目的在于利用《易经》中晦瑟的卦词故弄玄虚，并假借《易经》的名声多骗的钱。可以说用《易经》来算命的人都是骗子。
从这方面来说，《易经》准不准要看我们怎么学，他说明了一些道理，可我们能学到什么程度，要看我们的造化了。
真能看风水，预知未来吗？——《易经》是真，不可能有假。原始的《易经》就是两短一长，组成八卦，八卦重叠，演变成六十四卦，是一种符号。
学会了就知道是真是假，也没有多么玄乎。易经是很朴素的和比较简单的，比数学、物理、化学什么的容易多了。不过易经经常被人故弄玄虚。觉得很玄乎的话，正确的态度就是不相信。
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因为周易算的是我们前世的命运，大体上是很准的，除非你改变自己的性格习惯，这样子能改变一部分，改变不了很大。算命不如改变命运，算了不能改，也就白算。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。
所以你要是拒绝这些人这样的要求，他们立马就变脸了，说你看都说周易是骗人的吧，这么简单的东西都测不出来，就是装神弄鬼忽悠人。说实在的，这也是一种心态，我遇到过，但我笑而不语。
不都是骗人的，周易起名是根据喜用五行取名字的，名字首先要是喜用五行的字，然后才是要顺口吉祥寓意。
易经不一定是假的，但是近现代的中国人并没有完全学会上面的东西，所以街上算命的那些人绝对是骗人的，真正懂易经的人绝对不会去街上算命的。
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《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古）。
韦编三绝的主人公是孔子。韦编三绝（拼音：wéi biān sān jué）是一则来源于历史故事的成语，该成语最早见于西汉司马迁《史记·孔子世家》。“韦编三绝”本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断（韦：熟牛皮。
《周易》三圣说认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。
周文王姬昌 《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。
但是当时有成熟的文字记载，所以这个时候周文王借鉴了前人的经验。春秋时期又出现了一个天才，但这个天才一点也不，那就是孔子。孔子一生努力学习各种知识，然后传道授业解惑。
能够确切记载的文字、考证的，《春秋》《左传》纪年，记载自周而已。所谓《书》经《尚书》等，记载三皇五帝；可是，被考证是伪书，不在话下。
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分科而学”，并自发地产生了分科的行为，让各个学科、各个领域的研究越来越深入，越来越专业，但现代科学自身并没有提出“分科而学”的理论依据。而易经中却早早就提出了“分科”的理论基础。
今天，我们不断放大人的主观能动性，强调人的力量是万能的，甚至可以战胜天。古人说人定胜天，不等于人定胜天。相反，他们要求人们在前进的过程中停下来理解和适当反思，然后努力改变。
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
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学会了就知道是真是假，也没有多么玄乎。易经是很朴素的和比较简单的，比数学、物理、化学什么的容易多了。不过易经经常被人故弄玄虚。觉得很玄乎的话，正确的态度就是不相信。
虽然不是百分之百的准，但只要心诚，一般情况下还是比较准确的。周易是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为"大道之源"。
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我相信那家伙是一个老骗子，他根本不懂易经。否则你就叫他去杀一只害虫吧，如果他真有那么玄就能用意念杀虫。
所以说这本书对我们来说是很难懂的，虽然说很多人读过这本书，但是这本书当中所蕴含的奥秘是很难去探寻到的。《易经》虽然篇幅很短，但是蕴含的奥秘却不止有这么多。
就是说真正了解《易经》的人是不会用它算卦的，而凡是那些用《易经》算卦的，都是不懂《易经》的人。
算命一直是我认为的科学中的。你说它不准吧，他其实也挺准的，但是你就是看不到它的科学依据。总是会觉得他神乎其神的，像是江湖骗子。
《易经》是圣人极尽幽深，研究神机莫测的一门大学问，正唯它的幽深，故能通达天下人的心志，正唯它的神机莫测，故能成就天下的一切事务，正唯它的神妙，所以似不见其急速，而自然快速，似不见其行，而能到达。
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“，谓恶信，由颠倒故。”究竟什么意思？——我把这通俗定义：没有理解、错误颠倒，迷恋相信。为什么要？无非名利！为了目的，不顾对错、懂与懂得。这样就知道【易经是否属于范畴】。
但是，我看到你文中有，八卦预测主要讲究心灵感应一句话，我想以前在我身上发生过的一些事情，因该就是心灵感应，所以，对于你所讲的，我又往信的一方靠了一靠。
著名国学大师南怀瑾曾经说过：“《易经》是哲学中的哲学，智慧中之智慧；我怀疑《易经》文化是上一个冰河期留下来的，因为它的科学、哲学道理太高明了”。
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周易属于易经，二者没有区别。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
汉代人通称为《易经》；是中国儒家典籍六经之一（“诗、书、礼、乐、易、春秋”），其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。
现今，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值。
其实现在的人们都觉得《周易》就是《易经》，而《易经》就是《周易》，也就是说这两本书在大家的心目中是一样的，没有什么区别。更何况现在这两本书都合二为一啦。
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现在传到谢朝海，已经是第7代了，至于书是从哪儿来？早已无法考证。专家请来了几位水书先生鉴别真伪，他们对《连山易》里的符号进行打卦，发现这个卦象与《易经》中的八卦图完全一致。
伏羲画八卦，文王再根据八卦著《易》，即我们现在说的《易经》，也就是说《易》是文王学八卦的心得。撒开《易》的文化层面不谈，在卜笠方面，易有象、理、数三个方面。
易经不一定是假的，但是近现代的中国人并没有完全学会上面的东西，所以街上算命的那些人绝对是骗人的，真正懂易经的人绝对不会去街上算命的。
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