“六”：为阴数最中位数，表示阴爻。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。
。一加一所以等于二，单数到了“九”数为极点，所以《易经》中阳爻以九作代表，如乾卦的六爻都是阳爻，于是称作初九九九九上九等；阴数是倒算过来，为二，这表示阴阳是颠倒的。
在中国古代，“六”是阴数，“九”是阳数。
“九”为老阳之数，“六”为老阴之数，老阳、老阴为动、为变。易经是古人智慧的结晶，是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
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综述：《易经》所谓用九只见于乾，用六只见于坤，用九因为六爻皆为老阳，阳极故转为阴，表示乾卦正向着坤卦转变，用六因为六爻皆为老阴，阴极故转为阳，表示坤卦正向着乾卦转变。
在易经的卦里，阳叫做九，阴叫做六。所以六九是最高境界，但事实上不是，因为来到六九很可能物极必反。上九：亢龙有悔—亢龙 这条龙太过亢奋，太过骄傲了，所以将来会后悔。
上九就是第六爻也就是最上面的那一爻是阳爻的意思.比如坤卦第五爻，因为是阴爻所以用六表示，叫做六乾卦第三爻因为是阳爻就叫做九水雷屯卦第六爻因为是阴爻叫做上六，第一爻因为是阴爻所以叫初六。
称“初”“二”“三”“四”“五”“上”。卦爻演变次序，从下往上生成排列；卦分内外（位于下的称呼内卦，位于上的称呼外卦），数分为阴数阳数，即双和单的意思。
九，极阳之数。六，极阴之数。一个是洛书数，一个是河图数。知道雪神叫什么吗？叫「滕六」，téng字可能有误记不太清楚了。但为什么叫滕六呢？雪花六出，水结成冰，极阴之数。才叫滕六。
所以分别称为：初九九九九上九。如坤卦皆为阴爻，阴爻为六。所以分别称为：初六六六六上六。其它卦象也是如此称谓规则。如此看来，六五意思是说，某卦为第五爻为阴爻。
“六”：为阴数最中位数，表示阴爻。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。
而把八卦中的每卦两两组合，就组成了《周易》中的“六十四卦”，每卦六爻。
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上善若水，朴实无华现本性，无须出世无须入世，跳出三界外，不在五行中，上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。 厚德载物，帮助别人要求回报，叫做交易。帮助别人不要求回报，就叫做“德”。
《豫卦》的《彖》辞说“豫，刚应而志行，顺以动。”意即豫卦的意思是顺时而动，正因为豫卦之意是顺时而动，...董卓部下虎贲中郎将李肃，凭着一张利嘴，迅速将吕布拿下，这里面就充满了智慧。 首先，分析人性。
自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞曰： 闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。 二十四孝_卖身葬父 汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。
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我个人理解是，九是古代玄门认为最大的，如九天是最高的天，九五之尊是皇帝。所以他代表阳，代表天。而六则是辅佐帝王的。比如说六部，比如说六礼。比如说道家天神的六丁六甲，这都是辅佐帝王的。所以他代表阴，代表地。
六六大顺应该是来自易经，易经中有六爻之说，易经中“六”代表阴爻”九“代表阳爻，六个六为“坤”卦，上六爻，龙战于野，其血玄黄，是大不顺的卦象。因为不顺，所以人们就说六六大顺，来表达心中的期望。
第一种说法是，因奇数为阳偶数为阴而来的。凡9为阳数，阳数之最高数是9，9为阳之极，阳极为绝路，因为10又到了另外一个元的一了。所以易经中阳爻以9为代表。
所以易经说坤卦用6，就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。男人也只能用9，男人为阳，武力统治，胜者为王，最多也只能做到第九层境界。
“用九”“用六”，其实说明的就是你所处空间位置的处事态度，见群龙无首，吉！则为天道，天之道，利而不害。
所以，一卦（六爻）自下而上，凡阳爻为：“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”；阴爻为：“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。
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不是一个数字，所以有复数。关系是〔two hundred〕s，非two 〔hundred〕s。“two hundred”两个字算一组，一起副数。
'9' 等于 字符 9 的 ASCII 码值（整型量）。
中属火的数字：里0数字，每一个数字五行里是代表什么？ 河图之数：一六属水二七属火三八属木四九属金五十属土乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八零为坤，九为乾，这是先天八卦数。
9是一个阿拉伯数字，9是3的二次方，也可以说是3的平方，它是平方数，也是一个有理数。9是个位数字中最大的一个数。
在c语言中，“char”表示字符型数据，‘\92’是转义字符，表示八进制数字‘92’即十进制数57对应的ASC||码的值，根据ASC||表可知道，十进制数57对应的ASC||码为‘9’。
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“大衍之数五十，其用四九”，“参天两地者，谓从三始顺数而至五七九，不取于一也。两地者，谓从二起逆数而至十八六，不取于四。” 于是就出现阳数九，阴数六。
六六大顺应该是来自易经，易经中有六爻之说，易经中“六”代表阴爻”九“代表阳爻，六个六为“坤”卦，上六爻，龙战于野，其血玄黄，是大不顺的卦象。因为不顺，所以人们就说六六大顺，来表达心中的期望。
在中国古代，“六”是阴数，“九”是阳数。
综述：《易经》所谓用九只见于乾，用六只见于坤，用九因为六爻皆为老阳，阳极故转为阴，表示乾卦正向着坤卦转变，用六因为六爻皆为老阴，阴极故转为阳，表示坤卦正向着乾卦转变。
六爻俱得而卦成。每爻三变，故十八变乃成一卦。筮法以四营象四时，以七象春，以九象夏，以八象秋，以六象冬。春 > 夏 > 秋 > 冬 > 春，其气温变化规律正与七 > 九 > 八 > 六 > 七的数字升降大致匹配。
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两个排位不一样。先天八卦讲的是本质，有“先天为体”的说法；后天八卦讲的是运用，有“后天为用”的说法。先天八卦的排列，乾兑离震四；巽坎艮坤八。
风水主要讲阴阳和五行。最早的时候没有数字，没有方向，只有示意标识，按洛书，1，6为水五行。2，7为火。3，8为木。4，9为金。5，0为土。车牌号0到9吉凶。中国古人重视风水，认为好的风水更可能带来好运。
这八组基本符号也与数字有对应，1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。其中没有9这个数，在易学理论中，9不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。
《易经》中的阳阳阴阴阳阳是“恒卦”，又称“雷风恒卦”，是上震下巽，简易诠释为“恒久”。卦辞为“恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。”，意味着“恒卦”象征着世间万物的恒久，没有灾难，利于守正道，有利于前往。
算命的都是用阴历。因为易经产生于7000年前，那时没有阳历。那时记录都是用的天干历，或者说是阴历。那时农民用的是农历，就是24节气。阳历产生于西方。
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