五路财神包括东路财神比干、西路财神关公、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥这五位财神爷。东路财神比干 比干，被民间百姓奉为文财神，主要掌管东路财源。看过《封神演义》的朋友，应该都知道比干。
北路财神赵公明 赵公明，又称“赵公元帅”。赵公明与前几位历史人物财神不同，正史中没有记载赵公明，也就是说老赵是个虚构人物。传说中的赵公明黑面浓须，披铠甲，骑黑虎，两手分别拿银鞭和元宝。
东路财神比东路财神好。老实比马虎才公平，所以被百姓奉为财神，在百姓中掌管着东路财源。关羽，西路上的财神关羽是西蜀大将，所以掌管着西蜀的财力。
这五路财神的故事可从一部中国的古典名著《封神演绎》中探得其来历。
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财神作为道教信仰中的一种神明，在民间信仰中广受欢迎，被认为是招财进宝、财源滚滚的象征。财神信仰历史悠久，流传广泛，不同文化和地区的人们都对财神有着不同的崇拜方式和信仰习俗。
八字纯阳的人请五路财神符是容易被小人纠缠的，赚钱道路上的阻碍主要是小人带来的，面对这样的赚钱状态，这类人是很难振作起来的。
五路财神是黄财神、白财神、红财神、黑财神、绿财神，五路财神又叫做五色财神，黄色为土，故黄财神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉旺财。
正财神可分为：文财神（福禄寿三星及财帛星君）和武财神（关公及赵公明）；邪财神如四面佛、车公元帅等之类。其供奉讲究各不相同：①供奉文财神时，面一定不可以向门外，只可向室内。
信佛不可以供五路财神。信佛的人是不供奉财神的。因为信佛的人求的是解脱，极乐。淡薄功名利禄，是不会求财的，自然也不会供奉财神。
大家对于财神爷一般都是比较尊敬的，除了民间正月初五接财神之外，也有不少人会在家里供奉财神爷的。
参考资料：五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。
而福禄寿三星就是“福星、禄星和寿星”，其中只有禄星是财神爷，但是通常大家都一起摆放供奉。
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神又称路神。他们五位分别为赵玄叹赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招 财使者陈九公、利市仙官姚少司。宜：招财宜置五路财神 五路财神专施金银财宝、迎祥纳福。五路财神都把钱财往聚宝盆里放，寓意 财源广进。
请回来的五路财神应该摆放在吉位，而且应该向着大门。但是不能向着厕所门、厨房门等等哦。请注意，摆放好五路财神，你需要以香供奉。但是切勿使用化学香或者劣质香的。
文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
五路财神可以放在东南方向，面朝屋内 五路财神可以摆放在家庭的财位，这样更佳。有条件的话，可以给五路财神单独使用一个单间，这样也是很好的。
适合书房附近的位置 财神应该供奉在家里书房的附近，往往给一个人带去的帮助也是非常巨大的。实际上也是可以通过一个人对自己的书房的摆设的讲究，而能够让一个人的财运方面的状态越来越容易符合自己的期待，基本上毫无悬念。
所以不聚，则可以在房屋最后面、靠中间的福德位上摆放一个大型的聚宝盆就能有聚气的效果，能赚、能存。(6) .聚宝盆不可摆放在横梁底下或者对着厕所的地方、不可对着神像、亦不可摆放在太高位置。
而这个五路财神摆放位置顺序如下： 比较佳的位置是摆放在财位或者吉位。 比较好的位置是摆放在单独的一个单间。 如果实在没有条件，摆放在一个干净明亮的地方也是可以的。
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客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了 自己就能加持 是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开 光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫。
天上钱星。地下宝财。五方财神上天达地进宝降。赐吾宝钱行运发万年。口念真言运财到。
大家对于财神爷一般都是比较尊敬的，除了民间正月初五接财神之外，也有不少人会在家里供奉财神爷的。
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那么， 财神摆放位置 与禁忌有哪些呢？下面就和我一起来了解看看到底该如何正确摆放财神爷。如何正确摆放财神爷 财神摆放位置靠近大门位置 在家中风水里，财神最好是摆放在靠近大门的两则，而财神不能正对着大门摆放。
五爷菩萨在主位。财神在侧位。与神像同侧左为主。右为侧。
如果是居家供五路财神，如果放在门口，尽量不要面对大门，这样才能聚财，因为大门是财气进出之处。如果供关公这样真正意义的武财神，就要面对大门。还有，这个五路财神不能对着厕所门，厨房门，甚至是卧室门的。
首先，五爷神不能摆在卧室里的。最好是摆在客厅里。如果你家客厅的门是向北开，要区分是正北、西北、还是东北。不同的方位其摆法是有区别的。如果就是正北开门，那么就是八卦的“坎”位了。
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因为财神像大致可分为“正财神”及“邪财神”二类：其中，正财神可分为：文财神（福禄寿三星及财帛星君）和武财神（关公及赵公明）；邪财神如四面佛、车公元帅等之类。
请回来的五路财神应该摆放在吉位，而且应该向着大门。但是不能向着厕所门、厨房门等等哦。请注意，摆放好五路财神，你需要以香供奉。但是切勿使用化学香或者劣质香的。
请五路财神的方法：：恭请五方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，一粒盐巴化做百千客，天天风来人来钱来，急急如律令。符式：可根据不同情况采用不同符式。
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就马上发偏财语。红财 嗡巴拉链札呀达拿美迪舍e 红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之。红财神是迦派中的一位无财神。在密迦派，可恨重视红财神的密修方法及教言。
财神的 一张黄表四个角，信手拈来拜神佛，十指尖尖来掐起，清油点灯亮煌煌，菜籽撒在荒野，花结果收成忙，农夫收在酿窑内，巧手匠人打成油，夜晚拿来神前照，白天又上美人头。月十五龙华会，照亮周朝八百秋。
送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利 人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。
道教财神赵公明 财神咒 赵公明(赵光明)大元帅 赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意。相传为武财神。
黄财神咒 唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈 黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身肤黄色，故称为黄财神。
你好！“符咒”的的确确是真正的道教的一种实践方法。不要念七遍了，你从睁开眼睛就一直念，不绝于口，一直到睡觉时停止，你念100年，都不会有效果。如有疑问，请追问。
玄坛赵大元帅财神经 开经玄蕴咒 云篆(zhuàn)大虚。浩劫之初。乍(zhà)遐(xiá)乍迩(ěr). 或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。 天尊下降。真文诞敷(fū)。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴(yùn)。
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：摩利支天 其它道家 之一 乾尊曜灵，坤顺内营。二仪交泰，要合利贞。配成天地，永宁肃清。应感玄黄，上衣下裳。震离坎兑，翊赞扶将。乾坤艮巽，虎伏龙翔。今日行筹，玉女侍傍。有急相佐，常辅扶匡。
道教的符咒不同于佛教的秘法，所谓道无德不足言道，法非诚不足为法。道家的行持即儒家的格物之学，要先正己，而后招将，否则神将为邪只可招祸不可为善，只会有损于自己的阴功。
，起源于古时的巫祝，在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，时要念，用符时也有，作一切法都有一定的。成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效。
真正的道教口诀、现在很少有人知道，知道的都是江湖骗子。只有道观里面的真正道士、修身养性的道士才略知一二！即使一般人知道口诀，没有修炼自身，念出来也跟念诗一样、无济于事，达不到效果。
2多了去了，正一道，茅山派，灵宝派，神霄派，清微派，净明道，楼观道太一道，全真教，真大道教，小的有李家道和帛家道 3这个没可比性。。佛教驱灾祈福保佑效果应该很好，道教的是通神驱魔，专打妖邪鬼怪的。
净心神咒 太上台星，应变无停。缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。净口神咒 丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。
如果你不是道门中人，把这些都给你，甚至将秘传符书赠予你，都是一本普通的书而已，尽管凭上所作仍无功效，这就是道教奥妙所在。
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