总之，许愿祈福是人们正常的心理诉求，不论是什么样的许愿活动，只要是善愿善行，符合因果法则的一切愿行都是合情合理的社会需要。
祈福经文 超度经文多用黄色 甚至在家里擦拭佛身的布都是黄色的锦缎 覆盖佛像的不也是黄色的锦缎。
如果有现成的，你可以到寺院或佛堂的流通经处或结缘台请给他。如果你有心要自己抄写，须先净手，心诚。
的意义就是在于人的心地光明，开发人的“心光”！一心虔诚，如法供养，已是最好的！装心用的心经其实有现成的，都是用黄裱纸印刷的那种心经。
一般来说就是用白纸，表示清静无染。
黄纸，按照日常使用习惯，一般常常用于佛教、道教和白事上，代表特殊的意义。而福字，是民间带有吉祥、喜庆等事物，因此，不宜用于写福字，而宜用红纸来写，以衬托喜庆的气氛。
写悔文有仪式感，可以选择白色或其他淡色纸张，以示清新脱俗之意。如果想要更加庄重肃穆，则可以选择金、白、黑等颜色纸张，以表示对佛菩萨的虔诚之心。
这个随你自己的喜欢看的，如果你喜欢不同的去写，那么就不同的去写，但是觉得没必要就同样的纸上去写就可以了的。
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各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。在家拜太岁到就近的道观请太岁符。日期在农历正月初八或正月十五。地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。
年次八字，居所的地址，以免与同名同姓的人混淆)。事主物件 (小许指甲) 用利是封入拜上。祈福 (禀上祈求之事)。暖福 (于中秋节前后，再重做一次)。记著，年尾一定要回到同一庙宇要还神。
属蛇：刑、害太岁 属猪：破、合太岁 犯太岁的人运势一般大起大落，甚少风平浪静，所以一般会用拜太岁的方法化解，将运势转好。做事不可急进，任何重要事情都最好留待虎年过后才作打算。
在家拜太岁。
拜太岁的方法及流程如下：拜太岁时间一般为每年正月初八；首先去太岁庙去进行礼拜要先准备好一个太岁衣包，并且要将自己的姓名、年龄、出生日期、生辰八字写在衣包之上。这样太岁可以认准人进行保佑和庇护，效果也会更好。
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黄纸。黄色纸就是给去逝人送钱的那种纸，清明写祭祀庆典是缅怀先人，表达对先人的思念，黄色纸是对逝去先人的祭祀。红纸是办结婚、满月等喜庆的事用的纸，不适用于清明节。
佛龛的布一般建议使用金黄色或者红色的布，大部分都是采用金黄色的布。红色是一种鲜艳的颜色，象征着喜庆，代表着吉祥；金色是一种略深的黄色，带有光泽，是金属金的颜色。金色象征---高贵、光荣、华贵、辉煌。
对颜色一般没有绝对的要求，大部分供奉祖先的牌位是黄颜色的。
近几年来，越来越多的人会在节假日去寺院上香祈福，祈求菩萨保佑家庭和睦、父母安康、事业顺利等。
拜太岁祈福表文的颜色是黄色，而本命年化太岁表文是非常讲究，一般有黄、红、白、绿、黑五种颜色的表文，而黄色最常用本命年的化太岁表文，不过书写化太岁的表文颜色字体是用红、黑、金这三种。
为表尊敬，通常用红色、黄色纸张为主，一般情况下，红色纸张多用于功德，针对在世的人；黄色纸张多用于超度及祈福，针对离世的人。财神等佛菩萨，通常多用红纸。
我认为还是写在红纸上好，贴在家里的明框上更好。因为黄色表示吉祥，一边黄色是不吉利的颜色。另外，贴在红纸上是一种吉祥。贴在门框上，说明福气从门里要进来啦。
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随喜！这是大德加持之物，应悉心供养，不可随意丢置。平日不戴的时候，放在清净高处。不得置于厨房、厕所等处。
去许愿注意什么 去许愿注意什么，祈福祈求自己一切平安、健康。
如果你加持过的东西被不想碰到的人碰了，你可以用淡盐水清洗一下，然后用红布擦干净就可以了。
庙里拿回来的红布，你最好扎在自己的腰间，这样的红布能保婚姻，也保护你的一切，还保护你的孩子，记住：你千万不要丢了。
长时间不佩戴貔貅的话，可以取下红布包裹收纳在首饰盒当中，避免强光和灰尘。取出重新佩戴的话，清水清洁一遍擦拭或者晾干佩戴即可。短时间不佩戴的话任意放置。
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有信仰是很正常的事情，切忌嬉皮笑脸。去烧香一定要保持安静，禁止大声的喧哗和打闹。许愿的时候不要大声的说出来，说出来的愿望就不怎么了。去烧香前最好要沐浴更衣，保持身体的洁净，以示尊重。
不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。进殿堂：不可在正中间问寻（既鞠躬）必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。
通常，每个人在去上香时都有自己所求的心愿，需要自己决定。一般来说，人们去上香主要是为了求得内心平静、健康和幸福，或者对自己和家人的事业和生活平安健康有所祈求。
内用食，当得捐款。凡遇举办法会或逢菩萨辰日，都会备办素食筵度与众生结缘，信众需要捐助功德金；平日在用餐，也要捐助功德金。
不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。所谓做人应该会有言必践吧。 在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的.感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。
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