这个的话，是可以先算六爻，然后把六爻算出来，看看有没有变卦的，如果有变卦了，然后把本卦和变卦一起算，先以本卦为主，变卦为辅，但是如果变卦比较多的话，就以变卦为主，本卦为辅。
《易经》又称本经，简称《易》，成书于西周初至晚周，距今约三千年前。《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十四卦，每卦有六爻，共三百八十四爻。
《史记》记载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，随着时代演变，文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂。
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采茶戏：赣南采茶戏是江西地方戏曲之一。它是由民门采茶灯和民间灯相结合发展演变而成，后又吸收了南昌地区的民间舞蹈并与之相结合。南昌采茶戏表演诙谐风趣，唱腔优美深情，有着浓郁的南昌乡土气息。
临川文化临川文化是以江西临川为汇合中心，人文、风物、哲学、教育、文学、艺术、科学、技术、医理、学术、、民俗、体育、语言、建筑、美食等实行向性组合，而形成独具特色，自有特征，承上启下的区域文化。
七月不办婚礼按照江西传统习俗，七月是要避免办婚礼的日子，因为这个时间“鬼门关开了”，会带来不吉利的影响。因此，在传统文化中，举行婚礼通常是在春季或秋季。
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火泽睽卦是什么意思 周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下 第三十八卦：睽卦(火泽睽) 睽。小事吉。 象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。 白话文解释 睽卦：筮遇此卦，小事吉利。
另外，六爻的重卦也有大象，如风火家人卦，就是家和万事兴的意思；用到中药里，就是干草这味药，因为干草药性和百家，与哪儿味药都能搭配；大象的意思就是和，与卦爻辞的解释是一样的。
2泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴爻在外而虚，断折，为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像，坎为险，则大险，阳刚过中，大过则事物颠倒，有大灾险。出风头而致口舌官非。
天风(女后)卦：○○○× 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。
在这个阶段推荐阅读《张其成全解周易》，辅以《杂说》，为何先推荐《张其成全解周易》的目的是该书是由浅入深，循序渐进，比较容易了解。
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如果世爻休因，弱时，就容易让鬼煞打了。
1，说明摇卦的人的心里不平静，没有进入求测状态，可以平静后再摇一卦。2，再一个，六爻不妄动，只要仔细甄别，还是能从中看出结果的。从中可以直断求测人心绪烦乱。一家之言，仅供参考。
一卦摇出后，就形成卦象，首先就是要查找出用神，如果用神不上卦，就成忧虑之事了。开始断卦时，首先就要分析用神，看用神必须要看原神，因原神是用神之根源。
笔者学易多年，循规蹈矩，发现断卦的准确率并不高，后来在恩师指点下突然开窍，易者必须灵活机动，不能墨守成规，否则断卦多有不验。起卦方法随心而动，想怎么玩就怎么玩。
这个爻，官鬼休囚且逢空，伏伸无法克制飞神，伏不出，所以事业工作不如意，在亥水出空，子月伏伸出，克制飞神，有贵人相助，因为逢青龙。也就是阳历12月左右。妻财金伏藏，可得到飞神生之，同时日月生妻财，旺相。
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——《易经》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—— 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》。
从足翟声。”于是九四的意思已经很明确了：“有疑问就应该立刻展现出来，不要隐藏，这样才不会有错误和灾害。” 传统风水术里面，这点是用的非常多。
关于《象传》《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。
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“五行”就是木、火、土、金、水五种物质的运动变化，是自然界客观事物内部运动变化过程中物种状态的抽象概括。
五行来历：天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，没有风雨雷电，没有草木山川。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金木水火土五行是怎么来源的呢？五行是中国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。
金木水火土同梅花五个花瓣有着内在的联系，古人创作的“梅花篆字”代表着“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。
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乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，大体圆运动不息，故为圆。天生万物，如君王治理万民，如父亲主管一家一样，故为君，为父。纯阳爻刚强坚固之象，所以象金、象玉，象冰。阳盛则色极红，故为火红，大赤色。
易经系辞：「是故易有太极，是生两仪」，其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说：「两仪生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。
乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，大体圆运动不息，故为圆。天生万物，如君王治理万民，如父亲主管一家一样，故为君，为父。纯阳爻刚强坚固之象，所以象金、象玉，象冰。阳盛则色极红，故为火红，大赤色。
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《周易》也称易经，易经卦象是中国传统文化范畴，很多人对易经卦象十分推崇，但大多数人都对易经卦象缺乏了解。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
玄学卦数只有八卦，不过最早是有十六卦的。分两部分，一是阴阳秘术，二是风水理论。两者结合能知天地万象之变化。《易经》也是古人根据十六卦象而作的，而如今只剩这八卦了。风声水起，声声相息，这64卦也就是八卦演变而来。
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外卦为火，内卦为金，火克金，为主克用吉，再看，互卦，是泽天决卦，互卦内外都是金也是我所克吉，变卦内卦乾变兑，还是金都是我克，所以吉。如果是六爻占法，则以主卦变卦为主，互卦的用处一般就不那么重要了。
上乾下坤为主卦，表示此事物处于非常稳定、宏大的状态，象征天和地的完美结合。上艮下巽为互卦，表示在稳定的基础上，事物互相依存、相互关联，但又不失独立性和自主性。
梅花易数体卦和互卦生克论方法体卦只有一个！其余的都是用卦，这就是所谓的一体百用！体互，用互，变卦，变互，天时，外应等都是用卦，并且他们都和体卦看联系。
爻――他是：本、互、变之间的一种过程，是没有先后之分的，可以是同时进行，也可以是分步进行的。
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卦分为体卦、用卦、互卦、变卦。体卦为自己本人，用卦为他人、对方、所问的事情，互卦为中间所对应的事，所经历的事。卦中有动爻就有变卦，变卦为事情的结局和应期。
是因果关系，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。
卦无动爻，曰静卦，自然无变卦。卦有动爻，爻动即变，阳变阴，阴变阳，方有了变卦。
排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果。
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