还有一些人不依自性正觉修习三摩地，而是别修识心妄念，一心存想固守色身形骸，游历于常人所不能及的山林深处，这便有十种仙道。
您好，很有幸能回答您的问题：首先，天眼和天眼通不是一回事，天眼的位置是在印堂的正上方，前额正中，这个地方确实是穴位，叫天目穴。但是，必须说明，天目穴不是一个穴，而是同一位置的三个穴位。
因此，心身清净，爱染不生，不再留住欲界】，此类修行之人必然因其心念生于天界，投身僧侣【梵众】，梵即清净，离欲清净。如此一类称梵众天。梵众天身长四十里，寿命二十小劫。
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至于生命在地球上最出的出现，佛教相信是由变化而来，下至单细胞的生物，上至人类，都是一样。
天女和人差不多，不过身材比人高大的多，而且美丽无比。佛经中曾记载佛陀度其堂弟阿难陀出家时，带其去忉利天见过天女。
人眼看不到红内线波长和比这波长更长的一切，也不能看到紫外线波长和比这波长更短的一切。
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天庭饱满是指人的额头突出，丰盈，寓意吉祥，天庭是中国古人对额头的代称。地阁方圆，是相学的术语，指的是腮骨宽广、下颏线条圆美的一种面相。
古人常常说“天庭饱满，地阁方圆“指的是很富贵吉利的面相，地阁方圆虽然会增加人的富贵层次，但是要和天庭饱满配合起来才会显得更有威力；若按照相书上通俗的来讲，天庭所主的一般是早年，而地阁一般主的是晚年运气。
天庭饱满是指人的额头突出，丰盈，寓意吉祥，天庭是中国古人对额头的代称。完整的话应该是“天庭饱满、地阁方圆”，是相学中常提起的一句话。
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地包天人行动力比较强，男性的话比较有成就，但易有小三；女性会比较自私，有点计较，某程度都可算强人，若太薄，姻缘始终不算太好。地包天这类人在感情生活中易有不顺，不管男女都易在情场中遇到挫折。
九种嘴型与面相详解 什么嘴型最好命 口齿代表人的言谈，代表食禄口福，代表老来的子息及晚年运程。所以说问子在口。口相的流年，是六十一岁至七十岁。口部的长度标准，是以鼻翼至两唇角为合格。不及鼻翼宽为窄，超过双瞳为宽。
基本解释：天和地。指自然界或社会。犹天下。指天地神灵。犹境界﹐境地。词语分开解释：天 ： 天 tiān 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。
“天地”的意思：（1）天和地。（2）比喻人们活动的范围。天地的相关知识：（1）拼音： tiān dì （2）近义词：天下、 宇宙。（3）造句：改革开放的新时代为年轻人施展才能开辟了广阔的天地。
(示例)傍晚，雪仙子在尽情地挥舞着衣袖，向人间播撒着花儿，红梅欢笑漫天雪，顷刻，天地之间，清纯洁净，一片银装素裹，美不胜收。
面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问，其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支。
田宅宫 眼睛为田宅宫，顾名思义，田宅就是固定资产。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这些优秀的条件，如果眼睛失陷，无神，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而红丝贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。
法天象地和法相天地没有区别，都指的是法天象地。法天象地是古代思想家在著作中的一句常见语，法天象地在《西游记》中只有孙悟空，二郎神使用过，牛魔王原身与其相似。
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造恶多堕落于三恶道（畜生、恶鬼、地狱）；因此，正常情况下天神寿尽投胎为人，造恶也是会被恶业牵引堕入三恶道滴；当然也有领命令来人间完成任务，之后回归天道的。
人死了，会再次投生，如果投生为胎生者，才能叫投胎，如果投生为化生者、卵生者、湿生者，就不能称为投胎了，只叫转世、投生或往生。人死后一般只有五个去向：（1）天界。
阿修罗道的人也有寿命的，比人的寿命要长，和天道天人的性质很像，也有五衰。他们投胎到人间后，会做什么呢？比如只顾赚钱的医生。很多人小聪明，做官、争斗型的，也有很多奸商、盗贼全部是这些人。
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天人转世的人并不会过着安安稳稳的生活，他们的生活往往比别人有更多的磨难，不过这类人都能够一一的克服。面对生活的时候，这类人更加有勇气，不管自己的能力有多少，他们都尽力去完成属于自己的任务。
手的颜色 阴阳是分离的，最明显的是看手。普通人的手，攥起拳头的时候，看小指这面的侧面，从手心到手背都是由红逐渐变白，没有明显的界限。
这种人命终后，先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，生成鬼身，如此轮转生死苦海，无休无止。世尊告诉外道：你们是邪命愚痴的迷惑之人，不知因果报应，不知什么才是良善，不知上面所说诸众生相。
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