从“业因、果报”的角度分析夫妻情感的离合这部分谈到业、果报的问题。我们常讲的一见钟情就是如此。今天你不是碰到他，就结不了婚，这就是业力，就是你的果报，当然这并不是每个人如此的。
人有运用语言使用工具能力，与其他生物不共，这人类共业圈是大共业圈。人受自己所属国家、民族约束限制，各国各民族之间情况不一，这是国家民族的共业圈，如机关、学校社团不同而又形成各别共业圈。
“业胎关系”不仅局限于情侣之间，它会发生在任何两个人之间，直系血亲，同学，师生，友人，同事等，都有可能会出现。有人说“业胎”的关系会很漫长，不像“危成”，债还完了，就结束了。
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所以业力不是宿命论，不是命定论，因为业由人造，自己造成的东西或局面既有其约束性，也有可变性。在人文和生命现象中，有定和不定即“定业”和“不定业”两种因素存在。业力是一种关系。
是组成因果关系的原素。业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。
业力关系意思是：人与自然和社会形成各自不同的关系圈。如人为生物之一种，需阳光及水，这个生物圈是极共荣圈。人有运用语言使用工具能力，与其他生物不共，这人类共业圈是大共业圈。
业力，梵文叫做Karma(古译羯磨)。Karma(或Karman)之字根是Kar，是去做或去行的意思。所以业力之“业”原是作业或行为的意思。但是今天佛教徒心目中的“业力”，却代表一．个极端复杂的多方面思想。
很多对佛教感兴趣的朋友都有听说过“业力”这个词，在佛教的教义中，业力是一种认为人的行为影响他的未来命运的学说。那么，从 风水学 来说，业力是什么意思呢？一起随我来看看吧！业力是一种力量。
业力其实是非常科学的东西，一路传递下来很符合逻辑，完全不是：对于很多生命的概念，我们必须有明确的认知。我们先要搞清什么是，是没有理由地相信，而且是将自主权、掌控权完全交托出去，的人不是自主的。
业力是一个梵文词，主要意思是“行动”，但对于南亚（和哲学）而言，它不仅限于此，因为该术语随着时间的推移获得了各种含义和内涵。业力一词将行为和结果联系起来。此生所经历的好事和坏事是今生和前世行为的综合结果。
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因为感情是必须经历过考验的，只有经历过考验的感情，才会更加的牢固，所以感情不顺利也没有什么事情，只要放平自己的心态，用心去对待，多花一些心思，感情一定可以长久下去。
第换位考虑，多了解你的爱人 如你所言，生活压力大是影响夫妻感情的罪魁祸首，这种压力需求夫妻二人一同面对，平常多了解一下本人的爱人，当你站在对方的角度考虑问题时，很多小问题就迎刃而解了。
在婚姻当中要处理好感情的问题应该多沟通。遇到一些问题的时候要及时解决，还有遇到一些小问题的时候，要相互包容，不要斤斤计较。
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孽缘一般纠缠的时间不会很长，因为一个人的前几世的爱情，一般都是不圆满的，所以孽缘一般都会在几世之后就会消失。
会。业力关系纠葛会互相纠缠一生，一辈子都毁掉了，终究不会有好的结果。所以两人分手往往都是矛盾积累到了无法持续的状态。
一般一个男生纠缠女生不会超过一个月。但是我觉得这种纠缠并不是聪明的举动。只会越缠越烦。还不如多几个人一起出去集体活动，然后你们就有了交流。
不是业胎纠缠的问题，是自己对生灵愧疚的原因。
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你们并不是要一起解决业力， 因为业力是个人的事。 像我们之前提到的那些关系之中的业力， 在紧要关头常常需要你彻底放手， 离开那样的关系， 以体验到你自己就是完整的。
从“业因、果报”的角度分析夫妻情感的离合这部分谈到业、果报的问题。我们常讲的一见钟情就是如此。今天你不是碰到他，就结不了婚，这就是业力，就是你的果报，当然这并不是每个人如此的。
在一段治愈性的关系中，双方也有可能在前一世或者几世中就认识。不过在这种情况下，他们并不会有一种如前所述的情感业力负担。
人有运用语言使用工具能力，与其他生物不共，这人类共业圈是大共业圈。人受自己所属国家、民族约束限制，各国各民族之间情况不一，这是国家民族的共业圈，如机关、学校社团不同而又形成各别共业圈。
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