伏羲 伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛*载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。
古代中国神的名字（和称号）和所司事务如下：盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
然后人们都将女娲，视为“救命恩人”。大禹治水的故事。
中国古代神话中的神名列表： 盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
钟离权姓钟离，生卒年约（公元16农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。东海龙王 东海龙王名敖广。
神农：主管农业，医药之神。石鬼氏：主管反景的神。中古诸神：五方天帝 东方 木 天帝：伏羲（也有叫太皓的），后为女娲所继承。南方 火 天帝：炎帝 本来炎帝是最高神，炎黄之战后退到南方掌管一方。
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原为凡人出身，是武成王黄飞虎的长子，母亲贾氏夫人，弟弟为黄天禄、黄天爵、黄天祥、姑姑为黄娘娘，乃黄滚之孙，叔父为黄飞彪、黄飞豹。
姜子牙的封神榜最后封了三界首领八部三百六十五清福正神。
黄飞虎（武职二品）实权：闻仲（文武兼职，全军总帅）黄飞虎（武，禁军总帅）商容（文，首相）比干（文，亚相）四人从爵位、品级和实权几个方面各有高低，这就使君王能够从不同方面进行驾驭。确实是高明啊。
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《封神演义》文中还说用玉如意已招架了多时，更加有力地说明金灵圣母的能力，绝对在阐教十二金仙之上，可以和南极仙翁甚至燃灯道人相抗衡。
封神榜中强大的神仙数不胜数，但是女神仙确没有多少，实力较强的女神仙我认为有：女娲、金光圣母、火灵圣母。
这个问题，应该到 刀剑神域 吧去问。圣母圣咏 是新生ALO里的原创剑技，二刀流是SAO里的独有技能，严格来说，ALO以及新生ALO里都不存在。真要说哪个厉害的话，肯定是二刀流，奥义 日蚀有27连击，而圣母圣咏是11连击。
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而以刘备建立的西蜀，自命正统，承刘汉一系，在一部叫《三国玉玺传》中，又再一次认为他是紫微星转世。
紫微星是帝王之星，也就是当朝大宋的皇帝。说紫微星是白素贞，那是错误的。一个原因就是上面说了。
百草仙子、百花仙子、紫薇星君、飞霞仙君、云梦仙子、玉芙仙君、春华仙子、璐瑶星君、冰雪仙子、清玉仙子、琼华仙君、玉织仙子、碧元星君等等。
根据道教传说，紫微星更为尊贵 《玉清无上灵宝自然北斗本真经》记述，斗姆原为龙汉年间周御王的爱妃，号“紫光夫人”，先后为御王生下九子。
魔星后卿，上古时黄帝挑战蚩尤的战士，后投蚩尤变为飞尸，被黄帝斩杀后成为魔星，在女娲、后土、紫薇星君、地藏王等神的合力下，在五行阵中封印起来了。
但是实际上紫薇大帝的地位并不高，只是比一般的小神高一点，紫薇大帝的真正名头应该称为紫薇星君伯邑考。 他只是斗部的一位小小的星君，在他的上面还有斗部正神金灵圣母，金灵圣母坐镇斗府，为周天列宿之首。
神与仙哪个级别高：神与仙不是一个系统。神界相当机构，一级压一级，界限分明，纪律严格。仙界相当学术团体，互相之间只有能力不同，没有谁必须服谁管的地位差别。仙比神要自由的多。仙与神之间不存在地位高低的问题。
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真武大帝的来历：真武大帝，又称玄武神，玄天上帝。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》，真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。
封神榜上，伯邑考受封为中天北极紫薇大帝。还有一位正神名叫金灵圣母，受封为北极紫气之尊、坎宫斗母。在传统神话中，北极紫薇大帝神位极高，乃是四方天帝之一，地位仅次于玉皇大帝，其职权可统率诸天万星，为万星之主。
玄天上帝位列北极四圣，属中天北极紫微大帝直隶。受玉皇大天尊敕封位镇北方，后受元始天尊符召敕令 。而北极四圣的职责上统伏三界群魔诸妖邪，下摄酆都幽冥鬼魅，令三界逆魔邪首不敢残害生灵。
天庭五帝分别为*天帝黄帝、东方天帝太昊、西方天帝少昊、南方天帝炎帝、北方天帝颛顼。*天帝黄帝，掌管土神，手中一绳掌管八方。东方天帝太昊，辅佐大臣，木神句芒，手中一规，为春神。
真武大帝，全称为“镇天真武灵应佑圣帝君”，在民间的称呼为“真武荡魔大帝”，有时也称“玄天上帝”等。以此类神称可以得知，真武大帝应是以“武事”为执掌的。
四御所代表的是天空上的四方星辰，负责统御诸天的一切事务，又被称为“四辅”。顾名思义，他们就是玉皇大帝和三清尊神的辅臣。而“北极紫薇大帝”，一直以来，都是四御中受到道教中人极力追捧的神灵。
大家可以想想为啥？我们后面有讨论。 到了元，虽然佛道比例失衡，短短一百年，真武大帝的信仰仍然深扎民间 *** 群体中，但元朝毕竟以佛教和喇嘛教为主，被统治被按姓氏屠戮的 *** 的信仰在全局上来看被打压的，这是在所难免的大趋势。
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