文殊菩萨，汉地有，藏地也有！文殊菩萨是诸佛智慧的化身。
文殊广法天尊是出自小说《封神演义》中的虚拟人物，小说中是和佛教的文殊菩萨为一个人，但其实文殊广法天尊是不存在的，文殊菩萨是真实存在的。文殊广法天尊，他是虚构小说《封神演义》中的一个道教的角色。
阿弥陀佛，佛教里，佛菩萨讲的话都有无比深奥的道理，一般的所谓“名人名言”是无法与之相提并论的。你可以参见《大方广佛华严经》《楞严经》《首楞严三昧经》《维摩诘经》，这类大乘经典都会有文殊菩萨说法。
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2万字。文殊菩萨又名圣妙吉祥。此经有叫“圣妙吉祥真实名经”，也叫“文殊真实名经”。共有十七部。字数2万字。
在《西藏大藏经总目录》中，有关《真实名经》的解释及修行仪轨很多，其编号为一三九五至一四〇〇，二〇九〇至二〇九八，二五三二至二五五九等。
另外，金刚手菩萨就是大势至菩萨，他是大势至菩萨的愤怒像。就好象马头明王是观音菩萨的愤怒相一样。虽然文殊菩萨和大势至菩萨都已经成佛，可现在他们显的是菩萨相，所以他们都是菩萨。
另外，衲亦曾作白文殊师利的专修闭关。以上说明了衲在本法门上的传承。
这个不需要灌顶 但如果是密宗根据这部经而制作的仪轨，那么可能需要灌顶资格才能去实行。
文殊菩萨一般是求增长福德、智慧、记忆力、消除愚痴和明瞭诸法实相。文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。
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阿弥陀经全文1858字。《阿弥陀经》释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。
《地藏菩萨本愿经》简称《地藏经》，现存大藏经收录的版本和流通的单行版本，均由唐朝印度高僧实叉难陀翻译。但大藏经版和流通的单行版在个别细微之处并不完全相同。
作为初学佛的人可以听文殊真实名经传承，因为这部经典对于人们修行道路上的指引和启发具有重要的作用。文殊真实名经是佛教大乘经典之一，其中包含了关于智慧、菩萨道、禅定等方面的教义和修行方法。
在此处，莲花座代表出离心，月座代表菩提心，而座上之文殊代表智慧。 在观想出文殊后，我们便诵仪轨中的礼赞文。礼赞文有四偈。
舍利弗言：“仁者文殊！有一比丘，依于过去、未来、现在诸法而行，略说乃至依心意等诸法如行。如彼行法，是佛、世尊为声闻一切诸众说是寂定，我依行也。
《文殊菩萨真实名经》，不是佛教经典。这个藏传的，不知怎么弄出来。藏传很多莫名其妙的，传言所谓“空行母”（类似侍女），将不知怎么弄出来的所谓“经”，偷偷藏于树洞石洞或放置路上，让人捡取借以流传。
我现在就是每天念一遍，各方面都改善很多，感觉应该是变聪明一些了。我念的时间还不长，而且念的时候不够专心。有一个人从小就开始念，有时每天念几十遍，现在是海归，搞金融的，超级聪明。
佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提」的宏大誓愿。 并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例，如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。
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我现在就是每天念一遍，各方面都改善很多，感觉应该是变聪明一些了。我念的时间还不长，而且念的时候不够专心。有一个人从小就开始念，有时每天念几十遍，现在是海归，搞金融的，超级聪明。
文殊菩萨一般是求增长福德、智慧、记忆力、消除愚痴和明瞭诸法实相。文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。
其次，真实名经每一颂所说的是诸佛的不二智，有不了义妙吉祥和了义妙吉祥两种，不了义妙吉祥指坛城（中围）中的本尊，了义妙吉祥指智慧的特性。
佛祖说：“你想再看到踏青时那个惊鸿一瞥的男人吗？”女孩说：“是的！我只想再看他一眼！”佛祖：“你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。
《文殊菩萨真实名经》，不是佛教经典。这个藏传的，不知怎么弄出来。藏传很多莫名其妙的，传言所谓“空行母”（类似侍女），将不知怎么弄出来的所谓“经”，偷偷藏于树洞石洞或放置路上，让人捡取借以流传。
这是圣妙吉祥真实名经中的几句，圣妙吉祥真实名经也叫文殊真实名经，又文殊真实名赞，据说是密教的经典，在西藏修行的人都持此经。这几句经文是赞平等性智的，是佛的智慧，有情是众生的意思。
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我现在就是每天念一遍，各方面都改善很多，感觉应该是变聪明一些了。我念的时间还不长，而且念的时候不够专心。有一个人从小就开始念，有时每天念几十遍，现在是海归，搞金融的，超级聪明。
文殊菩萨一般是求增长福德、智慧、记忆力、消除愚痴和明瞭诸法实相。文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。
其次，真实名经每一颂所说的是诸佛的不二智，有不了义妙吉祥和了义妙吉祥两种，不了义妙吉祥指坛城（中围）中的本尊，了义妙吉祥指智慧的特性。
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华严经。最好。楞严经和法华经也不错。
在家里供文殊菩萨摆放位置，要在最好的房间并且位置高些，还要干净小孩子够不着的地方，一般都是坐北向南，如果不这样的方位也可以坐西向东，每天早上晚上上香，中午有时间更好些供菩萨增长智慧福报无边。
那如何在家里供奉文殊菩萨，有什么讲究？文殊菩萨像 如何供奉文殊菩萨，有什么讲究？文殊菩萨表法的意思是智慧，在每次看到文殊菩萨时要提醒自己，学习佛菩萨的大智慧，凡事要以智慧为先行。
供佛一般说，是供在大位，上方。哪里是上方？假设佛坐在这个座位，人进来的时候你第一个看到，这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同，所以不拘哪个方向，只要供在上位，就是如法的。
你家里的供的像还是外面供的像。外面供的像对着念，如果你本人没有学过佛法，只会念心经，诚心祈求菩萨也不会怪你。要是你自己家里供的佛像，那就一定得念文殊咒子。
文殊菩萨注音：嗡ōng阿a若ro巴ba扎zha呐na地di。发音注解：［日／阿］：读音为（rā），为罕见字，常用字典中罕有收录。也常写成“惹”或“喏”等字代替。
建议早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’，平时也可有空多念！趋吉避凶！至诚恳切，坚持有奇效！急时不拘礼仪，随方便，至诚恳切，急念以上名号，效必果！是心作佛，是心是佛。
拜文殊菩萨应该念：一心顶礼，圣妙吉祥，无垢大圣，愿共众生，同生极乐，系心一佛，专称名号，即于梦中，得见弥陀，一行三昧，大智弘深，文殊师利菩萨。
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《文殊菩萨真实名经》，不是佛教经典。这个藏传的，不知怎么弄出来。藏传很多莫名其妙的，传言所谓“空行母”（类似侍女），将不知怎么弄出来的所谓“经”，偷偷藏于树洞石洞或放置路上，让人捡取借以流传。
在此处，莲花座代表出离心，月座代表菩提心，而座上之文殊代表智慧。 在观想出文殊后，我们便诵仪轨中的礼赞文。礼赞文有四偈。
问：现在众多，初学应该如何选择，是否只尊奉一个老师，才不是掺杂？大安我们学佛，应该常随佛学，要按照佛的教化来修行。佛从来没有说只能尊奉一个人。
这个不需要灌顶 但如果是密宗根据这部经而制作的仪轨，那么可能需要灌顶资格才能去实行。
我现在就是每天念一遍，各方面都改善很多，感觉应该是变聪明一些了。我念的时间还不长，而且念的时候不够专心。有一个人从小就开始念，有时每天念几十遍，现在是海归，搞金融的，超级聪明。
可以，你敬重两位菩萨，他们也和你有缘很好啊。
在《西藏大藏经总目录》中，有关《真实名经》的解释及修行仪轨很多，其编号为一三九五至一四〇〇，二〇九〇至二〇九八，二五三二至二五五九等。
白文殊：唵 哇基达 那玛 om wakrida nama 白文殊菩萨是一切如来之智慧，又称智慧佛。
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佛祖说：“你想再看到踏青时那个惊鸿一瞥的男人吗？”女孩说：“是的！我只想再看他一眼！”佛祖：“你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。
这个不需要灌顶 但如果是密宗根据这部经而制作的仪轨，那么可能需要灌顶资格才能去实行。
文殊菩萨一般是求增长福德、智慧、记忆力、消除愚痴和明瞭诸法实相。文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。
通俗佛学著述有《谈佛谈密》、《说观世音与大悲咒》、《谈西藏密宗占卜》、《细说轮回》、《谈佛家名相》、《谈密宗名相》、《谈佛家宗派》、《闲话密宗》等，由全佛文化事业有限公司结集为《谈锡永作品集》。
我现在就是每天念一遍，各方面都改善很多，感觉应该是变聪明一些了。我念的时间还不长，而且念的时候不够专心。有一个人从小就开始念，有时每天念几十遍，现在是海归，搞金融的，超级聪明。
佛的语，我们以一部《大品般若经》、《圣妙吉祥真实名经》、《菩提道次第广论》或其他任何佛经代表，放在佛坛的左边，亦即本师像的右手那一边。佛意以一座小佛塔代表，放佛坛之右，亦即本师像的左手那一边。
2万字。文殊菩萨又名圣妙吉祥。此经有叫“圣妙吉祥真实名经”，也叫“文殊真实名经”。共有十七部。字数2万字。
看用户写字速度。读一遍圣妙吉祥真实名经多长时间具体需要看用户写字速度。时间（Time）是物质的永恒运动、变化的持续性、顺序性的表现，包含时刻和时段两个概念。
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