六五 黄裳元吉。 六五说： 黄色的下衣，最为吉祥。 象曰：黄裳元吉，文在中也。
谦卦爻辞的含义是：“六四”柔顺得正，对上对下均能发挥谦虚的美德，因此无所不利。
第二爻为下卦之“中”，第五爻为上卦之“中”。象征事物守持中道、行为不偏。“中”德优于“正”德。北宋程颐推崇中位，以有无中德作为判断吉凶的最高原则。
就是解卦中初爻：无咎。象曰：刚柔之际，义无咎也。六五爻：君子维有解，吉。有孚于小人。象曰：君子有解。小人退也。你的对象在你家的西南方向最好。挺好的，解是困难已过，好事来临变卦是兑。
这个问题你需看周易书才能理解，它都是术语，九代表阳爻，六代表阴爻，初、代表爻位。六五是说第五爻是阴爻又是动爻。
所以易经说坤卦用6，就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。男人也只能用9，男人为阳，武力统治，胜者为王，最多也只能做到第九层境界。
勾陈发动，勾陈发动忧田土，吉神临之可解。原神：1爻子孙寅木死于月令，绝于日辰，化比和，寅申1爻与月令相冲，寅申1爻与日辰相冲。原神偏弱，主所测事物得外力之助甚少。
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所以易经说坤卦用6，就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。男人也只能用9，男人为阳，武力统治，胜者为王，最多也只能做到第九层境界。
在易经的卦里，阳叫做九，阴叫做六。所以六九是最高境界，但事实上不是，因为来到六九很可能物极必反。上九：亢龙有悔—亢龙 这条龙太过亢奋，太过骄傲了，所以将来会后悔。
初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。
例如，六十四卦中的“谦卦”，其六爻的名称从下至上依次为：初六九六六上六。
上九就是第六爻也就是最上面的那一爻是阳爻的意思.比如坤卦第五爻，因为是阴爻所以用六表示，叫做六乾卦第三爻因为是阳爻就叫做九水雷屯卦第六爻因为是阴爻叫做上六，第一爻因为是阴爻所以叫初六。
从下向上数，第一爻到第六爻都是阴爻，坤卦。初、六是从下向上的顺序，六是阴。周易中用六代表阴，九代表阳。
9，五行金。3，五行木。1，五行水。整体看旺木乘金。交战之相。
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《象辞》说："启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人"，因为只有这样，才能使老师和蒙童互相配合，才能达到治病救人、上下一心的目的。
所以初六说明卦的第一爻为阴爻，初九说明卦的第一爻为阳爻。而“用九”的“用”同“迥”，是“通”的意思。
从易经的角度来看，这个卦象讲述的道理就是要事实事求是，脚踏实地。“九二悔亡”是易经中的一个卦象，对应的是其中的恒卦。
可以的，本卦上兑下巽，体克用，吉利，只是当前木旺，用卦气盛，不易得，须待秋季金旺之时，水到渠成。变爻在体卦，你得主动去追。
为了婚姻摇了一卦，得到的是恒卦，是什么意思呢？ 恒卦象征恒久，亨通顺利，没有灾咎，利于坚守正道，利于出行，有所作为。意思有六：初六：浚恒贞凶。无攸利。 说明开始时即不求实际而一味深挖。
师之坎：师为独立卦，坎卦险中求成。各方面同时必须面面俱到，难以持平。
【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道，认为能持之以恒者，不但可致亨通，并可济成三事：无咎害，利于守正，利于有所往。 《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上，男后女前为男求女之兆，得婚姻之正果。
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1火天大有 卦名：大有，盛大富有之意思。1地山谦 卦名：谦，是谦虚，谦退，和蔼。对自己的成就，才华不骄傲，不持才傲物。1雷地豫 卦名：豫，是欢乐，豫乐（众乐）的意思。
第59卦是风水涣卦。
易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。〖释〗巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。
64火水未济，上离下坎。互卦：63水火既济。初六：变卦为38火泽睽。九二：变卦为35火地晋。六三：变卦为50火风鼎。九四：变卦为04山水蒙。六五：变卦为06天水讼。上九：变卦为40雷水解。
算卦的工具可以是算筹，就是长短不一的草杆；也可以是铜钱，外圆内方的那种，据说年代越久的越；还可以没有实物起心卦，十足的唯心主义。
易经六十四卦第59卦 风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。
易经六十四卦的卦名 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。
第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。...展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
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五行是五个种类 分别是木火土金水八卦的五行属性。八卦演化的六十四卦实际上就是表示事物变化的规律，而五行则是表示事物之间的生克，生克变化就是五行八卦的综合体现，但是最终的结果都要归于。
先天伏羲八卦中的数字是八卦的排列次序：一乾二兑三离四震八坤七艮六坎五巽。
，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。
数字1~9，在《易经》中称之为：阴阳两仪，三寸三身，四梢四象，五行五脏， ，七星，八卦，九宫。八卦代表八种基本物象： 乾为天， 坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦。
“天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。以上就是与八卦什么生肖.相关内容，是关于八卦震位对应什么生肖的分享。
八卦是怎么配数字的？ 先天八卦：乾一，兑二，离三绩震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦：坎坤震巽五为中宫，乾兑艮离九。老黄历中八卦内数字代表什么 那是九宫。
一代表坎卦，位居正北方；二代表坤卦，位居西南方；三代表震卦，位居东方；四代表巽卦，位居东南方；五代表中宫；六代表乾卦，位居西北方；七代表兑卦，位居西方；八代表艮卦，位居东北方；九代表离卦，位居南方。
八卦方位代表什么数字 周文王的八卦 乾坎艮震巽离坤兑 按顺续由西北开始 按顺序数字 1到8。乾兑 金 ；艮处 土；巽震 木；离 火； 坎水。
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萃，聚集、团结。 《萃》卦是论述君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦，此卦中谈了君王们应如何在这些聚萃中发挥作用以及如何应付一些发生的情况。 易经 萃卦变爻两次成革卦是什么意思 萃卦上卦为泽下卦为地，泽地萃。
（1）含章可贞：“含”，包含。“章”，华美，这里指才华。含章，即把才华隐藏起来。可贞，占卜的结果是可行的。（2）或从王事：“或”，倘若、假使。“从”，从事、参与。“王事”，帝王之事，即国家大事。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
对于八卦不要有过多神秘色， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。 易经卦辞谁写的？ 5分 文王作卦，周公作辞。
六十四卦的顺序是：乾卦：乾为天。坤卦：坤为地。屯卦：水雷屯。蒙卦：山水蒙。需卦：水天需。讼卦：天水讼。师卦：地水师。比卦：水地比。小畜卦：风天小畜。履卦：天泽履。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
震 ：zhèn，八卦之一，代表雷，震下震上。《易·震》：“象曰：“洊雷，震。” 巽 ：xùn，巽卦，八卦中的一卦，画做☴ ，代表风。
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