如果一个人的人生临近，他不会算命，会影响他的心态，会缩短他的寿命。第四，亲近的人不说，不管算出来的结果是好是坏，长期亲近的人都不好。第五，不谈*事，不能随便猜测，容易害了自己。
所以和尚的运势发展趋势在八字命理中并不准确，所以don不要随便尝试。参军的人谈到第二种生活，可以不算，其实参军的人，他们的生活其实是不准确的。
让我们一起来看看吧！这三种人不适合算命。看一看，不犯忌讳。很多人说什么都不信，但是遇到事情还是会求助玄学。但以下三种人真的不适合算命，如果犯了忌讳，就会惹上麻烦。
目前我国最盛行的是看八字，这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。
而我个人认为，有时候可以相信，有时候不能相信算命先生说的话。
第一种是有真才实学的，这一类算命师确实能够准确地将一个人八字里所带有的生命信息看的很透彻。
这3种人更好不要算命 很多人说自己什么都不信，但遇到事情了还是会求助于玄学，但下面这三种人真的不适合算命。
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所以六爻反映的信息有着很强的定向性，它对事物发展趋势预测的准确率很高。如果说，八字擅长观察人生各种固定（又称静态）信息的话，那么六爻则以处理各种不固定的动态信息见长。
从科学的角度 从科学的角度来看，算命这种东西根本就不准它完全是一种胡编乱造。因为科学根本就不相信命运这种东西，它探求的是一种内在规律。
如果你算一次没有明白就可以多算，但如果你一次就明白了，觉得预测结果和你想要的不一致，那就不应该再算，因为再怎么算，你只是想得到你预期的结果，而不是用预测的客观结果。
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一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命运算命先生就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改变命运，要靠自己，非常殊胜。风水什么的，都可以由在此居住的人的心境而改变。
所以学佛人不要去算命，算命往往都是根据出生年月日，有一定规律，去推算的。有时候规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。
就是到那些有钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古代的“幕僚”。春秋战国时代，那些国王下面都有很多“幕僚”；第四种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。现在有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。
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大善之人，孩童，自我修行者。大善之人的命运是算不准的，因为他们行善积德会不断改变自己的运势，所以即便给他们算命，最后的结果也有可能不准确。
如果说命定的骨肉没出现，那就是运发生了改变。了凡四训里说，命是注定的，运却是可以改的。以前我似信非信，现在发生在眼前，我有些信了。
算命是一门学问，和尚不一定会学。另外命由已造。原来的命是由前世所造，以后的命是可以改变的。另外当智慧达到一定程度后，已不需算命。完全可以用智慧得知。
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不能。算命之事，给一百个人算，就算瞎蒙也能蒙对几个吧。觉得算得准的人，其实就是瞎蒙对的那几个，而一般人都是只记得瞎蒙对的那非常小的部分，而忽视了算不对的绝大部分，最后以讹传讹，就变成算命很准了。
算命不一定真的能算出来，绝大多数算命先生都是忽悠骗人的，目的就是为了挣钱，他们算的根本不准基本一瓶子不满半瓶子晃荡，真正有能力和本事的算命大师算的特别准，比如说你的寿命，财运，婚姻等等，基本上八九不离十。
其实呢，算命先生说的话，很多人都会觉得是。而且那现在又提倡科学，大家都不想相信这个。但是呢我觉得对这个来说，我们还是要相信那么一点的。因为像这种东西，我觉得还是很神秘很神奇了。
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