十二地支的由来及天干地支的关系分别是什么?
用十天干和十二地支相互配合成六十甲子,将开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时。同时,把天干地支引入历法,作为纪历的符号。这就是天干地支的由来。
甲子这一天,王才沐发洗脸,太仆为王穿上礼服,王依在玉几上坐着。后来,干支记日的办法就被渐渐引进了记年,记月和记时了。
天干:用太阳计时有关,是十进位制的体现,为阳 地支:用月计时有关,是十二进位制的体现,为阴 地球的自然变化与太阳和月亮相对于地球的位置息息相关,太阳为主,月亮为辅。
孔子在这里所说的"变化见矣"就是指由天干地支所表示的时间和空间生生不息、循环不已的演化,以及宇宙万物由生至死,由死复生的生命周期循环。
旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。一年十二个月,即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬.一旬十天,即天干十个符号一个循环纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号,这就是六十甲子。
天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,也叫天干;地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称十二地支。
前人有云:“天干,犹木之干,强而为阳;支,犹木之枝,弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。天干的数目有十位,它们的依次顺序是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十天干和十二地支的说法起源于郑文光所著的《中国天文学源流》一书,传说是轩辕黄帝时期的大挠氏最早创立。
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