第四百七十七尊 得佛智尊者 得佛智尊者，即宋代名僧端裕(公元1085年—公元1152年)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
很容易理解撒。就是说事情有的可以做有的不能做，在做选择与决策的时候，一定要谨慎，做好充分的准备，有把握了在实行，发现情况不明朗的时候，要及时退出来，以免泥足深陷。
大炽妙尊者，即焰识藏菩萨。金轮佛顶尊之毛孔，放炽盛之光明，众生顶礼膜拜，归顺参习，妙不可言。尊者以其智慧昭昭，如火焰而得名。他深心清净，功德无量，恭敬供养诸佛，向诸佛广学佛法。
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我们本来自性具足一切智慧德相，皆因妄想执着不能证明，要是想要证得自性得到解脱就不要再浪费宝贵的生命和时间了。善恶分明丝毫不差，因果不爽，这是告诉你不要再怀疑了，因果决定有。
大丈夫宁可流血也不会痛哭流涕，形式果敢坚决，敢作敢当。一生不会耽于温柔富贵之乡，不会沉淀于儿女情长，为成大业誓死不休。得此偈者，性格软弱畏怯，遇事往往踌躇不决。天下事有可回避者，有避不开者。
爵硕勋伟品亦高， 驹腾骊跃冲云霄， 华冠着顶无须羡， 少年得志披红袍。大概就是让您家不要太眼欠别个现在的功名利禄，还年轻，只要目标坚定，扎实用功，很快就会出人头地。
求婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。
419月菩提尊者 偈：身在尘垢心不染，精诚所至终有成。近水楼台不求月，向阳花开易为春。449善住义尊者 偈：衣冠楚楚貌岸然，口如蜜糖腹如剑，衣貌取人必有错，受人陷害受人骗。两偈皆通俗易懂，不须多做解释。
前面的（你所说的）解签是为你介绍这尊罗汉的来历，后来的诗云才是你真正要看的，那才是解签吧。
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你求什么？但字面意思是讲遇事遇境淡然，不以物喜不以己悲，求的顺其自然。虽有坎坷，亦有欢颜，大可抵挡，都不要放于心上。其实签还是不错的。希望一切顺利。
五百罗汉第肆佰贰拾捌尊 常悲悯尊者，即常悲菩萨，生于无佛之时，乃大品《般若经》二十七所说之菩萨，因此菩萨为利益众生，积难苦之行以求般若波罗蜜，而被列为般若守护十六善神之一。常以勇猛心，修般若波罗蜜之行。
第四百七十七尊 得佛智尊者 得佛智尊者，即宋代名僧端裕(公元1085年—公元1152年)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
第四百七十四尊 劫宾那尊者 劫宾那，译作房宿，世尊弟子，能知星宿。释尊见其根机成熟，於是化为一老比丘与他同宿，於夜间化令得道，故名房宿。他常修教诫，教授诸声闻众，因而被称为众僧第一。
244智能海尊 诗云：蝼蚁奔波终日忙，所谓何事向何方？事多思忖目的明，终生成就必可望。偈解：小小蝼蚁整日奔波忙碌，却不知为了什么。所以人在做事之前应多思考，以明确目标，如此方能有一番成就。
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"妄缘尽逐空花落，闲向风前月下行"， 是劝说不要追求虚无飘渺的幻想，而应以不变应完变，随顺而主。乾陀罗尊者干陀罗尊者，西域人。尊者不远万里来到洛阳，后至洛阳东南之山修立，被推为寺主。风操卓然，善法术。
杭州灵隐寺礼佛攻略图左脚踩门槛。唐不要踩踏或坐在门槛上。左门先踩左脚，右门先踩右脚。双手拿香，左手烧香，但不不要用嘴吹。左上握香鞠女的右手，右上握下男的左手，右下握。
数罗汉数到了第225个尊者， 善园满 。
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有富享尽世贫穷，有势使尽冤缠身。行善积德惜富报，身安家和曾上生。
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
明面意思是讲：心要像明镜一样亮象湖水那样清，为人处世要像泰山那样正直无私，要有像海洋一样宽广的胸怀，这样才会延年益寿福庇儿孙。
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