三枚硬币或者幸运币，一支笔与纸，易经书籍 a.起卦 b.记录 c.解卦 环境安静 虚极静笃 元神合一 至真至诚 默想需求 从下往上记录每次的样式，一共6次，对其排列从下到上。
以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。南怀瑾先生的方法，录于易经杂说：六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。
用蓍草、和铜钱占卦，出现的老阳、老阴就是变爻，易经讲物极必反，所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法，取得的爻从下往上数，为初、上。
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动则变，变则通。本卦可以显示事情的开始和过程，变卦可以代表事情的结局。
排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果。
六爻预测的卜算，本卦和变卦各有功用，相对来讲，还是本卦看的比较多一点，哪宫涉及到了变爻，就会考虑变卦的影响。变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就说明那一方面有变化。
六爻中少阳少阴记作丶，＂，老阳老阴纪作o，x，本卦即所摇的卦象，阴即阴，阳即阳，变卦为老阴变阳，老阳变阴所变得的卦象。
卦中有动爻，就有变卦。变卦是另外一卦。如果有静爻静爻的阴阳十步会变得。但是不同的卦，纳甲地支就有可能不同。要根据，主卦的五行重新装配六亲。爻的阴阳不变就不算变。另外静爻不算变化。
变卦代表着事物发展变化的最终结果。在梅花易数体系里面，本卦为开始状态，变卦为结果，在六爻卦里面则以爻象为主，主变卦只作参考依据。本卦与变卦的关系不是体卦与变卦的关系。体卦是与用卦在一起论的。
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六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果。《周易》是中国文化史上的一部奇书。
看卦爻辞的一般规则是：六个爻皆不动的卦，看本卦卦辞、卦象。一个爻动的卦，主要看本卦动爻爻辞并可结合看本卦与变卦卦辞、卦象。二个爻动的卦，看本卦二动爻爻辞，并结合看本卦卦辞、卦象。
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六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
铜钱卦摇六次的，应该是按六爻的方法来解卦，爻辞和卦辞都是辅助参考，重在爻象，分析动爻，世爻，用神，四值的共同影响。有不明白的，继续提问我就好。
这一卦常常解释为处理人民内部矛盾时的合理避让，是有原因有目的的躲避。本已经化解矛盾，但二爻动使矛盾重又激化。
6有国徽那一面是“背”，有阿拉伯数字那一面是“面”，一个背两个面记为“少阳━━━”，“两个背一个面记为“少阴━ ━”，三个背记为老阳“○”，三个面记为老阴“×”。
在上面的那个就是上爻，这里说的是上下的上，不是表示好坏的上。
只有一个动爻的。。
杨易德以为：动爻变爻所代表的变动含义只是可测之内的变动，实质还只是测的定数而已。当然，或许你会说，六爻卦术还是有诸如动静、我他、飞伏、透藏、旺衰等一切卦象变化公式来表达变化的，而变爻更是反应变化的本质。
“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时，一个卦就变成了另一个卦，其中原来的卦称为“本卦”，变化后的卦称为“变卦”。
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而动爻是区别和确定体卦、用卦的主要标志，一卦有上下之分，有动爻的卦为用卦，无动爻的卦为体卦，动爻在下卦者，下卦为用。动爻在上卦者，上卦为用，体卦为自己，用卦为他人或事。
静卦就不好判断，独发是最简单的类型，每多一个动爻，信息几何式增长，更为复杂，判断的方法就不是几句话可描述。
这时把这一静爻也称作动爻。看起来，随着世代更替，筮法升级，事情就变得越来越复杂了。
三个都是字记作老阴 X 老阳和老阴为动爻。求卦方法一策占 策占法是揲蓍占法的一种代替，是先秦时期常见的一种占筮方法，因为蓍草这种工具不容易具备，数术家们就选择了竹签代替蓍草。
两阳爻看居上的爻，四爻 两阴爻看居下的爻，三爻。一阴一阳，同看。结合着看，再者可以看看卦象的变化。两爻动，必有其道理，要不然就一爻动了。
当下财运正旺，能抓住机遇及时作为，处于上升期。但外部风向将变，环境逐渐恶化，将来或恐要走下坡路了，最好要提前做好风险管控，尽快适应外界变化。
第一具体的时间。时间对卦爻有冲克合化时，事情就有变化。其次连排盘都没有，能搭理你的都是好人。第三，无事不摇卦。
谦，卦名。六十四卦第十五卦，本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。
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