"两仪生四象"下的“四象”是什么意思
两仪是指阴阳两极,也就是太极图里面的两个颜色,泛指两种相反的的境界。四象是指太阴,太阳,少阴,少阳。通俗的说就是两个相对的的东西会也会渗入对方,你中有我我只有你。
因此太极生两仪,说的是从无到有的过程,是说任何事物从一开始便产生了两个面,例如,黑夜与白天,好与坏,高与矮,胖与瘦,长与短,热与冷,等等,凡是能举出的事物必然有两个面。
(1)。指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上,则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·系辞上》:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”虞翻 注:“四象,四时也。” 高亨注:“四象,四时也。
“两仪生四象,四象生八卦”意思是:因有了万物化生,就产生出阴阳两大类别;因阴阳有别所以就产生了春、夏、秋、冬,这四个不同的季节变化。最先出自《易经》。八卦是中国古代人民的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。
两仪生四象的四象是指:四象即为:太阳、太阴、少阴、少阳 而其又名:少阳、老阳、少阴、老阴。从数学角度论四象为:六。从方位角度论四象为:东、南、西、北。从一年季节论四象为:春、夏、秋、冬。
一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋。但通常是指阴阳。四象:四象即为:太阳、太阴、少阴、少阳。八卦:乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。
指从具体事物中抽象出来的四种事理,用以说明普遍事物的内在的共性。《易·系辞上》:“两仪生四象”。孔颖达疏:“四象者,谓金、木、水、火”;又引庄氏曰:“四象谓六十四卦之中有实象,有假象,有义象,有用象。
下一句是:八卦衍万物,八卦定吉凶,吉凶生大业。所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。太极含阴阳,阴阳一分为二,是故太极生两仪。
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