五路财神分别是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥。比干被民间百姓奉为文财神，主要掌管东路财源。看过《封神演义》的朋友，应该都知道比干。他是以死谏君的忠臣，也是商纣王的叔父。
五路财神分别是哪五位一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾等。
其一是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。
五路财神指的是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥。五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美好愿望。
“偏财神”：文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。
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<武财神> 武财神，在民间造像中，常见黑脸浓须，头戴铁冠，持铁鞭骑黑虎、身着战袍的武财神。在中国历来甚受欢迎的武财神赵公明，人们也常把他作为镇宅之神加以供奉。另一位武财神是关帝，他常被视作“万能神”。
该财神像当为财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。供奉武财神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
文财神人物众多，造型各异，但基本都是手持元宝、如意、长鞭等，乱跑长袖。武财神基本就是关公，武将模样，手持青龙偃月刀。
祖先牌位称之为家神，与天神是很难相提并论的，所以财神爷摆放位置应该高于祖先牌位。无论是文财神还是武财神摆放，切忌这三向不能面：面向饭桌、面向房门、面向厕所。这三个方向是财神摆放最忌讳的。
五路财神来由。 财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。
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五路财神指的是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥。五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美好愿望。
五大财神高清图片：财神爷是荤神吗 财神爷，是荤神。财神，不忌荤，猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等都可以；供奉山珍（香菇、金针、木耳等）海味（食盐、海菜、海带等）；供奉糕点（比如糖果、饼干）与熟食等。
文 、武、义、君、偏五路财神的说法。 文 ： 指文昌帝君在赵公明的左下方。武：月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。
五路财神和财神爷区别五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，分别为赵公明及其四位义兄弟或部将，除了中路财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝。关公为武财神，摆放时，应面朝屋外或大门。
文财神主要有比干和范蠡。武财神赵公明、关公。赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。
最早是道教，佛教也有。据民间的传闻，财神最早是道教的，文财神范蠡，武财神关羽，正财神赵公明，这些都是道教的神明，财神爷一般在五位以上，俗称五路财神。
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财神在中国道教中是主管世间财源的神明，一般分为文财神和武财神两类，文财神主要是指比干和范蠡，武财神主要指赵公明和关公。传说关公生前善于理财、长于会计、重信义，深受世人崇拜，被奉为商业神，后发展为财神。
武财神爷摆放位置不能够向饭桌 武财神爷摆放位置不能够向饭桌。祖先不宜与天神平排，人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。
武财神，在民间造像中，常见黑脸浓须，头戴铁冠，持铁鞭骑黑虎、身着战袍的武财神。在中国历来甚受欢迎的武财神赵公明，人们也常把他作为镇宅之神加以供奉。另一位武财神是关帝，他常被视作“万能神”。
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如果是保家平安的话，关公手上拿的刀的刀刃朝外。如果是做生意的话，关公手上拿的刀的刀刃朝外。武财神爷摆放位置 正对大门，这样可以招纳更多的财气。
可以，例如中国第一武财神，高上神霄金轮都督正一龙虎玄坛赵公元帅！如果请三界神威远镇忠义仁勇伏魔关圣帝君的话，配上他的左关平太子，右周仓将军。
武财神爷则应面向屋外，面向大门，即能达到招财入屋，又能起到镇守门户，阻挡邪气入室。由于关帝和赵公明等都是古代的真实风云人物，在供奉方面则可按照人的饮食习性进行即可。
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