古代靠天文历法记时，也就是俗称“夜观天象”，占算吉凶。几乎每个朝代掌管历法的官员都是伟大的天文学家，他们耕耘于用肉眼观察星辰变化，同时会把这些变化记下，记载到每个朝代的史书之中，如《汉书·五行志》便有载记。
乾元元年（758），改称司天台。五代与宋初称司天监，元丰改制后改太史局。辽南面官有司天监，金称司天台，属秘书监。元有太史院，与司天监，回回司天监并置。
唐初天文学家、星象学家、预测家袁天罡，益州成都（今四川成都）人。隋时为盐官令，入唐为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背tu》《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。
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秦、汉以来以太史令掌天象历法。唐代始设太史局，后又改司天台，隶属于秘书省。宋、元时设有司天监，与太史局、太史院是平行并置的机构。元朝还设有回司天监。明、清则改名钦天监。明代钦天监设监正一人、监副二人。
古人夜观天象，能掐会算，并不是真的能预言。他们也并不是喜欢掐指算，而是那个人心思细腻，聪明，善于观察，最后总结得出的结论。是电视剧把他们的角色更加神话了。
古代人主要是观察天象，推算节气还有制定历法。各朝各代都会派人去观星，比较著名的就是钦天监。
古人们为了认识星象、研究天体，很早便人为地把星空分成若干区域，中国称之为星官，西方唤之为星座。中国古代把天空分为三垣二十八宿，最早的完整文字记录见诸于《史记·天官书》中。
古人非常相信天象，会通过观察天上日月星辰的变化来推断吉凶祸福。星象学在古代是非常流行的，古代除了相信佛教等学说以及神灵，余下的大部分都相信天象。古人凭借自己的经验，通过观察天象，来推断自己和家人的旦夕祸福。
就是看各个星辰的位置，然后跟之前的对比一下。得出这一年是不是风调雨顺。小时侯看电视，一直对里面所说的“夜观天象”特别向往，一些有学问的人，不凭借任何特殊的设备，只是看看天上的星星，就可以预测出许多事情。
四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。
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本来这只在坊间流传，但是不知怎么的流言越演越烈最后被李世民知道了。这下李世民坐不住了，赶紧召来当时的太史令李淳风前来询问。
估计这时候武则天的心脏开始扑腾扑腾地跳了。
中国古代真的掌握实权的女皇只有一个，因此，武则天总会被人当神看待、当魔看待，反正不当她是凡人。自古皇帝，尤其是开国皇帝，母亲不是吞了什么神鸟蛋生的儿子，就是梦与龙交生下儿子，反正种种神奇之事不在话下。
相传袁天罡早年夜观天象，知道武则天将来要当皇帝，但天机又不可泄露，就设计了这个大宴，预示武则天日后二十四年的酒肉光景。每道菜汤汤水水，即是暗指武则天水到渠成；干干稀稀，是喻指武则天二十四年的干系（稀）。
”转而遗憾的说：“可惜是个男主，要是个女孩，当为天下主！”后来的事情，大家都知道了，武则天果然荣登大宝成为一代女王。
唐初天文学家、星象学家、预测家袁天罡，益州成都（今四川成都）人。隋时为盐官令，入唐为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背tu》《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。
相传袁天罡早年夜观天象，知道武则天将来要当皇帝，但天机又不可泄露，就设计了这个大宴，预示武则天日后二十四年的酒肉光景。每道菜汤汤水水，即是暗指武则天水到渠成；干干稀稀，是喻指武则天二十四年的干系（稀）。
永徽二年(651年)八月，武则天再次回到自己生活过的唐朝皇官。这是她与唐高宗李治的共同要求，同时还有着另一层复杂的背景，这就是王皇后在宫中受到萧淑妃争宠的困扰，迫切希望借武则天回宫来离间皇帝对萧淑妃的宠爱之情。
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第3个原因就是诸葛亮观天象来预测。诸葛亮当时是非常聪明的，他可以根据云层的形状厚度和日月的变化，来对最近的天气进行一个预测。当时诸葛亮发现自己在吴国的处境非常危险，所以就对士兵玩起了一个障眼法。
诸葛亮等人有好多传下来的作品中就有提到他们是受到周文王的占天16卦所影响，归齐基本，夜观星象就是古人的一种占卜形式。
在后面，他夜观天象，推测诸葛亮去世，这一点看得还是准确的，总体来看，他是属于那种会夜观星象的技能，但是是个半吊子，不是特别的准确。最后一个人常常不为大家所熟知。
要知道，星星发出的光到达地球要数万，数百万千万年啊。就等于我们看到的星星是以前的星星，而不是现在的。那诸葛亮夜观天象有什么用的，就算他能预知，那也只不过是能预知一前的事，也就不叫预知了。
诸葛亮病死五丈原前，夜观天象“客星倍明，主星昏暗，相辅列曜，其光昏暗”，感叹“吾命不久矣”意思是其他星辰很明朗，而独独代表主君的星辰暗淡；而同时昏暗的还有代表丞相一职的星辰。
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古人夜观天象，能掐会算，并不是真的能预言。他们也并不是喜欢掐指算，而是那个人心思细腻，聪明，善于观察，最后总结得出的结论。是电视剧把他们的角色更加神话了。
杓端还有两星，一名招摇，一名天锋。代表牢狱。东方最亮之星，名苍龙。其后部有三颗星，房、心、尾。房名为天驷，代表车驾。心为明堂，心周围有前后两星，前者代表太子，后者代表皇子。
诸葛亮通过夜观天象预测未来的事情，现今科学暂时还无法解释。
在后面，他夜观天象，推测诸葛亮去世，这一点看得还是准确的，总体来看，他是属于那种会夜观星象的技能，但是是个半吊子，不是特别的准确。最后一个人常常不为大家所熟知。
所以上，《三国演义》里他的那些光辉事迹是大打折扣的。诸葛亮作为千古一相，主要是作为内*的贡献。在蜀汉*权的建立时期，诸葛亮主要从事外交和*务方面的活动，充当家的角色。
傍晚黄胖云，明朝大雨淋。春雾雨，夏雾热，秋雾凉风，冬雾雪。东风送湿，西风干；南风送暖，北风寒。东南雷声响，不见雨下来。火烧乌云盖，有雨来得快。
O(∩_∩)O~，现实中的诸葛亮是没有这么神奇的啦！那只不过是写书人加进去的。
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在中国古代，观星叫观天象，意为天可成象，象可示吉凶，有圣人可观天象。这些天像，通常从表面上看，包括了月球的盈亏、太阳的出没、行星的冲和、流星的闪逝、彗星的隐现、新星的爆发、日月的交食等。
一般都是通过肉眼可以看到的月亮、流星出现、星星的顺序等一些方式来观察整个的天象的，对于古代是一个积累的事情。
我认为古代的钦天监的确能够从夜观星象中看出些未知的事情，像一些天气变化，自然灾害都是可以提前预知的。要不然天文学专著《甘石星经》也不会那么深受天文学家的喜爱。
古代的“夜观天象”更多的也是指这些天文上的一些观测有什么相同与不同之处，由于长期的积累，变发现了比如某一“星座的移动”，竟然跟季节的变化相关等情况。
古代的那些占星的大师还是十分厉害的，他们可以根据天上的那些天蝎座，处女座或者是其他星座运转的方位以及结合火星月球的位置可以判断凶吉。首先我先举一个秦始皇时期的例子，让你了解一下什么叫占星之术。
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这个身份是让人头疼，在古代，很讲究人与天相配合。古人讲究天人感应，古人认为，每个人在天上有星象，诸葛亮火烧赤壁的时候，因为夜观天象才发现会有东风；提前知道庞统会死，也是因为看到天象。
多年后，烈夜观天象，发现郎母水芙蓉（苏玉华）是昔日曾与已有一夕情缘的仙子。烈逼蓉相见但遭拒绝，一怒之下斩杀郎全家；蓉自刎，临终时为保郎安危而骗烈郎为其亲子。
甄嬛传年羹尧之死第几集 第40集 剧情简介：年羹尧获知同*敦亲王被皇帝捉拿，写了一纸请安奏折呈送皇帝，情急之下把“朝乾夕惕”四字写成了“夕阳朝乾”，皇帝看后大怒。
十郎生来愚钝，原来上天选定他作为对付荆烈之人选，叫他七窍不开乃让他不受邪魔所侵。多年后，荆烈夜观天象，发现一股与自己抗衡的力量，决定探过究竟。
想到店中买衣裳一二，奈何囊中羞涩，不知姐姐可否施与援手，它日倘能与子携手，想来也是极好，倒也不负姐姐恩泽 本宫今日夜观天象，发现这日子是极不好的，私心想着你若是能回，定能逃出一劫，待到过了时辰，发生什么可就说不定了。
正使：微臣正想来禀报，微臣前几日夜观天象，发觉本应北方玄武七宿中十月才明亮的危月燕星，突然大放异，尾带小星，有冲月之势。皇上：危月燕？正使：是，危月燕乃北方星宿。
钦天监古代夜观天象的人叫钦天监。钦天监是掌管观察天象、推算节气历法的机构。秦、汉以来以太史令掌天象历法。唐代始设太史局，后又改司天台，隶属于秘书省。宋、元时设有司天监，与太史局、太史院是平行并置的机构。
古时候晚上观看天象，看星星的变化，靠近什么星，远离什么星，天上星宿都有古人起的名字，代表着各自的含义，星星暗了，亮了 比如紫薇星代表皇帝。
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他特别爱好研究数学，也喜欢研究天文历法，经常观测太阳和星球运行的情况，并且做了详细记录。宋孝武帝听到他的名气，派他到一个专门研究学术的官署“华林学省”工作。他对做官并没有兴趣，但是在那里，可以更加专心研究数学、天文了。
不过还是因为基督教这方面的原因，他也受到了清廷的忌惮最后病死在了北京。
中国古代国家天文台，承担观察天象、颁布历法的重任。钦天监正，相当于国家天文台台长。由于历法关系农时，加上古人相信天象改变和人事变更直接对应，钦天监正的地位十分重要。明代沿用的历法计算方式误差较大， 不利于王朝的统治。
古代研究天文学的最重要机构是钦天监，相当于现在国家天文台和气象局。其最主要工作主要是观察天象，推算节气，编制历法。今天见这个名称，到了明朝才固定下来，尽管以前各朝各代有类似的职能部门，但主要冠以太史的名称。
现在，天文学家还能够通过发射的航天探测器来了解某些太空信息。〖历史〗古代的天文学家通过观测太阳、月球和其他一些天体及天象，确定了时间、方向和历法。这也是天体测量学的开端。
钦天监是明清两代管理天文气象的机构，掌管观察天象，推算节气、历法等事。秦汉时由太史令管天象历法，唐朝为司天台，宋元为司天监，明清称钦天监。
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古人非常相信天象，会通过观察天上日月星辰的变化来推断吉凶祸福。星象学在古代是非常流行的，古代除了相信佛教等学说以及神灵，余下的大部分都相信天象。古人凭借自己的经验，通过观察天象，来推断自己和家人的旦夕祸福。
所谓星象，也指的是天象，意思就是说看的是天空的景象，通俗讲就是说观察的是星星和月亮的轨迹运行。
要知道，星星发出的光到达地球要数万，数百万千万年啊。就等于我们看到的星星是以前的星星，而不是现在的。那诸葛亮夜观天象有什么用的，就算他能预知，那也只不过是能预知一前的事，也就不叫预知了。
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我认为古代的钦天监的确能够从夜观星象中看出些未知的事情，像一些天气变化，自然灾害都是可以提前预知的。要不然天文学专著《甘石星经》也不会那么深受天文学家的喜爱。
所以古人很重视对天象的观测。所以，“夜观星象”意思是指天文上的一些观测，实际上是长期积累下来，比如说星座的移动，它跟季节的变化相关，比如说像北斗斗柄的指向，指向西的时候就是秋天了，指向东是春天。
所谓星象，也指的是天象，意思就是说看的是天空的景象，通俗讲就是说观察的是星星和月亮的轨迹运行。
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