只有两个半人，分别是孔子、王守仁(即王阳明)和曾国藩(半个)。王阳明到底做了哪些事情能够成为圣人呢？ 王阳明 首先是“立德”。
大学》古本之亲民说，一字之差，阳明先生把以孟子后失传的儒家经典找了回来，并创立致良知学说，可谓功盖千秋，利在后世！其他，诸如军功，哲学，诗书文章，都是几千年难遇之大才，说他是圣人没有多少疑义。
...1385
以上各类史书关于孔明去世的过程互为补遗，都言明诸葛亮病逝于五丈原军中，倒是另一部史书《魏书》举出了孔明之死的另一个版本。“亮粮尽势穷，忧恚呕血，一夕烧营遁走，入谷，道发病卒。
诸葛亮(公元181-234年)，汉族，字 孔明 ，号卧龙居士。三国时期蜀汉杰出的丞相以及家、军事家、战略家、散文家、外交家。诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。
诸葛亮之所以伟大，并非一开始就被委以重任，然后就呼风唤雨，如何如何。
演义中，出陇上诸葛装神的故事大家一定耳熟能详，说的是诸葛亮兵至祁山，军中缺乏粮草，于是设计迷惑魏军，出现几个“诸葛亮”司马懿不知是人是鬼，十分害怕，仓皇逃窜，诸葛亮得以收割陇西小麦。
诸葛亮从小就受封建正统观念的熏陶，在隆中十年间系统地学习经史子集，食君禄、报君恩的忠君报国思想更在头脑中根深蒂固。
其实，真正的原因，很简单：诸葛亮一生善用火攻，火烧博望坡，火烧赤壁，最后“火烧藤甲兵”，死在他手上的人，起码有着百万之多，大干天和。
客观地说，应该称曹操是东汉王朝的终结者和继承者，他让一个病入膏肓的老人安祥地渡过了最后的岁月并顺利地继承了其“遗产”。 曹操一生节俭，四方兴修水利屯田。 陈寿“非常之人，超世之杰”的评论。
...6290
三国演义中有很多人都特别喜欢诸葛亮这个人物，关于诸葛亮的故事有很多，其中知名度最高的就是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山相助之事，除此之外，还有空城计、草船借箭、七擒孟获、三气周瑜、挥泪斩马稷、火烧新野等故事。
《三国演义》中的诸葛亮是一个多智而近妖的乱世智者，同时也是为蜀汉“鞠躬尽瘁、死而后已”的忠臣，其人集忠臣与智者的形象于一身。
三国演义中诸葛亮的经典故事有：三顾茅庐 草船借箭 挥泪斩马谡 七擒孟获 三气周瑜 舌战群儒 九伐中原 空城计 长坂坡 六出祁山 三国演义的剧情简介 · · · · · ·东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。
作为一个封建社会的家，他心胸开阔，容人容物的雅量，摆脱个人好恶从事业出发选人的精神是十分令人敬佩的。
火烧新野 火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。
黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。(听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。)”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。
三国演义诸葛亮的故事1：星落五丈原 次曰，诸葛均回，孔明嘱付曰：吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之曰，即当归隐。后人有诗叹曰：身未升腾思退步，功成应忆去时言。
...11526